Презентация сборника «Мир ксеноархеолога»

22 октября в Российской Государственной Библиотеке Молодежи прошла презентация сборника «Мир ксеноархеологаМир Ксеноархеолога» и встреча с его авторами. Ведущим встречи был Алим Велитов.

Кадр с презентации. Автор фото - Алим Велитов.

На встречу с читателями пришли авторы рассказов — те из них, что живут в Москве. Юрий Максимов, автор дилогии «Черный ксеноархеологЧерный ксеноархеолог / Белый ксеноархеологБелый ксеноархеолог», по миру которой и были написаны произведения, вошедшие в сборник, а также Полина Матыцына, Константин Ларский, Алина Каменцева, Анастасия Чернова, Михаил Нирут и Есения Журина.

Иерей Георгий (Юрий Максимов).

Юрий Максимов, в своей речи признался, что «читать, как другие видят твой мир и персонажей, оказалось даже более волнительно и вдохновляюще, чем придумывать их самому» и поблагодарил всех писателей, кто поучаствовал в сборнике. Свой небольшой рассказ «Я тебя понимаю» он представил как историю о гордости, и о том, как Бог посрамляет гордых.

Алина Каменцева.

Алина Каменцева, автор «Озерной жемчужины», сообщила, что при чтении «Белого ксеноархеолога» ее особенно зацепила короткая сюжетная линия Маргариты, маленькой неккарки, для которой мать определила ее дальнейшую жизнь вскоре после рождения. Из возмущения таким подходом родилась «история о том, как трудно принять свою судьбу, когда она выбрана за тебя, и в то же время о том, что можно ненавидеть решение, принятое не тобой, но стать частью его — только на своих условиях».

Анастасия Чернова.

По словам Анастасии Черновой, написавшей «Хранителей», отправной точкой для создания послужила ситуация, пережитая ею лично. В рассказе она постаралась показать действие Божьего промысла, как заветная миссия выпадает не тому, кто самоуверенно считал себя достойным, а обычным людям, даже не думавшим об этом. В целом предоставленную «миром ксеноархеолога» возможность сочетать яркие миры и остросюжетные события с серьезными богословскими размышлениями о жизни и душе Анастастия отметила как действительно новое слово в современной фантастике.

Михаил Нирут.

Михаил Нирут признался, что для него особенно интересной показалась линия полемики с атеизмом и преодоления неверия в «Черном ксеноархеологе». И сам он решил в подобном ключе раскрыть тему неоязычества, близкую для него по общению с некоторыми коллегами на работе. Упоминаемый в романе пилот Рагнар Олссон, названный в честь знаменитого конунга викингов, оказался прекрасно подходящим для этой задачи. Так появился рассказ «Рагнар».

Есения Журина.

Есения Журина, автор рассказа «Благодарность рождает счастье» сказала, что в дилогии о ксеноархеологе ей понравилась очень сильная моральная основа, что редко встречается в современной фантастике. Узнав о возможности поучаствовать в сборнике, она решила написать рассказ о сестре главного героя дилогии Екатерине Светловой, которая лишь кратко упоминается в романах. «Мне было интересно показать, каково это — когда ты просто сестра великого человека, которая живёт обычной жизнью, но вносит на самом деле большой вклад просто сохраняя мир и спокойствие дома, пока другие совершают что-то великое».

Константин Ларский.

Константин Ларский рассказал, что его рассказ «Нуль-Т» родился во многом под впечатлением от одного обсуждения романа «Белый ксеноархеолог», на котором он присутствовал. Действие происходит на Земле XXIV века, и дела обстоят на ней даже мрачнее, чем это представляется персонажам дилогии. В настоящее время рассказ, опубликованный в сборнике, уже развертывается в самостоятельный роман.

Полина Матыцына.

Полина Матыцына сообщила, что когда стали собирать рассказы для сборника, ей очень хотелось написать что-то, но она очень боялась как-то «повредить» или «исказить» чужой фантастический мир. Однако соавтор Дмитрий Володихин вдохновил ее, заверив, что все получится, и так появился на свет их совместный рассказ «Чужой мой». Ей показалось интересным посмотреть, как уже не главный герой дилогии, а другие люди после него будут находить взаимопонимание с открытыми им инопланетными существами. В рассказе человек и таэд оказываются в опасной ситуации, и совместные испытания учат их действовать вместе, преодолевая изначальную неприязнь. «Возможно, именно способность увидеть в других сильные стороны и поможет нам однажды выйти в дальний космос».

Общение с авторами сборника.

После вступительных речей авторов начались вопросы читателей, породившие интереснейшую дискуссию о жажде познания, ксеноархеологии в целом и о том, как восприняли бы человеческую цивилизацию археологи других рас, если бы им пришлось изучать нас только по остаткам нашей материальной культуры.

Юрию Максимову задали вопрос, не жалко ли было давать доступ к придуманному лично литературному миру другим авторам? Отвечая, он сказал: «От того, что так делишься, ничего не теряешь, а наоборот. Успех «Черного ксеноархеолога» у читателей оказался для меня неожиданностью. Но раз так вышло, мне захотелось, чтобы этот успех был не только моим. И чтобы он помог в целом для расширения пространства современной православной литературы в жанре фантастики, то есть, литературы предельного смысла, нравственно чистой и доброй. Для меня честь и радость послужить этому делу и поддержать многих авторов, которые откликнулись, поучаствовали, раскрыли свой талант и, в какой-то мере, свою душу читателю. В итоге получился замечательный сборник, который несомненно порадует тех, кому понравилась моя дилогия о ксеноархеологе».

Авторы сборника, участвовавшие в презентации.

После вопросов и ответов желающие смогли подписать книги у авторов сборника «Мир ксеноархеологаМир ксеноархеолога» и сфотографироваться с ними. А также задать вопросы лично во время последующего чаепития.