За бедного гота замолвите слово
Автор: Кира ЭртельСобственно, мы тут у Кристиана в блоге выбираем настоящее ЗЛО среди героев нашей повести в «Игре на троих».
Понятно, что данных о героях еще мало, фигуры только-только выставлены на доску и сделали свои первые шаги, так что выборы похожи на гадания… Ну там: «Свет мой, зеркальце, скажи, да всю правду доложи: кто тут злодей?» Или «катись, яблочко, по серебряному блюдечку, да злодея нам выбери пригожего». В конце концов, можно использовать курицу-оракула. Или нет, погодите, лучше уточку! Уточка точно правду скажет!

И что же мы видим в этих колядках?
В ЗЛЕ подозревают:
- Кристину, потому что она… женщина. А еще в ее характеристике авторы написали, что она не злая, наверняка в этом подвох, пусть теперь становится злой.
- Кощея, потому как по канону положено. Но при чем тут канон? Где сказка, а где городское фэнтези?
- И Ивана, потому что он..... (тут однозначно просится барабанная дробь) — гот-панк и дизайнер.

А ведь панк принёс в нашу жизнь свободу, а ещё блогеров и самиздат. Как? Сейчас расскажу.
Главное наследие панка — убеждение, что не нужны ни разрешение, ни деньги, ни консерватория, чтобы играть музыку. И все это не нужно, чтобы издавать журнал. Чем самиздат не панк-культура? Чтобы опубликовать книгу, не нужны издательства.
В 1976 году лондонец Марк Перри после концерта Ramones начал выпускать журнал Sniffin' Glue. Первый выпуск отпечатали на копировальном аппарате, тексты набирали на старой детской печатной машинке, а заголовки писали фломастером. Журнал распространяли вручную, в том числе раздавали на концертах. Позже тираж заметно вырос, а среди авторов появились будущие известные журналисты и фотографы: Дэнни Бейкер (впоследствии работал в NME) и Джилл Фурмановски. Из этой традиции потом выросли тысячи самиздатовских журналов, а затем и блогов.
А у готов своя прекрасная идея — красота в меланхолии. Они умудряются найти прекрасное там, где общество видит только страх: в старых кладбищах и руинах, в ночи, увядании, викторианской печали.
Готы ценят принятие непохожих и право на грусть. Те, кого травили в школе за непохожесть, нашли здесь своих. Многим подросткам психологически важно понять, что печаль — нормальное человеческое чувство и ее не надо прятать за улыбкой.
Готический стиль — это мягкость за мрачной внешностью, внешняя тьма вместе с чувствительностью и эмпатией.
Панки бунтуют против скуки, лицемерия и социальной несправедливости. Готы — против обязательного оптимизма и серости. К тому же готика — прямая наследница романтизма XIX века.
И все это вместе — отнюдь не инфантильность. Скорее инфантилен обычный человек без целей, интересов и ценностей, который плывет между офисом, магазином и диваном.
Вот море молодых колышут супербасы,
Мне триста лет, я выполз из тьмы.
Они торчат под рейв и чем-то пудрят носы,
Они не такие, как мы.
И я не горю желаньем лезть в чужой монастырь,
Я видел эту жизнь без прикрас.
Не стоит прогибаться под изменчивый мир,
Пусть лучше он прогнётся под нас
Андрей Макаревич, «Машина времени». Является иноагентом, но песня 1997года хорошая.

Так кто ж все-таки злодей-то, а?