Рецензия на роман «Клеймо проклятия» / Леха

Рецензия на роман «Клеймо проклятия»

Дисклеймер(ссылка)


Итак, о чем нам поведает эта сага? А о том очевидном факте, что смена пола есть деяние богомерзкое и счастья не принесет! Принесет же только горе и страдания...

Правда, один из богов тоже по этой части как-то раз отличился... но ведь он не ради себя, а общественной пользы ради. И вообще одно дело бог, а другое - человек! ...ладно это я отвлекся.


Поверили? Может кто-то даже возмутиться успел? 

А зря, история на самом деле совсем не о том. Хотя вывод можно сделать и выше озвученный. Но если вы всерьез его сделаете, то поздравляю - вы капитально двинутый(ая) на актуальных тенденциях.

Хотел крепче высказаться, но не стал мат использовать.


А теперь серьезно.

Начну с однозначных недостатков . Затем перейду к недостаткам, которые на самом деле особенности (фича, а не баг). И после этого уже поговорю о достоинствах.


Однозначные:

Первый - периодически мелькают современно звучащие словосочетания. В первую очередь слово "демонический" но есть и другие. Особого вреда от этого нет, но впечатление портит.

Лечение простое два-три прохода с неспешной вычиткой.

Второй - вступление. Ну, вот зачем так с ходу в самом начале раскрывать итог? 

Правда, с новым эпилогом этот недостаток стал не так заметен. 

Недостаток третий - эпилог. Это на самом деле замечательная и интересная история, и я с удовольствием прочитал бы ее в виде отдельной повести. Но связи с основным текстом я лично не увидел.

Исправлено! Старый эпилог стал рассказом вбокелом  “Последний эриль” а новый завязан на основное повествование и закрывает его.


Недостатки, которые на самом деле особенности.

Все персонажи очень выпуклы и даже можно сказать карикатурны или скорее схематичны. Логика поведения  у многих странна. От того, какие аргументы принимаются на разборах деяний (что на тинге, что ярлом/конунгом во время расследования) хочется не то смеяться, не то плакать.

И будь это просто фентази,  я бы это без колебаний записал в недостатки.

НО! Это не фентази, это сага. Олитературенная под современного читателя но по-прежнему сага.

И как к саге у меня нет ни малейших претензий. Как и любой вид литературы, саги имеют свой набор условностей. И этот набор более чем соблюден.


А теперь о достоинствах.

Первое - язык. Не считая недостатка один (весьма умеренно встречающегося) все отлично! 

Второе - это не такое простое повествование. Я бы сказал очень непростое. И пусть хитрости по изяществу примерно равны лому но это викинги (норманы то есть - викинг это профессия) для них тем более в саге действовать хитрее было бы странно. Не восточные хитросплетенные интриги, но прямое и грубое действие прямых и грубых людей.

Для своей среды интрига(и) полностью адекватна.


И финалом о чем же эта история? 

Каждый увидит свое. Кто-то может, и правда, увидит о вреде смены пола :-) 

Автор вот утверждает, что о вреде попадания сакральных (если в широком смысле то знаний вообще) знаний в плохие руки. Ну, тут не поспоришь.

Равно можно увидеть, что тот, кто уходит со своего пути, дорого за это заплатит так или иначе. И готов ли ты заплатить, надо крепко думать заранее - потом будет поздно.

Но одновременно это о человеке, что пожертвовал собой ради других, и том как другие, узнав, приняли эту жертву.

А так же о том, что пути богов неисповедимы, а инструментом их может стать любой.

И даже о том, что ценный, но зазвездившийся сотрудник - это опасно. Я про берсерка.


Интересно кто еще чего увидит.

Читайте, делитесь.


Я же в первую очередь увидел два момента.

Первый о том, что нельзя принимать судьбоносные решения в раздрае чувств. Найдется тот, кто воспользуется твоим состоянием, и ты очень крепко пожалеешь. И это не только про Тордис.

А второй что если уверен в своей правде, то иди до конца! Как ни удивительно, но это путь берсерка Бьерни. Надеюсь, будет продолжение, и мы узнаем, куда его этот путь завел в итоге.


Ну да, такая вот я приземленная тварь. Впрочем, кто читал мои книги - не удивится.


На этом я завершаю свой отзыв.

Сага, несмотря на замеченные мною недостатки, отличная.

Всем, кто хочет пройти по дорогам Скандинавии - я вам путь указал.

А вот идти ли по нему, это уже ваш выбор.

+108
204

20 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Александра Гай
#

Однако судьбоносные решения в раздрае чувств принимаются частенько даже сейчас, в реале...😉 
на не прибедняйся с приземлённостью!😂 

Логика древних скандинавов представляется теперь местами непонятной, но для их времени и мировоззрения вполне работает.

 раскрыть ветвь  3
Вячеслав Паутов
#

У скандинвов была , есть и будет свою логика - во всём , начиная с эпохи викингов. Пример тому старый эпилог и новый расказ "Последний эриль, да и в самом романе масса примеров. Всё, что я делаю, когда пишу, появляется для того, чтобы соотечесвенники поняли и приняли эту "сереную" логику, где две позиции неотступно следуют одна за другой  - мировоззрение и мироздание.

Однако судьбоносные решения в раздрае чувств принимаются частенько даже сейчас, в реале... 

Именно так - время и люди, а выбор, он от времени не зависит - был и будет всегда. Пока человек - человек, ему придётся выбирать и принимать последствия этого выбора.

 раскрыть ветвь  2
Вячеслав Паутов
#

Тогда могу сказать, что "Клеймо проклятия" очень вольное толкование стиля саг.

Если уж я сам называю свой роман сагой, то имею на это полное право. Эта сага далека от классической, даже той осовремененной, путём которой в своё время пошла Сигрид Унсет, за что и получила Нобелевку по литературе. Да, бог с ней, с Нобелевкой. Более, чем за три века сага претерпела изменения, точнее и конкретней - литературно-художественные изменения, став , наконец полновесной ХудЛит, а не пресно-бесчувственной  хроникой. И какая она теперь? Сегодня, это - свод литературных принципов, объединяющих её прошлое и настоящее, ставший каноном современной скандинавской саги:

1. Большой объём повествования, описывающий весь период жизни её героев — от рождения до смерти. Первое и последнее - лишь вехи жизненного пути(борьбы), а не констатация факта пребывания в мире людей.
2. Большое количество участников повествования (иногда до сотни), где для каждого требуется указание его родства и родословной.
3. Обязательное описание облика и характеров действующих лиц. Современная сага - литература художественных образов.
4. Нет чёткого указания на то, что этот герой — плохой или хороший. Прежде всего, описываются его поступки и высказывания, а читатель сам решит — кто есть кто. Нагрузка на образность становится определяющей.
5. Четкая хронология времени и событий. Скандинавская сага — в большей степени хроника, чем любая другой литературный источник. И в этом временном посыле она остаётся хроникой.
6. Отношения между мужчиной и женщиной обозначаются штрихами, намётками. Нет ни эротики, ни физических подробностей, всё происходит при поддержке и одобрении свыше, а тайна интимности остаётся тайной, существующей только для двоих.
7. Колдовские и фэнтезийные элементы присутствуют обязательно. Сама сага - самый древний вид исторического фэнтези.
8. Необходимое указание на конкретные поступки и поучительные истории из жизни Богов (Один, Тор, Фрея и т. д.) - божественные примеры. Мифологическая составляющая саги и сегодня сохранила свои позиции.
8. Перемещение героев саги по территории страны или стран, описываются подробно(где, как они туда попали, какие географические особенности местности увидели и запомнили). Дух тяги к далёким путешествиям до сих пор бурлит в крови скандинавов.
9. Описание природы мест, в которых герои саги находились или находятся, с учётом их особенностей и времён года. Природа - неизменное действующее лицо и люди имеют с ней незримую, но крепкую связь. Языческая природа - самостоятельный художественный образ, закрепляемый литературными возможностями самого автора.
10. Использование творчества скальдов, описывающих деяния героев саги и других героев страны, области, края. Скальдическое творчество - подтверждение поэтической метафоричности северных народов.

Если в повествовании использовано хотя бы 4-5 принципов, из указанных, то данное произведение можно назвать, похожим на сагу, т.е. написанным в стиле скандинавской саги. В "Клеймо" использованы все. Так сага это или нет?

И читал так называемые стилизации вроде известного всем Толкина. 

Где Толкин и где скандинавская сага? Нельзя путать одно с другим.

Из современных представителей предпочитаю Т.Северина и И. Бояшова.

Надеюсь, я развеял ваши сомнения.

 раскрыть ветвь  0
Дмитрий DM
#

Начал чиатать..... И не осилил. Может книга и хорошая. Не знаю. Я выдохся на первой главе, просто поток сознания автора. Пока добираешься до конца предложения теряется смысл прочитаного. Прошу прощения это мое субъектитвное мнение.

 раскрыть ветвь  8
Леха автор
#

Стилизация под саги. Очень умеренная кстати 

 раскрыть ветвь  7
Armin.van.ross
#

Пойдём посмотрим, а то читать нечего. 

Взялся тока счас за книгу, одну 1000 лайков, а там с первых страниц сочинение 5 класника((

 раскрыть ветвь  5
Леха автор
#

Неужели из моей подборки все прочитал?

А то у этой саги есть недостаток не указанный в рецензии  - размер :-)))

 раскрыть ветвь  4
Написать комментарий
155K 5 1 538
Наверх Вниз