Рецензия на роман «Русская колыбельная»

В очередной раз маэстро Гельвич уничтожил дешёвок из категории "популярное". А так всё стабильно, ничего нового.
О чём книга? Об эволюции и изменение сознания человека в сравнение с предыдущему поколениями. Человеческое тело меняется в следствие воздействия окружающей среды, меняется и мозг, а следовательно и метода восприятия и понимания мира. Где-то читал, что мозг за последние десять тысяч лет даже уменьшился. Все мужчины уже напряглись. Все мы знаем, как для нас болезненна дихотомия "больше" и "меньше", но не суть. Я не про это.
Человеческое тело, а следовательно и мозг, меняются не только под воздействием природных факторов, но и антропогенных. Как вы понимаете, наш сегодняшний мир, наша среда обитания, по большей части сконструирована и подчиняется антропогенным факторам. Т.е мы построили цивилизацию. Она настолько необъятна для человека, что от поколения к поколению меняет его на биологическом уровне, а следовательно и меняет биологическую составляющую, на которой работает наше сознание, меняет мозг и его химию.
Можем ли мы примерно почувствовать то самое направление, в сторону которого мы движемся кукушкой? Да, вполне. Мы можем изучить антропогенный фактор эволюции на котиках и собачках, или других наших питомцах. Собаки раньше были волками т.е стайными хищниками, а коты - хищниками территориальные, одиночками. Только из-за долгого проживания рядом с человеком они изменились. Из породы специально отбраковывались самые агрессивные и независимые особи, а оставались покладистые и не самого большого ума. У кошек появился даже эрзац язык - мяуканье. Потешное мяуканье для зверушки не родное, это звукоподражание человеческому младенцу, потому оно так ночью и раздражает. Все, у кого есть кошак, мысль поняли. Кстати встречал тоже такое исследование, что дикие животные весьма умнее своих домашних аналогов, пусть и плохо жрут, да мало живут.
Любой эволюционный процесс подчиняется простой логике. В популяции организмы рождаются очень похожими, но с набором маленьких различий. Если изменения не мешают индивиду существовать в окружающей среде, то он даёт потомство и закрепляет признак. Всё просто. То же самое и с эволюцией в антропогенном пространстве. Человек существо социальное т.е он существует в обществе, среди других людей. Следовательно давать потомство будут те, кто гармонично вписываются в социум и могут существовать без конфликтов. Простая логика. Поехавшим асоциалам бабы не дают, а поехавшим асоциалам, которые переходят от теории к практике, товарищи милиционеры стреляют в лобешник. Немцы, кстати, уничтожали это отклонение физически, вот, что пишет википедия:
Асоциалы в концентрационных лагерях Третьего рейха были вынуждены носить значки с чёрными треугольниками. Такой же опознавательный знак был у умственно отсталых, психически больных, бездомных, алкоголиков, проституток и пацифистов.
Немцы действовали грубо, но вполне себе в рамках тренда. Закономерность отбраковывает паразитические и деструктивные элементы из общества, так уж оно работает. Все же вы заметили, что алкашей под лавочками стало меньше? Что пропала гопота? Раньше ведь можно было выхватить в пятак, если ты случайно вечером зашёл не в тот район. Сейчас - гуляй ночью не хочу. На форчке даже специальный термин придумали, сойеизация т.е потеря у значительной части популяции агрессивных черт. Даже мемчик придумали с сойбоями.
Описывают сойбоев примерно так:
Сой Бой. Жаргонное выражение для описания мужчин, которые полностью лишены всех необходимых мужских качеств. Это жалкое состояние обычно достигается чрезмерным потреблением противомужских продуктов и / или идеологий.
Происхождение термина происходит от негативных эффектов, которые, как было доказано, вызывает потребление сои на мужском теле и либидо.
Средний соевый мальчик - феминистский, беспросветный, никогда не дрался, вероятно, женится на первой девушке, которая займется с ним сексом, и, вероятно, сводит все свои аргументы к тому, чтобы обозначить оппонентов как «нацистов».
Какой из этого можно сделать вывод? В обществе будущего будут не только летающие машины, робокошкодевочки и яблони на марсе, но и мы, люди, изменимся, и вполне возможно, что если человек будущего столкнется с нами нынешними, то он нас, как минимум, не поймёт, а как максимум - испугается до глубины души.
Как бы вам объяснить на примере? Возьмём такое чувство, как любовь. Вы удивитесь, но оно достаточно современное по меркам человеческой истории. Я видел разные определения момента появления любви в нашем обыденном понимание. Некоторые говорят, что современная любовь, как набор ритуальных ухаживаний пары и метод построения их отношений, возникла в средневековье, в куртуазной литературе. Некоторые, что-то подобное было уже в античке. В любом случае что тысяча лет, что две - очень маленький срок в рамках существования нашего вида, это точка на длинной прямой. Одно ясно - волосатые бибизьяны-гоминиды с картинок школьных учебников, которым я хуи пририсовывал на уроках истории, категориями современной любви не мыслили. Чувствуете, какая пропасть между нами? Мы б ахуели, если б нам тех бибизьян показали. Да что там? Я и так хуею со своих далёких родственников из деревни, а между нами различия минимальны.
Пример с сойбоями я привёл не случайно. Безотносительно того, насколько он правдив и реален, в нём есть одна занимательная деталь. Потешные бородатые мужички пьют соевое молоко, а от этого у них падают мужские гормоны и следовательно они меняют своё восприятие мира и сознание. Это называется трансгуманизм. Т.е целенаправленное и планомерное изменение человеческого тела с помощью науки и техники, чтобы его как-то улучшить. Простите, если вы думали, что трансгуманизм это когда вам вставят стальные руки-базуки и вы дадите леща всем школьным обидчикам. Как я уже писал выше, человек больше не индивидуальное существо, а социальное, а следовательно меняется и подчиняется интересам общества, а не своим личным.
Помню смотрел на ютубе бложик одного афонского монаха и он очень доходчиво, на примере, объяснил, что такое трансгуманизм. Жил у них в скирте кот по кличке Гитлер. Ну все знают такую породу котов, белый с чёрным, у них ещё постоянно чёрный пятак на носу, типа известные усики художника. И вот жил Гитлер в монастыре совсем по кайфу, ловил мышей, гонял голубей, тягал кошек, его подкармливали, гладили и души в нём не чаяли. Вольно жил кот. Только вот однажды поймали Гитлера зоозащитники, посчитали бродячим и кастрировали. Ахуевший Гитлер прибежал обратно в монастырь, только он уже перестал быть собой, быть Гитлером, он больше не ловил ни птичек, ни мышей, да и про кошек забыл. Гитлер превратился в безвольную мягкую игрушку. Вот такой он вот трансгуманизм. Не руки-базуки с роботяночкой дали, а пипирку отрезали. А что вы думали? Развитие идёт по пути наименьшего сопротивления. Произвести роботяночку каждому - безумно дорого, а чиркнуть скальпелем - просто и дёшево.
История всегда идёт по спирали и повторяется дважды, сначала трагедия, потом фарс. Очевидно, что кот-Гитлер в Афонском монастыре это фарс, только вот вся философия экзистенциализма двадцатого века именно про это. Хайдегер, убеждённый нацист, в Гитлерах толк знал, поэтому про кастрацию всеевропейского кота-Гитлера и писал. А любовница у Хайдегера была еврейка, такой вот юмор.
Вы сейчас, наверное, спрашиваете себя, зачем вы всё это прочитали? А это я вам кратенько пересказал завязку повести Гельвича.
Теперь представьте, что кота-Гитлера есть сознание и он способен рефлексировать и осмыслить свою жизнь. Это будет конфликт в Русской колыбельной.
Теперь перейдём к кульминации. Знаете ли вы, что слово "сакральный" это практически синоним слова "рудиментарный", оба эти термина можно трактовать, как остаточный. Сакральная вещь, символ, явление это то, в котором человек видит остаточный смысл, который не видят другие люди. Если немного развить мысль, то религия и религиозное сознание это наш рудимент. Википедия трактует рудимент так:
Недоразвитый, остаточный орган, бывший полноценным на предшествующих стадиях развития организма.
А эволюция постепенно смывает и растворяет рудимент. Поэтому вполне логично предположить, что религия со временем станет атавизмом для социального человека будущего. Так же, как для нас сейчас, мифологическое мышление стало атавизмом. А потом оно попросту пропадёт. Его последние остатки вымрут и их подменит глобальная усреднённая культура. Такие дела.
Как же определить жанр повести? Я бы сказал, что это научная фантастика, только в качестве фантдопа взяты те науки, которым вечно отказывают в статусе наук.
А повесть отличная, всем рекомендую.