Воланд — это Гитлер

— Добрый день, уважаемый Аста. Вот ты пишешь, что Понтий Пилат в романе «Мастер и Маргарита» — это Сталин. С твоей логикой можно согласиться. Но кто тогда Воланд?

— Воланд — это Гитлер.

— Серьёзно? Многие считают, что Воланд — это Сталин.

— Сталин приехал в Советский Союз, чтобы судить советских людей? Что за нелепая идея. Давайте рассуждать здраво. Кем ещё может быть крендель, который прямо говорит, что он немец, называет себя «великим канцлером» и носит имя из «Фауста» Гёте?

— Ну какой из Гитлера Воланд? Адольф — бесноватый неудачник.

— Именно так. Вот только в 1934 году это было не так очевидно. Гитлер на тот момент — вполне респектабельный европейский политик, которого Сталин после взятия Парижа будет поздравлять, и Европу делить. Но в романе он играет другую роль — судьи.

В чём заключается суть СССР? В отказе от дискуссий: Кремль просто запрещает обсуждать проблемы. Один из первых декретов советской власти — декрет о печати, который прямо ограничивает дискуссии и свободное творчество. Но все запреты Советов действуют только внутри страны — в мире существуют враждебные силы, которым Сталин не может запретить судить СССР.

Прогноз Булгакова сбылся в полной мере: захваченная Гитлером Европа пришла судить советский режим. А Советы вынуждают Гитлера отступить — так в романе Сатана со свитой бежит восвояси, спалив дотла всё, что может. Прекрасное литературное предвидение — браво, Михаил Афанасьевич!

— Но Гитлер же прямое и явное зло!

— А Воланд что, добро? Я понимаю, что многие читатели находят в нём что-то привлекательное. Ну так и фашисты в форме, разработанной Карлом Дибичем, кому-то нравятся. Лучше всех авторскую позицию передаёт Левий Матвей:

— Если ты ко мне, то почему же ты не поздоровался со мной, бывший сборщик податей? — заговорил Воланд сурово.

— Потому что я не хочу, чтобы ты здравствовал, — ответил дерзко вошедший.

— Тогда что выходит, Маргарита с Гитлером сюсюкала?

— Не больше, чем Сталин в нашей истории. Воланд — это сила, с которой ей приходится сотрудничать. Но в свиту его она не вступает, сознательно выбирая женское счастье:

Маленький домик, русская печка,
Пол деревянный, лавка и свечка,
Котик-мурлыка, муж работящий —
Вот оно счастье! Нет его слаще...

(с) Маргарита

Впрочем, главная мысль романа не в этом, а в оценке русской интеллигенции. Отказавшись от борьбы и спалив собственный роман, в котором он высмеивал Сталина, Мастер обретает покой — покинув мир живых. С точки зрения автора, это ужасный поступок: «Он не заслужил света, он заслужил покой».

Этот прогноз тоже полностью сбылся: русская интеллигенция, за редкими исключениями, отказалась от борьбы с режимом, обретя унылый покой. Вот поэтому мы и живём так, как живём.