И в который же раз про Румату?
Автор: Physic«Когда бог, спустившись с неба,
вышел к народу из Питанских болот,
ноги его были в грязи.»
Горан Ируканский, «История Пришествия».
За что Горана Ируканского и сожгли на костре, и добрая старушка не преминула подкинуть свою вязанку хвороста в тот костёр. Святая простота!
Не говоря уж о том, что мотивов по которым был поставлен сериал я нисколечки не уловил из-за тугости слуха, но в современном обществе раскрывать внутренний мир и идеалы канонического Руматы Эсторского: это тоже самое, что быть слепым поводырём в мире зрячих.
Немудрено, что ни одна экранизация этого произведения не удалась. И наиболее приемлемой можно считать наиболее старую и близкую ко времени создания произведения. Наверное наилучшей была бы экранизация в начале 60-х, когда страна была созвучна идее произведения. В последующие годы она была бы обречена на провал. Что и произошло.
Как может слепой крот рассмотреть величие и трагизм ситуации Антона? Он всесилен, добр и всепонимающ, но он ничего не может исправить в истории Арканара. Он может восхищаться Аратой Горбатым и помогать ему, но прекрасно понимает, что все дела Араты заранее обречены на провал.
Смысл произведения и состоит в том, что всеблагие коммунары из XXII века неспособны на решительные действия из-за благих помышлений о ценности «слезинки невинного ребёнка».
Делать историю с абсолютно чистыми руками невозможно. Такие попытки исходно обречены на провал!
И не то чтобы в Институте Естественной Истории собрались чистоплюи. Нет. Но и нормального кондиционирования последовавших за ними прогрессоров им явно не хватает.
Собственно об этом и писали братья Стругацкие в своих последующих произведениях.
А это произведение завершено фразой: «На пальцах у него… Но это была не кровь — просто сок земляники».
Потому я могу понять и даже простить, что с первых же моментов сериала из Антона выбивают всю его коммунарскую начинку столь нехарактерную для нашей современности.