Рецензия на роман «Вендетта»

Для начала забудьте все, чему вас учили: это — не ЛитРПГ. Это — удачная мимикрия, в которую тут и там втиснуты моральные посылы. Причем, удачно. Причем, забойно. Мимикрия настолько удачна, что мне поначалу почудилось, что данный опус — тоже бессмысленное хождение по локам, левелинг и пиу-пиу. Но я не являюсь искушенным читателем ЛитРПГ, в том и фишка.

Книги — они тоже Игроки. У них есть параметры, статы и перки. И они всякий раз стремятся сыграть с Читателем в ту или иную Игру, на том культурном уровне, который в них вложен (них — это и Читателей, и сами книги). Так вот, «Вендетта» — это игрок на два фронта. С одной стороны — ЛитРПГ, с другой — Министерство Образования. Такие книги обычно получают премии (то же «Темногорье» Лады Кутузовой), прославляются всякими умными дядями как идеологически правильные... Но редко популярны среди подростков, на которых и ориентированы. Пожалуй, чтобы писать для широкой ЦА, нужно что-то вроде «Гарри Поттера», где мораль неявна и не выпячена, но имеется в полном объеме.

Но, все же, стоит отдать должное «Вендетте» — она весьма увлекательна. Ведь читать о победах интересно, да. Но еще интересней — читать о поражениях. Это своеобразный смысловой левел-ап. Почему так популярна игра Dark Souls? Ее девиз отлично выразила другая игра — Lords of the Fallen: «Любая победа рождается из поражений». Буквально из них сплетается. Вот ролик, ярко иллюстрирующий данный принцип. Как литературное средство этот способ зовется «игра контрастов». Ведь если герой постоянно побеждает и снова победил, это одно, а если он все время проигрывал-проигрывал-проигрывал и вдруг победил — это совсем другое.

И все-таки книга для умных. Как минимум — для задумывающихся. С попыткой в юмор, местами удачной, местами натянутой. С попыткой показать психологию подростков и юных взрослых — весьма и весьма удачной, буквально чувствуется опыт и наблюдательность автора. Особый плюс — за продуманность данжей и отсутствие звуков в космосе. И за рассказ про робота. Минус — за «фибру души» в женском роде :)

Максу по горло хватало и одного безответственного человека в собственной жизни — его самого. «Вендетта»

Эта история — бомба замедленного действия. С самого начала обрисована живая социальная проблема, и в финале она таки выстреливает. Предсказуемо. Но книга постоянно отвлекает от всего этого, ставя в фокус другое.

Напомнило «Борт 618» Ливадного, часть про молодое поколение, воспитывавшееся в виртуалке, а раз в полгода выходившее в реал, чтоб повидаться с родителями, тяжело вкалывавшими на орбитальном заводе. Разумеется, реал был для них чем-то вроде тяжкой обязанности и не вызывал ничего, кроме тошноты. Правильно ли это? Что такое вообще реал? Книга задевает и эти вопросы, пусть фокус немного на другом.

Врать — это не плохо. Плохо — плохо врать «Вендетта»

Герой живет на два фронта и книга вместе с ним, достаточно динамичная, чтобы читатель не заскучал, но недостаточно занудная, чтобы в меру вдумчивый потребитель мог баловать себя вопросами морали. Правда, Орфеус показался чуть более умным, чем положено ему в силу возраста, образования и положения. Даже странно, что он осилил не только список обнов любимой гамалки, но и целый научно-фантастический рассказ (а может и не рассказ, просто, он приведен в книге не полностью). Тем более, что Орфи не смог прочесть даже гайды и до сих пор не знает, как переключить свою пушку. Так и видится мне адепт вселенской лени, которому бы только ходить и любоваться нарисованными модельками, брать квесты тучами и не озаботиться их выполнением. С его-то даром переговорщика смог бы найти мирное решение хотя бы части заданий. В общем, перед нами плохой игрок, пусть даже с идеологией, но с точки зрения бывалого геймера — нуб нубом. Сложно такому сочувствовать, если ты — типичный геймер, стремящийся набить фрагов и прокачаться. Легко — если ты ролевик, стремящийся не выиграть в ролевую игру, а просто сыграть роль, как можно достоверней. Но какую роль играет Орфеус? Ту, которую ему написали психологи еще в детстве.

Реал ожесточает «Вендетта»

Орфеус исповедует принцип ненасилия. То есть, полного отказа от причинения физического урона. Однако он не прочь причинить вред моральный, лишив игроков виртуальных денег путем обмана, активно лжет родителям и девушке. Он подобен неоперившемуся птенцу, взявшему на вооружение довольно мощный принцип, но не умеющему применять его по назначению. Ибо что такое в самом деле ненасилие? Это единственная сила на свете, которая сильнее насилия.

Это демонстранты, погибающие под танками, но не сделавшие так и ни одного выстрела. Это Махатма Ганди, проповедующий сатьяграха — путь ненасильственного сопротивления. Это Лев Толстой с его непротивлением злу насилием. По данной технике разработана глубокая и продуманная теория. Однако герой не сильно погружается в нее, всего лишь использует в своих нуждах и в нуждах обработавших его специалистов. Перед нами, фактически, дитя психологического насилия, обезоруженное руками академиков. В то же время, геймер Орфеус — зримый и болезненный маркер эпохи, построенной на насилии.

Казалось бы, мы построили уютный безопасный мир, где выйдешь на улицу — и не повстречаешь саблезубого тигра, а злобные гиены не отнимут у тебя обед. Каждый может быть накормлен, напоен в меру, одет в какие-то гуманитарные шмотки и даже развлечься. Более того — можно жить в развлечении, полностью забив на прокачку себя-любимого в реале. В то же время, дальше хиккана, сидящего на шее у мамы, ты не продвинешься, не получишь призвание, смысл и любовь. Они зиждутся на мире реальном. В экзаменах, преподах, интригах сослужившев, прогулках под луной и плоских пластиковых лопатках, сломанных в очередной песочнице об твердый лоб недруга. Вне всего этого лежит мир виртуальный — не обязательно ММО, это может быть даже мир книг или сериалов, клубной тусы и рэпа. Но стоит отметить одну особенность мира виртуального — он базируется на реальном, являясь его бледной копией. Не это ли желал донести до нас автор? Или, на его взгляд, существуют копии, ставшие лучше оригинала? При всех морализаторских вставках реальный мир в «Вендетте» выглядит весьма нелицеприятно, и если оптимистичная нота есть, то лишь самая слабая. Не хватает некоего импуса, типа «ты должен сделать добро из зла, потому что его больше не из чего сделать» или хотя бы мало-мальского «кааааак прекрасен этот миииииир». Но этого нет.

Нажми на кнопку — получишь по рогам народ

В противовес реальному миру со всей его жестокостью автор выдвигает ИИ. Творение программистского гения отлично научилось просчитывать результаты дуэлей, изображать эмоции и действовать, как единый организм. То, чего так не хватает Человечеству — эффекта роя. Однако никогда не узнаешь, реальны ли изображаемые эмоции или это просто отыгрыш, основанный на системе Вахтангова — знании, какое выражение лица сделать в какой момент времени и насколько трагично вздохнуть для создания нужного эффекта.

Глаза, сухие, как воздух в пустынной локе «Вендетта»

Рассказ про одушевление работа — довольно трогателен, в то же время, полон тонких наблюдений о том, что есть человечность. Он отсылает нас к гипотезе Стивена Митена о том, как развился человек более 30 млн. лет назад, как он изобрел искусство и душу. Подобно роботу Мерлина Маркелла, человек сошел с ума. В его мозгу изначально существовали различные разделы, такие массивы данных — под погоду, под поведение хищников, под отношения в тогда еще примитивном социуме, под звуки и слова зарождающейся примитивной речи.

Все эти массивы существовали отдельно друг от друга, и человек был подобен роботу, мыслящему исключительно рационально. Потом случилось нечто — возможно, мутация, может быть, потрясение. В итоге все массивы данных перемешались между собой, обрели неожиданные и причудливые связи: гром стал связываться с огромным небесным львом (массив данных о погоде соединился с массивом о животных), костер обрел характер (природный массив соединился с социальным), пение стало вызывать дождь (звуковой массив соединился с природным).

Хорошо это рассказано в аудиосборнике «Загадки Вселенной», трек «Серое вещество нашего я, часть 4». Хочется верить, что гипотеза Митена и Маркелла не так уж далека от истины. По крайней мере, это очень поэтично.

Вторая часть рассказа напомнила мне книгу, прочитанную в детстве. О людях, деградировавших настолько, что автомат по утрам вливает им в рот кофе, а они сами катаются на инвалидных колясках. Но если мне еще удалось найти про Митена, затратив пару часов на поиски, то эту книгу не могу ни вспомнить, ни отыскать. Так или иначе, синтез идей во вводном рассказе показался мне органичным и очень, очень чувственным. Единственно, трудно поверить, что у робота мог произойти такой «сдвиг по фазе» и «смешение массивов данных». Все же, его мозг — процессор, а не нейроны. Или он — биокомпьютер?

Не так страшно быть нубом по жизни «Вендетта»

Героев любых книг, не только ЛитРПГ, можно отнести к следующим типам:

• ВОИН — он решает все силой, дракой, оружием, все враги трепещут, все красотки у его ног (в данной книге эти архетипы — Лилит и Лео)
• МАГ — это стратег, придумщик хитроумных планов, и в некотором роде хакер, выходящий за пределы системы, не боясь реально заморачиваться (в данной книге — епископ)
• ВОР — способный войти в инвиз и прокрасться через черный ход, зачастую беспринципный, мегаэгоист, мегареалист без проблеска чувств (в данной книге — Диана)
• БАРД — жизнерадостная и позитивная вариация вора (в данной книге — Рокси)
• МОНАХ — отчасти фаталист, решает терпением и смирением, а порой и самопожертвованием (в данной книге их нету, хотя главгерой упорно сюда метит)

Главный герой «Вендетты» — архетип «Одиссей»: хитрый, мыслящий, чувствующий, побеждающий вовсе не тупой агрессией. Фактически, Орфеус — супермен от дипломатии. В то же время, данный хитроумный идальго порой не считается с моралью, итого имеем недомага-полубарда (не зря у него заладилось с Рокси, ох не зря). Спектакль довольно камерный, без лишних сущностей. Эпизодические персонажи выписаны «вкусно» — как минимум, ясно, почему главгерой им сострадает. Либо не сострадает. И извечный покерфейс Дианы (который явно придуман на ходу и вошел в текст не совсем органично, но все равно яркий мазок), и пофигистичность маман, и язвительность Лилит, и страдания непися с острова — все это запоминается и преследует еще подолгу.

Ты везунчик, если твои самые скверные воспоминания — это разбившийся корабль в онлайн-игре. «Вендетта»

Что круче — победа в реальном мире или в виртуальном? Ни то, ни другое. Как показывают исследования ведущих институтов, мозг не видит разницы между реальным миром и не очень реальным. Собственно, реал — это та же виртуальность, построенная нашим мозгом на основе полученных данных. То же касается чувств — они реальны независимо от того, что их вызвало.

Так настолько ли важно, побеждает реальный человек или персонаж? А также страдает, проигрывает, ведет себя нелогично и страстно. Может, куда важней, что движет этим человеком? В конце концов, книги, кино, театр — тоже пространство виртуальности. Но мы с упоением смотрим, смеемся и плачем, погружаясь в ту иную реальность. И там, благодаря этому искусству, вырабатываем в себе новые качества, которые помогают нам жить реальной жизнью, становиться сильней, мудрей, живучей.

Левел-апов вам, дорогие читатели! По игре и по жизни.

Как дальше быть, если союзник вывалил из тебя такую Тьму, что и представить нельзя, а враг оказался единственным, кто проявил сострадание? «Вендетта»

Читайте. Сделайте это, если не боитесь смысла, если готовы к почти прямому диалогу с автором. Вопросы, поднятые книгой, всегда актуальны, и вряд ли когда-нибудь будут исчерпаны до конца. Читайте, если хотите развлечься и расслабиться. Авось вас увлечет, пусть даже эта антиЛитРПГ несколько более вдумчивая и менее стандартная.

Мир Юни ждет вас! Со всеми планетами, гипером, данжами, кораблями и точками респа. И искусственным разумом, который всегда где-то рядом.