Мотылёк, бабочка и пол-лаптя
Автор: Винцент 里 ЛиПрогресс
Развитие технологий меняют нашу жизнь стремительным образом. Что ещё двадцать пять лет назад было фантастикой, сейчас стало обыденностью. Но некоторые установки и ценности, которые позволяли выживать тысячелетиями, сейчас многим кажутся архаичными. Наукой утверждается, что человек не эволюционирует физически уже около десяти тысяч лет: последняя мутация генов на усвоение молока во взрослом возрасте, которая произошла после одомашнивания скота. Но тем не менее интеллектуальная эволюция ускорилась и особенно это ускорение заметно за последние 300 лет. Одним из катализаторов данного процесса было даже не развитие письменности (она существовала ещё у шумеров, китайцев, египтян и древних греков) и даже не религия. А войны.
Всё развитие человечества построено на совершенствовании методов и технологий убийства себе подобных.
Вера
Религия так же внесла существенный вклад в развитие человечества. Но есть и негативные сценарии развития. Например, взять карго культ: если человек верит, что надо правильно молится, правильно следовать ритуалам, то боги сами дадут технологии и превратят в настоящие наивные поделки из глины и палок. И переубедить карго-верующих в обратном практически не возможно.
Или другая крайность: есть верование у диких племен или индусов, что если вдохнуть случайно мотылька — вселился злой дух и человек обязательно умрёт. И поделать с этим ничего нельзя. В итоге человек, проглотивший мотылька, действительно умирает, ибо вера настолько сильна, что неизбежно приводит к летальному исходу.
Готовность менять и способность познавать что-то новое, отвергать догмы, отсекать ненужное в поисках первопричин — на это способны немногие. Большинство следуют ритуалам и написанным кем-то инструкциям. Но отвергать — не значит разрушать. Отвергать значит выходить за пределы известного и тем самым стать ещё на пол-лаптя ближе к истине.
Истина.
Может ли истинная вера не убивать, а излечивать?
Медицина
Врач способен помочь в экстренных и острых случаях, но он не сможет окончательно исцелить пациента, который утратил волю к выздоровлению. Если человек верит, что ему уже ничего не сможет помочь, то и медицина будет бессильна.
Внутренний мотылек сожрёт больного изнутри. Здесь надо работать над душой, менять мышление, хотя и в этом вопросе медикаментозно медицина продвинулась вперёд, хотя она пока и работает с мозгом подобно лому, подпирающему стеклянные двери, но прогресс в этой области очевиден и спасает много жизней.
Альтернативой прямого воздействия на мозг может быть прогресс в генетике, но генетические сбои мы можем идентифицировать, облегчать их последствия, но пока не можем их исправлять.
Семья
Так же и в семейных отношениях: как только пропадает вера в семье и начинается подсчет процентов от вклада каждого и концентрация на проблемах, а не на их решении и фиксации прозрачных KPI, то, как итог, люди начинают видеть друг в друге врага — семья перестает существовать.
Когда вводится внешнее управление от эффективных менеджеров, таких как тёщи, свекрови или другие благожелатели или правдорубцы облачённые индульгенцией от одной из сторон — семья перестает существовать.
Только внутренняя дипломатия и, не сколько умение, сколько желание договариваться и принимать или изменять позицию партнера может иметь положительный эффект, но это работа. Обоюдная работа. Иждивенцы работать не будут ни сами, ни над собой принципиально.
У каждой семьи есть свой ДНК. Однако это одно ДНК, а не миллиард, как в человеческом организме, и которые все надо приводить в соответствие с базисным. Но ДНК каждой семьи уникально, не имеет чёткого описания и семьи сами его формируют, но под давлением внешних факторов. Если все стараются, но ресурсов не хватает — семья разваливается. И именно здесь должна включатся «большая семья»: родители, бабушки и дедушки для подпитки как физическими, так и моральными ресурсами. В некоторых системах ещё дополнительно срабатывает помощь от приходов, диаспор и соседей. И, наконец, должно включаться и государство, семейная политика в развитом обществе должна быть первоочередной. Но опять же, семья должна быть не как мелкая клетка иждивенцев, а как автономная ячейка социума, но требущая внимания, а не вмешательства на некоторых этапах жизни.
Модерн vs архаика
Вот тут и возникает огромное противоречие — какая диаспора, какие соседи?
В больших городах все друг другу чужие и конкурируют за ресурс, который в месяц должен покрывать потребление сравнимое по капитализации с пенсиями за десятилетний период условных бабушки и дедушки, зарплаты мамы и папы вместе взятых, живущих в одной из далеких провинций.
В больших городах семья утратила свою функцию и из островка стабильности превратилась в очаг противоречий. Материальное превалирует.
Если условный муж вдруг не приносит выгоды условной жене она находит более приемлемый вариант. И наоборот, если условный муж может получить более качественные услуги от новой условной жены, то ничего личного — это просто защита прав потребителя и агрессивный маркетинг. 3=2.
Дети могут быть сбалансировано распределены на выходные, либо понедельно. А могут стать заложниками в борьбе за недополученный ресурс.
Потребитель он индивидуалист-иждивенец, который получив доступ к активу не намерен им делится ни с кем, кроме себя самого. Вот он и бьется за ресурс, как когда-то его предки бились за металл. Но у предков дети были активами, без детей было не выжить, а в урбанизированном атомарном обществе потребителей дети скорее — балласт, который ворует их ресурс, развитие и драгоценное время.
Vis pacem, para bellum
Война — это вскрытие нарыва неразрешимых разногласий и она дает эволюцию одним, но уничтожает других. Почему это происходит? Из-за веры. Ибо мы те, во что мы верим и чему поклоняемся. И самое не очевидное — иногда чтобы выиграть нужно отступить, но не сдаться или прогнуться под весом обстоятельств и быть готовыми ко всему. Но надо ли нам отступать от того, чтобы любить не за что-то, а просто так? Или это уже не современно и снижает показатели?
Пластиковые гномы в альпийском саду
И да, что такое истина или истинная вера? Сложный вопрос. И многие, играя на чужом поле, будут пытаться выдать свою истину за самую истинную из всех истинных истин. Как отличить настоящее от подделки? Только через воспитание, которое дает семья и общество. Ценности — это тот ресурс, который легко подменить. Для того чтобы этого не произошло, надо иметь авторитетный источник, которому доверяешь и который научит критическому мышлению, научит подвергать всё сомнению, чтобы отделить причину от следствия. Любому из нас в момент становления дают воспитание наставники и они несут ответственность за недоросля. Но достигнув совершеннолетия, как поступить в том или ином случае уже выросший и повзрослевший человек решает за себя сам и он сами несёт отвественность за каждый сделанный самостоятельный шаг в том или ином направлении. Так же, ему остаётся выбор — шагать в ногу или нет. Свободен ли он в этом выборе? Нет, он же кем-то так или иначе подсказан или навязан. Свобода только в принятии индивидуумом решения действовать. И горе тем кто не ведает что творит.
Виртуализация
Теряя веру, мы получаем тревогу и потерю смысла жизни.
Теряя семью — мы теряем корни.
Если ребенка не воспитает семья, общество или государство, то чему можно удивляться, получив в итоге пост-янычара, похищенного и воспитанного виртуальной реальностью?