Ута-моногатари, или Песенное повествование

Продолжаю знакомить заинтересованных поэтов — или просто заглянувших на огонек — с японской поэзией.

Довольно продолжительное время основным поэтическим жанром в среде аристократов Японии была китайская поэзия — так называемые стихи Хань. Популярность канси (это и есть стихи Хань в четыре или восемь строк) продержалась до эпохи реставрации Мэйдзи.

Ранние примеры канси очень близки китайской поэзии определенных эпох, с явными китайскими клише, без учета и особенного внимания к грамматике, произношению и рифме, что объясняется трудностью сочинения стихов на иностранном языке. Тем не менее, позднее именно канси использовалось для перевода иностранных стихов, например, А.С. Пушкина.

Японская же национальная поэзия (вака, танка) возродилась в момент разрыва регулярных государственных контактов с Китаем, прекращения заимствования авторитета и образцов китайской модели управления и придворной культуры. Именно тогда вновь обратили внимание на вака, создав некий симбиоз из национального стиля и уже давно сложившихся в обществе китайских традиций сочинения стихов.

Первые стихи в этом жанре не имели четкой поэтической формы, но после преображения приобрели свой особенный статус и эстетику. Любой образованный человек должен был уметь слагать эту песнь по любому случаю.

К слову, именно на вака написан гимн Японии. Мало того, что это древнейший в мире государственный гимн, так еще и самый короткий. Музыку к нему написали намного позже.

Однако широкую популярность всё же завоевал другой жанр — хайку, даже в различных модных вариациях, далеких от канона. Уходит в небытие классический жанр танка…

Но сегодня я хочу познакомить вас с еще одной его не менее интересной формой.

Мало кто знает, но основным форматом любовной переписки среди японской аристократии эпохи Хэйан (794–1185) было прозаическое послание, которое лишь в конце подкреплялось стихосложением.

Жанр такой поэзии называется ута-моногатари — песенное повествование, в котором проза выступает в качестве предисловия к стихотворению и объясняет обстоятельства его сочинения.

Влюбленный ухажер посылал гонца с поэтическим посланием, в котором возвышенно признавался в чувствах своей даме сердца. Письмо привязывалось к цветущей ветке сливы или вишни, или к любому цветку, согласно канону о языке цветов. Всё имело значение: качество бумаги, ее аромат, каллиграфия, цветы, форма послания, время суток и, конечно же, время года, описываемое в стихотворной части.

По правилам хорошего тона дама была обязана ответить на послание также в стихах. Даже если давала отворот-поворот, она делала это более чем изящно, что наверняка только добавляло любовных страданий ее кавалеру.

Как я уже сказал, такое послание состояло из двух частей. Первая часть — прозаическое вступление (котоба-гаки) — обычное письмо, объясняющее обстоятельства, чувства, намерения. Вторая часть — танка: стихотворение, зашифрованное под образы природы. Очень часто понять изысканное пятистишие, полное метафор, мог исключительно адресат, которому были известны нюансы предыдущих встреч/расставаний и отношений. Но иногда стихотворная часть была наоборот: более приземленной, житейской, личной или интимной. 

Особенно выделяли поджанр (по понятным причинам) с интересным названием «кинугину», что в переводе означает «после рассвета». Думаю, вы уже догадались, что это утренние послания после ночи любви.

По этикету той эпохи мужчина должен был уехать от возлюбленной до того, как первые лучи солнца раскрасят спальню (ну или где они там этим занимались), а затем обязательно прислать утреннее послание. Как раз таким посланием и становилась проза с пятистишием в финале. Если любовник этого не делал, то… его ждала большая взбучка и обиды (мотайте на ус, мужчины! Проверенная веками беспроигрышная тактика))

Что интересно, это не было формальным приёмом. Так общались на самом деле, о чем есть немало подтверждений. Танка считалась не украшением письма, а являлась его сутью, ядром, в то время как прозаическое вступление больше напоминало обертку с живыми эмоциями, восклицаниями, бытовыми или материальными нюансами и вопросами.

Мне было очень интересно погружаться в этот мир. Я разместил ЗДЕСЬ фрагменты из своего романа, написанные в этом жанре.