Рецензия на роман «Квест по кольцу Мёбиуса»
Современному сочинителю всё труднее удивить потребителя своих вымыслов. Ведь все оригинальные сюжетные ходы пройдены ещё нашими прадедами, а на неожиданных поворотах уже наезжена колея… Всё новое — хорошо переточенное старое.
«Квест по кольцу Мёбиуса» — роман, находящийся, как принято говорить, на стыке жанров. Хотя правильнее сказать — на стыке сюжетов. Эклектическое повествование.
Наш современник, обычный парень (позднее выясняется, что не совсем обычный: он и ловкий наездник, и талантливый механик, и мастер каратэ) во время одиночного путешествия проваливается в лакуну и оказывается в сказочном мире, переживающем правительственно-волшебный кризис. Непосредственно перед провалом он встречает древних эллинских богов, притворившихся простыми работниками из курортной обслуги — и, разумеется, не узнаёт ни одного из них. Жанровая смекалка подсказывает проницательному читателю фантазию на тему античных мифов… и совершенно напрасно. Олимпийцы фигурируют в романе как наблюдатели, никак не влияющие на события.
Сказочная реальность, в противоположность большинству подобных миров, оказывается на удивление… доброй. Предупреждаю: в романе не будет походов сквозь неведомые земли во имя великой миссии, эпических сражений, мерзкой нежити и жутких чудовищ. Рыцари больше веселятся и пируют, чем воюют, а добрый король, узнав, что торговая провинция надумала отложиться, не посылает войско взбутетенить возомнивших о себе простолюдинов, а разрешает взять столько суверенитета, сколько унесут (хотя воевать рыцарство умеет, да и король — вовсе не безвольное чучело на троне). Народ Горного королевства живет в ладу с природой, которая одаривает благодарных детей щедрыми урожаями, а в обществе царит идиллическая гармония. Мирно соседствуют христианство и язычество; никто не громит монастыри и не сжигает «идолопоклонников». Мысль о том, что могут существовать какие-то сословные распри, предельно удивит этих людей:
«Земли пока хватает, и земля щедрая. Каждые сюзерен отводит на своих землях участки под постройки, король выводит их из-под подати. Земли становятся без податными, люди охотно селятся, работников пребывает. Обычно они арендуют у того же владельца и пастбища, и виноградники, и пахотные земли. Аренду платят необременительную для себя. Если бремя подати не по силам, можно уйти к другому сюзерену, но уходят редко. Всегда можно договориться. Не собрал урожай в достаточном количестве, зато дочери искусницы — шьют по шелку, можно заплатить подать их рукодельем. ...Земля не может быть чьей-то собственностью, ее дал господь! Мы ею только распоряжаемся, в меру своих сил и умений»…
Даже откровенное Зло в этом мире слабосильно и невыразительно. Оно лишено могучей чёрной воли, в противостоянии которой эпические герои напрягают силы на пределе возможностей — и часто складывают головы, а те, кому удаётся одолеть Врага, осознают, что борьба с предвечным злом слишком сильно изменила их… Здесь же нет борьбы, нет эпоса, да и квеста, по большому счёту, тоже нет. Есть идиллическая утопия, в которой, думаю, многим хотелось бы пожить…
А теперь - оценки по правилам игры 7х7:
1. Логичность изложения — 3.
2. Сюжет — создается впечатление, что автором задумано масштабное эпическое полотно, но от него остались рожки да ножки наброски и намётки. 2.
3. Тема, конфликт произведения — на пристрастный взгляд рецензента, конфликта здесь нет. Однако спишем на пристрастность, поэтому поставим 3.
4. Диалоги — изрядно затянуты. 5.
5. Герои — как ни странно, по большей части живые и вызывающие интерес. 7
6. Стиль и язык — приятные. 9.
7. Впечатление от текста в целом, насколько хочется это читать дальше? — 7.