Рецензия на роман «Хозяин Древа сего»
Поскольку пепел того древа стучит в моё сердце, а две рецы не есть престпуление, то вот вам рецензия номер два или «прогулка с моими тараканами».
Ибо хочется проораться, а как бы некуда и товарищ писатель комментами не общается, что для моей трепливой натуры как нож в язык. Да и кровавая мстя упреждающим ударом тоже вещь соблазнительная.
Определение хорошей книги — вещь не только туманно-индивидуальная, но и сугубо ситуационная. То, что в одном тексте сработает как изюмка, в другом встанет костью поперек горла. Потому что оно всё и всегда работает в комплексе и балансе созвучия. Так случилось у меня с произведением «Шестая сторона света» Максима Лагно, когда вроде бы лозунгово-плакатное изображение из коротких фраз с демонстративно шаблонизированным языком сложилось в оригинально-уникальное звучание прекрасного произведения.
Тут же ещё пуще. По всей книге заросли еретеческих колючек, торчащих отовщадь и царапающих мою нежную читательскую душеньку. Но если посмотреть с точки зрения концепта, то воплощение вполне соответствует оному концепту. А то, что меня раздражает, так это даже неплохо. Ибо заставляет спорить с излагаемым и шевелить мозгами, что мне как раз нравится.
Ниже я просто выложу списком всё то, что меня гнусно и подло грызло во время чтения. Надо срочно проораться.
С самого начала бац! или существование зла изначального. Вот просто тьма — это бяка, в ней все плохо потому что плохо. Соответственно, демоны из нея вылезшие жаждут только одного — зохавать созданное добрым Светом «всё сущее», изгадить-извратить и установить новый всемирно-гадский порядок. И конечно оно всё предопределено: злое зло проиграет, а доболе добро снова победит. Ну прям так и хочется возопить: вы что, серьёзно?!
Увы, оно серьёзно. Вся радость от чтения скукожилась до обычной приключалке и руко-ного-махайке. То есть, когда в середине книги главгад сказал главгеру, чего это он к нему привязался, у меня скисло всякое желание это читать.
Ибо какие интриги кто изобретёт и как по какому лбу кто чем настучит, мне категорически неинтересно. Для меня в социальной фантастике интересна имено модель общества и какие ловушки из этой модели проклёвываются да как и почему герой будет из них выпутываться. Для меня интересно обосновании выбора. А тут, блин, всё обосновано изначально божьм замыслом разделение доброго добра и злого зла. Хныкаськи.
Далее прущее из всезх абзацей заместительные определения. Каждый герой имеет по 365 прозвищ, имен, специализаций и не боится их всех использовать постоянно и без стыда. Хорошо, мультимирность существования как бы обосновывает это разгул, но подбешивает.
Запанибратское глумление над умершими и обыгрывание реальных исторических персонажей тоже относится к моим моральным табу, тоже вполне понятно вписывается в концепт произведения и тоже вызывает моё негодование. Чем я сама себе напоминаю любителей книг про розово-пушистую милоту, когда они не желают читать ничего кроме лампово-сладенького усюсяя. Но быть Рахметовым и укладываться на эти торчащие гвозди — непросто.
Залежи пафоса (наш путь защита Света от Тьмы и поборение всего злого зла!) и ярлыковых описаний без описаний (интересные лучи выбивались из-за холма, сложил пальцы странным способом, лег в позу махабиру-йо, сделав ещё кое-что, побежал следом...), что опять-таки вписывается в концепт, но мне читать мешат.
Это я еще не потащила сюда некоторые мои царапки по логике обоснования, потому что жду ответа товарища писателя в надежде, что это я что-то где-то проморгала от избытка злобищи изначальной своей гнюсной сути.
***
То исть, в общем и целом это произведение для меня — пламенный пример сильно раздражающей, но хорошо написанной концептуальной и запоминающейся нестандартной книги.
Саму книгу можно прочитать на литрес https://www.litres.ru/pavel-vinogradov-2/hozyain-dreva-sego/
или попросить у автора.
Надеюсь, что в скором времени решаться административные затыки и книга появится и на АТ.