Углубленное изучение

(продолжаю переносить посты из паблика)

#ххх Какие темы пришлось изучать углубленно при написании нынешней книги?

Когда я решаю, о чем будет моя следующая книга, то во многом опираюсь на ощущение "с какой темой/сеттингом мне хотелось бы поработать". Собственно, это и есть первая составляющая истории - сюжет и герои появятся позднее, как инструменты, помогающие раскрыть этот мир. Возможно, поэтому мне так тяжело расставлять хэштеги в духе #геройстарше или #принуждениекбраку - даже если подобные элементы присутствуют в моей книге, то в моем восприятии история все равно не о них. 

Например, "Рыжая племянница лекаря" для меня в первую очередь - это мир, полный жестоких сказочных закономерностей и суеверий, с истинно сказочным детерминизмом, когда поступок А приводит к последствиям Б, потому что таковы извечные правила и мы их зачастую подсознательно угадываем. Прекрасно помню, как я увидела фильм "Сказка сказок" и подумала: хочу придумать что-то в этом духе, хочу, чтобы мои герои были частью старой темной сказки. Первые главы я написала очень давно, ещё студенткой, но они были, скорее, в духе плутовского романа - как и ИО-1. К тому времени, как я решила, что достану из закромов эту историю, интонации юмористического фэнтези стали вызывать у меня отторжение, я не могла их воспроизводить без усилия над собой, и мне нужны были другой мир, другое настроение. Я не могу сказать, что "Сказку сказок" я когда-нибудь захочу пересмотреть - это слишком мрачный фильм. Но какую-то составляющую я оттуда всё-таки взяла. И потом, конечно, многое о старых сказках читала, но сейчас уже не вспомню, как именно набирала базу.

С "Вороньей Лапкой" все гораздо яснее.

Мне хотелось развить тему праздников из Колеса Года. Я люблю размышлять над тем, что в основе главных событий года у совершенно разных культур лежат универсальные вехи - солнцестояние, равноденствие, и мне нравится ощущение древности этих праздников, общности традиций.

Осенью, к тому же, в книжном сообществе начинают составлять подборки осенних книг, затем - зимних, и мне иррационально всегда хотелось написать что-то, соответствующее рамкам сезонного чтения. Весенние и летние подборки меня почему-то не цепляют (тем более, что лето - это почти всегда "пляжное" чтение), но, кстати, благодаря работе над "Вороньей Лапкой" я смогла сформулировать для самой себя, по крайней мере, суть мистической составляющей и этих пор года.

Изначально "Воронья Лапка" должна была остаться осенней книгой - небольшой повестью. Мне представлялось, что события в ней будут описаны очень бегло и все ключевые сцены будут связаны с осенью - Самайн, он же Хэллоуин. 

Но потом я решила, что в рамках этой истории можно поговорить и о других праздниках - она прекрасно вместила и осень, и зиму, и лето, и весну. 

Поэтому в первую очередь я углубилась в самые универсальные узнаваемые приметы сезонных праздников - костры, гадания, страх перед стихией, дары, маски, исполнение желаний и многое другое. 

В этом деле, разумеется, невозможно было обойтись без сопутствующего фольклора. Наконец, получили применение все прочитанные мной сказки - те, что я помнила почти дословно и те, что представлялись смутно. Я всегда любила использовать традиционные сказочные мотивы (и наивно считала, что у меня получается ретеллинг - до истории с обвинением в мошенническом использованием "Золушки"), а тут открывался настоящий простор. Я про себя иногда называю "Воронью Лапку" своей монографией на фольклорную тему

Потом я перешла к балладам и прочей поэзии. 

В какой-то момент я поняла, что мне нужно ещё изучить "зимнее" творчество Диккенса, чтобы получить нужный образ города. 

И ещё я проводила ресерч по поводу медоварения. 

Даже спонтанно беседовала по телефону с совершенно незнакомым мне человеком, владельцем частной пивоварни, как он бы организовал варение эля, меда и пива, если бы его украли эльфы (он был, кажется, искренне удивлен)

...Кстати, советовал мне расположить медоварню на открытом воздухе под определенным видом деревьев (сейчас не вспомню название), чтобы в сусло для особого типа брожения попадала пыльца - он где-то слышал про такой древний способ приготовления алкоголя. Но там получался очень долгий срок приготовления, а мне нельзя было держать героиню в плену годами - пришлось взять очень утилитарную простую технологию из архивной дореволюционной брошюры про медоварение (поэтому честно признаюсь, что вересковый мед в моей книге неправильный его делали неправильные пчелы)

Но плана изучить все это изначально у меня не было.  

Я просто понимаю в какой-то момент, что мне нужно вот то, это и чуть-чуть эдакого.

И начинаю читать.