Ведьма Елена Николаевна

Задумчиво: интересно, так ли хороши апельсины севильские, как про них врут? В средневековье считались лучшими, сказочным фруктом. А всё может быть и кислые. Видела я на голландских натюрмортах семнадцатого века арбузы того времени, так они состоят из шкуры, семечек и мякоти скорее кабачковой, чем арбузной.

Вот надысь про колдунью читала, рекламу инет подсунул. Ведьма Елена Николаевна, привораживает. Мне лицо на фотке  понравилось глумливой ведьминской усмешкой. И думала, что, будь у меня деньги, я бы с Еленой Николаевной познакомилась. Пусть бы она ко мне какого кренделя небесного привораживала — а я бы на неё глядела, как она говорит и двигается. Персонаж.

А потом начала думать, что, будь я на её месте, я б не стала попусту привораживать, а велела бы заказчице из родного болота вылезти, и любым побытом с кренделем познакомиться, обязательно о литературе с ним поговорить и булавку заговорённую ему в воротник воткнуть. А без того не сколдовать, дескать. И вот тут я бы на месте заказчицы  вздохнула и удалилась, обозвав про себя колдунью ленивой шарлатанкой, потому что, по опыту, если мужчина меня на расстояние, позволяющее воткнуть булавку в шею, подпускает и о литературе со мной говорит, то Елены Николаевны уже не так чтоб и нужны. А ты мне наври красиво, а не вот эту вот практику, фу.

А что до севильских апельсинов и тореадоров, то подозреваю, шо очи мои так залеплены моим же восхищением, что даже вживую увижу только великолепие и никакого дерьма. Точнее, и дерьмом повосхищаюсь.

Как та дама у Веллера, которую экзотический для неё любовник поколачивать начал, а она была в полном восторге: "О-о-о, азиатские страсти!"

Ну или как Кнорозов, дешифровавший письменность майя и очень увлечённый их культурой. Видела запись, и он там смущённо, неуверенно, не чая, что поймут, говорит, что майя — они ведь верили, что, принося жертвы, мир спасают, и видно, что для него это прекрасные алиены вне осуждения.