Рецензия на роман «Клеймо проклятия»

Итак, о чем нам поведает эта сага? А о том очевидном факте, что смена пола есть деяние богомерзкое и счастья не принесет! Принесет же только горе и страдания...
Правда, один из богов тоже по этой части как-то раз отличился... но ведь он не ради себя, а общественной пользы ради. И вообще одно дело бог, а другое - человек! ...ладно это я отвлекся.
Поверили? Может кто-то даже возмутиться успел?
А зря, история на самом деле совсем не о том. Хотя вывод можно сделать и выше озвученный. Но если вы всерьез его сделаете, то поздравляю - вы капитально двинутый(ая) на актуальных тенденциях.
Хотел крепче высказаться, но не стал мат использовать.
А теперь серьезно.
Начну с однозначных недостатков . Затем перейду к недостаткам, которые на самом деле особенности (фича, а не баг). И после этого уже поговорю о достоинствах.
Однозначные:
Первый - периодически мелькают современно звучащие словосочетания. В первую очередь слово "демонический" но есть и другие. Особого вреда от этого нет, но впечатление портит.
Лечение простое два-три прохода с неспешной вычиткой.
Второй - вступление. Ну, вот зачем так с ходу в самом начале раскрывать итог?
Правда, с новым эпилогом этот недостаток стал не так заметен.
Недостаток третий - эпилог. Это на самом деле замечательная и интересная история, и я с удовольствием прочитал бы ее в виде отдельной повести. Но связи с основным текстом я лично не увидел.
Исправлено! Старый эпилог стал рассказом вбокелом “Последний эриль” а новый завязан на основное повествование и закрывает его.
Недостатки, которые на самом деле особенности.
Все персонажи очень выпуклы и даже можно сказать карикатурны или скорее схематичны. Логика поведения у многих странна. От того, какие аргументы принимаются на разборах деяний (что на тинге, что ярлом/конунгом во время расследования) хочется не то смеяться, не то плакать.
И будь это просто фентази, я бы это без колебаний записал в недостатки.
НО! Это не фентази, это сага. Олитературенная под современного читателя но по-прежнему сага.
И как к саге у меня нет ни малейших претензий. Как и любой вид литературы, саги имеют свой набор условностей. И этот набор более чем соблюден.
А теперь о достоинствах.
Первое - язык. Не считая недостатка один (весьма умеренно встречающегося) все отлично!
Второе - это не такое простое повествование. Я бы сказал очень непростое. И пусть хитрости по изяществу примерно равны лому но это викинги (норманы то есть - викинг это профессия) для них тем более в саге действовать хитрее было бы странно. Не восточные хитросплетенные интриги, но прямое и грубое действие прямых и грубых людей.
Для своей среды интрига(и) полностью адекватна.
И финалом о чем же эта история?
Каждый увидит свое. Кто-то может, и правда, увидит о вреде смены пола :-)
Автор вот утверждает, что о вреде попадания сакральных (если в широком смысле то знаний вообще) знаний в плохие руки. Ну, тут не поспоришь.
Равно можно увидеть, что тот, кто уходит со своего пути, дорого за это заплатит так или иначе. И готов ли ты заплатить, надо крепко думать заранее - потом будет поздно.
Но одновременно это о человеке, что пожертвовал собой ради других, и том как другие, узнав, приняли эту жертву.
А так же о том, что пути богов неисповедимы, а инструментом их может стать любой.
И даже о том, что ценный, но зазвездившийся сотрудник - это опасно. Я про берсерка.
Интересно кто еще чего увидит.
Читайте, делитесь.
Я же в первую очередь увидел два момента.
Первый о том, что нельзя принимать судьбоносные решения в раздрае чувств. Найдется тот, кто воспользуется твоим состоянием, и ты очень крепко пожалеешь. И это не только про Тордис.
А второй что если уверен в своей правде, то иди до конца! Как ни удивительно, но это путь берсерка Бьерни. Надеюсь, будет продолжение, и мы узнаем, куда его этот путь завел в итоге.
Ну да, такая вот я приземленная тварь. Впрочем, кто читал мои книги - не удивится.
На этом я завершаю свой отзыв.
Сага, несмотря на замеченные мною недостатки, отличная.
Всем, кто хочет пройти по дорогам Скандинавии - я вам путь указал.
А вот идти ли по нему, это уже ваш выбор.