Рецензия на роман «Минос, царь Крита»

НЕОБХОДИМАЯ ПРЕАМБУЛА

Вступление 1: Рецензия пишется в рамках "Клуба добряков", и это значит, что в ней не будет почёсывания ЧСВ рецензента, брюзжания и прочих оскорбительных для автора вещей. При всём этом те, кто меня знают, знают так же, что я никогда не поливаю сиропом и кукушкопетухами, а выражаю своё мнение объективно, неважно, хороша книга или плоха (спойлер: эта хороша).

Вступление 2: Если я пишу рецензию при возможности отзыва на ознакомительный фрагмент, это тоже что-нибудь да значит.

Сразу скажу, что совершенно необязательно состоять в клубе, чтобы написать на эту книгу рецензию со знаком "самый большой плюс". Потому что книга не просто того стоит, это настоящая жемчужина АТ, которая, как водится, спрятана под кучей шлака из так называемых топов на главной. Не хочу обидеть топов, но они рядом не стояли с произведением Татьяны, и вряд ли будут. 

Но для начала устыдительный скриншот.

Скриншот сделан 26 августа 2020 года, и он достаточно полно характеризует жителей АТ и сочувствующих, и вовсе не положительно. 27 лайков и 16 комментариев (и 9 рецензий, но они не влезли) — это не та статистика, которой заслуживает "Минос". И это при том, что какая-нибудь боярка-литропыжка обвешана сердечками как дурак фантиками, да ещё и наградами не обделена. Что ж, пусть хотя бы моя рецензия немного выправит баланс, потому что обидно до дрожи. Нас не так часто балуют качественной литературой, на минуточку.

Так, хватит выть, приступаем к собственно рецензии.

"Минос, царь Крита" — это полномасштабное эпическое повествование о жизни критского анакта и сына громовержца Зевса Миноса. На страницах книги проходит вся жизнь царя и даже часть посмертия. И жизнь эту хорошей не назовёшь, хотя у Миноса есть всё, что только можно пожелать: склоняющиеся до земли подданные, преданные рабы, роскошный дворец и отец-бог. М-да. Вот отец-то и подкачал.

Все мы знаем, что древнегреческие боги далеки от идеала, им присущи абсолютно людские страсти и не всегда со знаком плюс. Владыка Олимпа Зевс мечтает распространить свою власть на Крите, который является вотчиной его родного брата Посейдона и древней богини Бритомартис. Склоки между Зевсом и Посейдоном — общее место, но на этот раз Громовержец прямо-таки закусил удила и возмечтал присвоить Крит. И в лучших традициях олимпийцев делает это он руками сына, потому что так таскать каштаны из огня куда сподручнее. При условии, что сын его боготворит и исполнит любую волю (а как иначе?). 

И с самого начала правления на Миноса грохается непосильная ноша: искоренить культ Бритомартис (чьей жрицей была его мать Европа) и Посейдона и вручить отцу остров на блюдечке. Задача не из лёгких, перед восхождением на трон Минос и его братья проходят обряд, после которого у Миноса надолго останется отвращение к жене Пасифае и к самому себе. Ужасное быкоголовое чудовище, в которое он превратился под действием колдовского зелья, надолго станет его альтер-эго, тёмной стороной, и отравит жизнь царя Крита на веки веков.

Но долг превыше всего, и Минос старательно исполняет волю отца, зачастую наступая себе на горло. Не жестокий по натуре, он вынужден принимать непопулярные меры, казнить заговорщиков и жриц богини, искать союзников среди варваров, железной рукой пресекать малейшее неповиновение (а папочке всё мало). Минос через некоторое время замечает, что он скорее разрушает своё царство нежели приумножает его славу, но Зевс непреклонен. Крит должен склониться перед владыкой Олимпа.

Такой напор понемногу начинает удивлять и раздражать, но лишь до тех пор, пока мы не выясним истинное происхождение Миноса. А оно довольно парадоксальное! И Зевс использует царя Крита в строгом соответствии с его изначальным предназначением. Радости вот только у Миноса как-то не наблюдается.

Вообще в книге мы столкнёмся с потрясающей квинтэссенцией мифов и легенд Древней Греции, которые по отдельности нам известны, а вот вместе мы их ещё не наблюдали. Эти легенды настолько изящно вплетены в повествование, что начинают дышать и жить, стряхнув с себя пыль сборников легенд и хрестоматий. Мы столкнёмся как с известными мифами (похищение Европы, Пасифая и бык, рождение Минотавра, противостояние Минотавра и Тесея), так и с незнакомыми, взять хотя бы дактилей, родившихся от пальцев Реи, вцепившихся в землю, когда она рожала детей от Кроноса. Прекрасной деталью стал собеседник Миноса Инпу-Анубис, шакалоголовый египетский бог, который одним из первых понял, кем является сын Европы. Взаимодействие разных культур — важный штрих повести, мы не видим "критян в вакууме", но наблюдаем взаимопроникновение разных цивилизаций, будь то египтяне, хананеяне или ахейцы. Это придаёт книге ещё большую глубину.

Все персонажи романа, вплоть до эпизодических, показаны очень детально, и каждый имеет свой скелет в шкафу. Старший сые Миноса, эдакий принц Чарльз Крита, который ждёт-не дождётся когда наконец сядет на трон (в итоге сядет, но какой ценой). Пасифая, родившая от Посейдона кошмарного Минотавра, которого Минос был вынужден признать своим сыном, хотя все во дворце знали, откуда рога ноги растут. Дочь Миноса Ариадна, чью любовь Тесей просто растоптал не глядя. Эгей, убивший сына Миноса Андрогея и заплативний за это непомерную цену. И сам Минос, по меркам людей почти бессмертный, в конечном итоге ожесточается настолько, что его человеческая чать почти исчезает. Обуреваемый жаждой мести за смерть сына, он заставляет (не без помощи богов) афинского царя привозить ему юношей и девушек для Минотавра, хотя сам Минос испытывает отвращение к человеческим жертвоприношениям. Но благо царства выше его желаний. 

Несчастен Минс и в любви. К жене он испытывает смесь ужаса и отвращения ещё с момента коронации, мимолётные увлечения не оставляют в его сердце следов, а единственный настоящий его возлюбленный в итоге становится мужем его дочери. Какая ирония! Да, Минос открыто показан как бисексуал с уклоном в гомосексуальную сторону, но в те времена связь между мужчинами была вполне обыденной вещью и даже приветствовалась. И в книге нет никакого смакования "ненужных подробностей", а только рассказываются невесёлые истории любви Миноса, царя Крита.  

Но прожив долгую и трудную жизнь, Минос в посмертии делает самый главный выбор, на который не может повлиять даже Зевс, и выбор этот — выбор настоящего мужчины и человека.

Остановимся ещё на подаче материала в произведении. Я могу сказать, что для меня настоящая книга та, в которой не виден автор, не торчат его уши. История Миноса рассказывается так, будто она сама родилась на страницах, возникла божественным промыслом и затянула в водоворот самых разных эмоций. Даже странно думать, что эту книгу написал человек, вот сидел и писал, настолько она органична и самодостаточна. Превосходный язык, тысячи нюансов в описаниях быта, войны и пиров, разнообразные и непохожие друг на друга герои (мне особо запомнились мойры, Ганимед и Европа). Всё настолько выпукло и полнотело, что в историю погружаешься с головой. У меня давно не было ощущения щекочущих бабочек в животе перед открытием очередной главы, ощущения зудящего предвкушения встречи с полюбившимися персонажами и их историями. Поверьте, ради этого ощущения стоит начать читать "Миноса, царя Крита"!

Не смея дольше утомлять почтеннейшую публику своим воем, советую всем прочитать это произведение и не жалеть лайков. Оно того стоит, поверьте, оно того стоит!

Рекомендую всем любителям Древней Греции, да и просто почитателям качественной, настоящей литературы.

С вами была Юлия Олейник, до встреч в эфире.