Рецензия на роман «Старые недобрые времена 1»
«Старые недобрые времена» Василия Панфилова - исключительно хорошая книга именно в своем жанре попаданческой литературы. Но для понимания всех ее достоинств, придется рассмотреть этот жанр как в целом, так и его подразделы.
Откуда есть пошли попаданцы
В настоящее время набирают популярность фантастические, фэнтэзийные и иные книги, главным героем в которых является попаданец, т.е. человек из иного мира, времени либо пространства, который попал в иной мир/иное время и оказывает огромное влияние на него в силу имеющихся у него уникальный знаний. При этом, по воле автора, часто попадает не вся тушка, а только сознание и/или душа (существование которой не доказано и никакими приборами не фиксируется). Метод попадания либо псевдонаучный (ученые открыли эффект сфероконической хрено-гравицАпии в вакууме), либо околомистический (воля мира, богов, чертей, драконов и тому подобного), либо непонятно-случайный: дырка в реальности, непонятная хрень, в которую обязательно за каким то надом надо залезть. Либо того проще: уснул - проснулся непонятно где и/или непонятно кем.
Изначально попаданцев вставляли в альтисторические произведения, когда автору хотелось чтобы история того или иного крайне тяжелого для страны временного периода пошла бы иным путем, и есть понимание, что действующие в то время исторические персонажи или ни на что путное не способны в принципе, или, наоборот, сделали все возможное и отчасти невозможное, чтобы исправить ситуацию, но с современным им уровнем знаний, общественных отношений и технологий это попросту было невозможно. Собственно моделирование иного, более благоприятного развития событий в ту или иную историческую эпоху изначально и являлось целью данных произведений (пример - "Попытка возврата" Конюшевского).
Естественно для проведения значимых изменений попаданец должен был стать либо ключевой исторической фигурой, либо советником и/или серым кардиналом рядом с такой исторической/иномировой личностью.
Чуть позже несчастных попадунов садисты-авторы стали направлять в сказочные и волшебные миры со сходными методами доставки и целями прибытия: прибить Черного Властелина сил зла, стать Черным властелином, угробить мир, спасти вселенную и т.д.. Т.е. сложность задачи перед попаданцами в такие колдовско-вошебно-мистические дали стояла сопоставимая.
Хорошо, что я там не живу.
Надо сказать, что в русском языке слово "попал" ассоциируется со словами: "в переплёт", "в неприятности", "в ловушку", "в беду", "в тюрьму" и тому подобные "милые" места и ситуации. При самых благоприятных вводных условиях попаданец, например, в прошлое неизбежно будет лишён привычного комфорта, медицины и прочих благ современного общества. Даже у царей/королей/императоро и прочих султанов/шахиншахов в прошлом жизнь, мягко говоря, во многих отношениях была хуже, чем у современного обывателя. Даже такие хорошо обеспеченные личности как Петр Великий, Сулейман Великолепный и иные деятели не по одному разу хоронили своих детей, страдали и умирали от экологически чистейших дизентерии, холеры и малярии в отсутствии экологически некошерных антибиотиков, водили близкое знакомство с клопами, блохами и вшами. Словом,чеканная золотая ночная ваза работы Беневуто Челлини при минус 20 градусов Цельсия - это конечно роскошь и богачество, но теплый ватерклозет как бы много приятнее для седалища.
При таких вводных навыки попаданца в рукопашке, фехтовании спортивном и историческом, стрельбе и метании всего, что только можно, выживания в условиях дикой местности, навыки реконструктора-историка, академические знания по истории средневековья или иного периода, металлургии, книгопечатания, мореплавания, знания кучи научных дисциплин, производственных процессов и т.д., и т.п. для рекомого попаданца в прошлое либо в иной мир - это не роскошь, а необходимые (но часто недостаточные) условия выживания. Просто по той причине , что прибить его будет стараться каждый встречный, поставлена задача построить космическую цивилизацию в каменноугольном периоде за три года, а искусство стрельбы из гранатомета или вождения танка не помогает в пятом веке до нашей эры и мордобойство против града стрел или строя копейщиков бесполезно.
Таким образом, попадать так-то в жутко интересные времена и места для того, чтобы попрогрессорствовать на благо человечества конечно можно, но для самого попаданца-прогрессора ничего приятного не светит. Что собственно логично и отторжения не вызывает.
Однако в последствии возникли целые жанры: Бояръ Аниме, и женский попаданческий роман. И здесь уже логика и не ночевала, а о здравом смысле и не слыхивали. Предполагается, что попаданцем является обычный обыватель, который после смерти от запоя попадает в дугой мир и "тут то ему и попёрло". Причем в кого и куда он попадает абсолютно неважно. Наш алкоголик - он любые препятствия первзнемогет и вообще самый удачный кандидат на роль властелина вселенной.
Возьмем, для примера, историческое или околоисторическе средневековье. Если исходить из численности разных страт населения, то с вероятностью 96-98% он попадёт либо в крепостного, либо в какого иного крестьянина, либо в работного при заводе, либо в нищего мещанина. Т.е. хрен для него будет не слаще редьки. Вероятность попасть в солдаты (при тогдашней медицине - ЖОПА) - 1-1,5%. Столько же в мелкопоместного дворянчика (тоже не сахар). В крупного землевладельца/аристократа - 0,005%. В прЫ́нцы или цари - 0,000001-0,00000001%. Но именно в цари всё и лезут, будто им там мёдом намазано. При этом в крепостного попадунов калачём не заманишь.
Особо следует отменить всеобщее процветание и благорастворение в воздусях при описании разных вариаций бояръ-анимешного псевдоисторического или какого иного общества. Низшие слои благоденствуют используя современные технические устройства либо их магЫческие аналоги, наслаждаясь миром и покоем (при клановой структуре государства, характерной для родоплеменного строя, и непрерывных повсеместных клановых войнах, ведущихся с ипользованием оружия массового поражения). Верхушка наслаждается этими самыми войнами. И все счастливы.
Честно говоря, не совсем понятно, зачем в этих условиях вообще нужен попаданец. Нет, для чего перенос в такие условия может потребоваться попадуну, как раз понятно: раздобыть себе деревеньку да грабить и трахать её обитателей помаленьку. Миру/высщей сущности/демиургу то он на кой сдался? Кому кушать, какать и писать там и без него найдётся.
Дамский попаданческий роман - это описвание приключений земной золушки и её поиски большой и светлой любОви. Розыскные мкроприятия неизменно заканчиваются отловом прЫнца (как минимум) и свадьбой. Мнение меснтных аристократов по поводу подобных матримональный планов игнорируется целиком и полностью.
Луч света в темном царстве.
На фоне классических попаданческих романов; треша, угара и содомими бояранимешных поделок в стиле "ну дайте, дайте мне корону!" книга "Старые недобрые времена" Василия Панфилова воспринимается как свежий глоток чистого воздуха.
Автор моделирует попадание нащего современника во времена Николая I Романова, более известного как Николай незабвенный, неудобозабываемый или Николай Палкин. Мудро не акцентируя внимание на вопросах: "А как это вообще возможно?" и "Кому и нафига это понадобилось?", автор сразу же переходит к моделированию ситуации.
При этом в качестве подопытного кролика берется не какой-либо супер-пупер супермен выживальщик, по совместительству являющийся доктором исторических, технических и военных наук, а обычный обыватель, столь любимый авторами бояръ аниме. Однако на этом сходство и заканчивается. Попадает главный герой не в очередного боЛЯрина, а, в полном согласии со статистикой численности отдельных страт населения, в крепостного.
По логике вещей при таких вводных обывателя ждут следующие варианты бытия: "а потом его съели волки", "оскопили и в гарем", "сначала в наложницы, затем в лупанарий", "зарезали в подворотне", "в холопы пожизненно" и иные столь же "приятные". Что, собственно, и происходит. Автор предельно реалестичен. Студиозус из 21 века для начала отгребает плетей на ровном месте, затем попадает к барину-педофилу, после чего - в действующую армию, защищающую осажденный Севастополь. И здесь он на собственной шкуре узнает "как упоительны в России вечера" в ходе артобстрела. "Неожиданно" оказывается, что: 1) балы и красавицы главному герою не положены в силу социального происхождения; 2) юнкеров нет, а произведенные из них младшие офицеры так и норовят начистить солдатскую морду при первой возможности; 3) любовь имеет несколько насильственный и недобровольный характер и вообще гомосексуальная; 4) шампанское хлещут только интенданты и их пособники за счет разворованного солдатского обеспечения; 5) французских булок даже осаждающая французская армия в глаза не видела; 6) а бытность лакеем отнюдь не столь привлекательна, как мнилось автору небезызвестной пЭстни Виктору Пеленягрэ (на себе бы попробовал).
Автор описывает бытие главного героя (возможное в тех условиях) пользуясь свидетельствами очевидцев и историческими источниками, которые любители хрустеть булками предпочитают полностью игнорировать. И это самое бытие начинает определять сознание вчерашнего студента, что, опять таки, показано достоверно, подробно и развернуто. Вопреки ожиданиям искателей "россии которую мы потеряли", главный герой не преисполняется христианского смирения и любви к барину своему, а начинает испытывать чуства прямо противоположные. И более того, данные эмоции побуждают его ко вполне определенным действиям из тех, которые так неприятно удивляли представителей правящего класса Российской Империи (А нас то за что-о-о-о-о!!!!!!!).
Книга написана хорошим литературным языком. Встречающиеся в ней жаргонизмы, архаизмы, диалектизмы а также прочие профессионализмы приводятся исключительно в диалогах аборегенов времени и пространства, и приводятся всекда к месту. Ненормативная лексика отсутствует как таковая (что для современных авторов, увы, не типпично).
Литературные персонажи прописаны достоверно, их поведение логично и обусловлено окружающей их действительностью. Благодаря этому книга читается достаточно тяжело. Уж больно действительность неприглядная, показанная автором без традиционной лакировки.
Сразу скажу, данная книга не для всех. Она вряд ли понравится мечтателям об ордах холуев, ублажающих их чуство собственного величия. Едва ли она понравится и соракапятилентней 150 килограмовой нежной барышне, непрестанно мечтающей о прынце на белом коне, либо любителю исключительно приключений, бессмысленных и беспощадных. А уж как она выбесит ценителей мата, крови и спермы... Книга заставляет думать, а это сложно, от этого голова может заболеть, да и морщинки на лбу появиться могут. Словом, эта книга для думающих людей, имеющих некоторые представления о реальных исторических событиях и не боящихся мрачной прозы жизни. Таких уникомов она может подвигнуть даже на более подробное ознакомление уже с историческими произведениями и мемуарами, описывающими события Крымской войны в целом и осады Севастополя в частности. И столкнутся они с тем, что автор еще слишком деликатен и не приводит мрачных реалий того времени сверх необходимого.
Мне лично данная книга сильно понравилась. Оригинальность. Соответствие описываемой эпохе. Внутренняя непротиворечивость и логичность. Моя оценка: двенадцать из десяти возможных.
PS. Надеюсь и следующие книги данной серии сохранят её достоинства.