Ты уже не мальчик, юный самурайчик

И опять "на злобу дня") Пока там народ бегает и размахивает во флудилке радужными флагами и прочими частями тела, я тут опять со своими самураями, да. Потому что у них такого, думаете, не было?
А вот и было!
В данной почти что научной статье речь пойдет о сюдо (衆道), что переводится как "путь юноши".
В чем же этот путь заключался? Если кратко - то в том, что приличному юноше-самураю требовался взрослый наставник. С которым их должна была связывать крепкая любовь. И духовная и физическая. Ну, конечно, наставник не только юношу по ночам в постели пользовал, полагалась еще его учить сражаться, оказывать всяческую поддержку и протекцию и награждать подарками за "службу".
Да-да, часто это была именно служба. Богатые и успешные самураи, кроме слуг, которые не были воинами, так же имели одного или нескольких мальчиков благородного происхождения(как правило, это были сыновья доверенных вассалов) которые исполняли при них функции оруженосцев, пажей, адьютантов и многие другие. В общем - мальчики на побегушках. Они назывались косё Ну и кроме всех этих обязанностей - самые привлекательные из них по ночам согревали постель господина. Это называлось: "Нести ночную стражу". К слову, иносказанием это не было, обласканный господином косё, после любовных утех действительно охранял его покой с оружием в руках до утра. Это была высшая форма доверия, попасть в "ночную стажу" было очень почетно, и остальные мальчики очень завидовали счастливчику.

В услужение мальчиков брали лет с пяти-шести. Естественно, таких маленьких в постель никто не таскал, не педофилы же они, право слово! Самый подходящий для это возраст считался лет с 12-13, когда мальчик уже подрос, окреп, но еще обладает мягкими "женственными" чертами лица и носит детскую прическу - длинные, убранные в хвост, а не в пучок, волосы. Иметь таких любовников для самураев было не просто нормой, а в некотором роде даже правилом хорошего тона. Приближая к себе таким образом сыновей своих вассалов, высокопоставленный самурай выказывал им свое доверие и расположение, а самыми верными и любимыми мальчиками можно было даже заключить "любовный союз" - вполне официальный договор, практически равный браку - теперь семья такого мальчика была для своего господина практически родней.
История донесла до нас и такие договоры и имена любовников известных исторических личностей. Например, когда был вынесен приговор Тоётоми Хидэцугу и он был вынужден совершить сэппуку, за ним последовали трое его официальных любовников, чьи семьи так же были казнены. Известный полководец Такэда Синген писал очень трогательные письма своим возлюбленным, и постоянно попадал в неприятные ситуации из-за этого, потому что их было много и мальчики ужасно ревновали друг к другу.

 Сохранилась так же переписка другого известного полководца, Датэ Масамунэ, в которой он уверял пылкого юношу, что у них "просто дружба" и он сам, в свои 50+ "слишком стар для такой фигни".
Но самой известной стала, конечно же, история о возлюбленном одного из трех великих объединителей Японии Оды Нобунаги. Его звали Мори Ранмару, и страсть великого полководца к нему была настолько велика, что из-за этого, по легенде, разыгралась трагедия. Один из вассалов Оды Нобунаги, Акэти Мицухидэ, очень обижался на господина за то, что он, честный воин, выигравший не одну битву, получает гораздо меньше благосклонности Оды, чем восемнадцатилетний красавчик с хвостом до задницы, который, кроме прочего, постоянно высмеивал немолодого уже полководца а однажды, даже, говорят, ударил его по голове веером. Да, по приказу самого Оды Нобунаги, но так еще обиднее. Существует даже версия, что Ода Нобунага собирался отнять у Акэти честно завоеванные земли и отдать их своему фавориту. Это стало последней каплей. Акэти Мицухидэ взбунтовался, напал на Оду Нобунагу и тому пришлось совершить сэппуку в уже горящем храме, в котором его застало нападение неверного вассала.
К чести Мори Ранмару нужно сказать, что он защищал господина от врагов, давая ему возможность свести счеты с жизнью, пока парню не отрубили ноги. И даже тогда он пытался никого к нему не подпустить до тех пор, пока огонь не доберется до них. Нельзя было допустить, чтобы кто-то отрубил голову мертвому Нобунаге и выдал за свой трофей.

Мори Ранмару:
Но - не всегда "вертикаль" отношений была настолько простой и очевидной. Например третий сёгун Токугава - Иэмицу, с детства практиковал сюдо и очень любил взрослых мужчин. Этого сильно не одобрял его отец, мальчик им был неоднократно бит и не очень любим. Но, возможно, потому, что за парнем водились еще разные другие странности, например одного из своих любовников он зарезал в ванне. Но - это уже совсем другая история.Обычно "любовь" между юношей и его покровителем заканчивалась примерно лет в 18. Тогда юноша уже считался взрослым мужчиной, а секс в усатым мужиком уже считался развратом и извращением. На таких любовников уже посматривали косо.  Но - крепкая дружба и верность между бывшими любовниками сохранялась до конца жизни. Считалось, что влюбленный юноша будет сражаться за своего возлюбленного, как свирепый тигр.
Откуда же пошла эта традиция и зачем оно вообще? Говорят, ее завез основоположник буддизма в Японии монах Кукай. И - действительно, традиция любовных отношений с юными послушниками пошла именно из монастырей - ведь связь с женщиной была для монаха греховной, а с мальчиком - вроде как и не считается.
Но, думается мне, великий монах тут не причем. Просто когда в одном месте собирают много мужчин и им не дают женщин - всегда происходят подобные вещи. В католические монастыри, например, буддийские монахи точно не приезжали, да и два моих кота, когда старший загулял, без всякого Кукая разобрались.
Самураи быстро переняли эту отличную идею. Ведь если монахи так делают - то вообще отлично все. А как удобно! В военный поход много женщин не наберешь. Они, как было сказано в предыдущей статье, или чьи-то, или дерутся больно. Проституток надо кормить и в походе они существа бесполезные. А еще женщины беременеют и рожают. Что тоже в таких условиях ужасно неудобно.
А мальчик - он и швец, и жнец, и... хм, на дуде игрец. Тем более, что в самом процессе секса с кем бы то ни было японцы не видели ничего неприличного.
В эпоху Эдо,когда военные походы для самураев остались в прошлом, традиция сюдо не отмерла, просто вышла на другой уровень. Любовь к мальчикам перешла в разряд высокодуховной философии. И тогда подражать самураям стало модно для простого люда. В "Веселых кварталах" кроме девочек посетителей стали обслуживать еще и юноши, юные актеры театров обзаводились богатыми покровителями, любовные утехи с мальчиками стали изображать на гравюрах "сюнга", (весенние картинки) - аналогов современной хентайной манги.

А потом, в эпоху Мэйдзи пришли европейцы и всем все обломали. Они уже с женским борделей обалдели, а как увидели переодетых мальчиков(а кто-то может и попутал) так чуть не сели на свои Черные корабли и не отплыли обратно. Но - японцам уже очень хотелось технического прогресса, поэтому мальчиков из веселых домов выгнали, а вскоре и сами дома позакрывали.Но до сих пор японцы к этому вопросу вполне лояльны. Ну потому что им монахи же сказали, что это вовсе никакой не грех.