Интервью с носителем чужой онтологии
Автор: Arturo SorokinУ фантастики про инопланетян есть две проблемы:
1) Инопланетяне неотличимы от людей, либо отличие ограничивается только анатомией и физиологией.
2) Инопланетяне слишком чужие и принципиально непостижимы.
Признаюсь, что называть это "проблемой" с моей стороны не совсем честно. Это совершенно разные приёмы, которые решают разные художественные и философские задачи. Проблема начинается тогда, когда этот приём вступает в конфликт с читательскими ожиданиями. Если ты хочешь прочитать про дружбу и совместные космические приключения разных существ автостопом по Галактике — идеален первый вариант. Если ты хочешь испытать холод от встречи с субъектом, который не вписывается в наши представления разума, от осознания того, что человек — лишь одна из возможных веток эволюции разума, да ещё и тупиковая — лучше второго варианта ничего не придумали.
Однако я всё же решил пойти третьим путём. Моя формула такая:
Инопланетяне способны принять гуманоидную форму, но эта форма для них не клетка, а удобный способ взаимодействовать с нами. Они прекрасно могут изъясняться на нашем языке в понятной для нас форме, потому что они видят ограничения нашего языка лучше нас самих. Мы для них не микробы, не паразиты, а те, кому нужна помощь. Мы имеем ценность для них, но не такую, как нам хотелось бы. Они понимают нас лучше, чем мы сами. Они хотят нас сохранить, но для них понятие "сохранить" отличается от нашего. Эффект чуждости достигается не за счёт внешности и языка, а за счёт иной очевидности, которая возможна только если она эволюционировала в иной реальности, и недоступна человеку без сверхъестественного вмешательства.
Это не Океан Лема и не Роршахи Уоттса — они и не пытается быть понятными. Это не сверхправители Кларка — эти слишком похожи на людей, только умные, с крыльями и живут долго. Я постарался создать новый тип иного разума. Если кратко: онтология выразима человеческим языком, но становится не убеждением, а естественной средой.
И насколько у меня это получилось — оценит читатель, который ждёт от встречи с чужим разумом именно философский диалог, и попыток выяснить "Кто есть человек и что значит его спасти?". Вниманию представляется философско-фантастическая повесть "Всё было не кря?".