Юрий Райн

Интересно. И, кстати: Сталин тоже писал стихи. И Андропов писал. А еще писали более ранние правители - начиная с царя Соломона (или начиная с еще более древних). Прямо просится антология: Стихи и проза правителей, от древности до наших дней )))

Вот это?

https://www.ozon.ru/product/lukin-evgeniy-lukina-lyubov-missionery-lukina-lyubov-aleksandrovna-lukin-evgeniy-yurevich-5919153500/?at=1o2o1Z1fCPhzJepJvs-Isv7lDAAPM_qs&sh=4mymJruQ-g

А 85 - это целых три книжных полки!

Науке это не известно

Ну, горгосам-то известно всё! Выходит, автор не горгос, ох не горгос...

Эскорт - всенепременно. Кормить на третий день - остатки сладки (особенно самовозобновляемые). Спиртного, разумеется, не хватит.

Не уверен, что хорошо/плохо можно вывести и снаружи. Тайна сия велика есть.

Жуткое дело этот Облачный Союз...

Ну... хотелось бы больше ))

(Вспомнился роман одного знакомого, не буду конкретизировать. Роман-то в целом хороший, но в нем ни одной женщины! Я спросил автора - что ж так? Он чуток подумал и ответил: "Зато гей есть, причем одно из главных действ. лиц". И верно, у него там один из пары крутых сыщиков-оперов - этот самый, причем вроде бы пассивный. Правда, никакого секса в романе нет, так что гейство только в том, что здоровенную пушку этот паренек держит на бедре, прижатую краем чулка.)

И да, чуть не забыл. Вот это сильно сказано. И, к сожалению (или нет), верно. Из легенды о Метее, укравшем у бессмертных и давшем смертным огонь  - т.е., иносказательно, разум: 

И стали знающие согревать домы свои огнем небесным, и стали знающие сжигать домы чужие. Потому, что знали они, да не ведали. Потому, что могли они всё, что хотели. Потому, что хотели они всё.

Sapienti sat.

Прочитал. Много думал (не помню откуда это @)

Ясно, однако, что эпопея еще только разворачивается. Поэтому трудно даже сказать определенно о чем она. Вспоминается издательская аннотация к какой-то книжке, тоже не помню какой. Очень была лапидарная аннотация: «В романе поднимаются извечная тема борьбы между добром и злом».

Ну, здесь, по мере освоения сюжета, приходит на ум, что исследуется проблема прогрессорства как такового. Причем в Эпизоде II пролог сразу же четко ассоциируется с началом «Трудно быть богом»: так же едет персонаж верхом, неспешно, по диковатой местности, так же размышляет о своем, так же в конце сцены командует своему «транспортному средству» ускориться. Правда, в ТББ этим средством был конь, а тут – егемот (очаровательное название, как и множество других в эпопее Ильи), да и седок – не Румата, который на самом деле коммунар Антон, а некто, остающийся и в дальнейшем почти таинственным. Хотя можно предположить, что этот брат Корг – все-таки из наших, в смысле из хомо сапиенс. Но вряд ли коммунар.

Вот и прогрессорство – совершенно другое. И это весьма интересно. К тому же автор здесь и дискутирует с АБС напрямую: «Богом быть трудно не потому, что простая жалость вползает в сердце, а потому, что бог отвечает за все, и спросить ему некого. А если не он – то станет Хаос... Только Хаос...» Есть о чем подумать...

Тем не менее, от сколько-нибудь определенных оценок пока воздержусь: надо прочитать эпопею полностью – так уж она построена, что каждая ее часть не является законченной по фабуле историей. Соответственно, и весь замысел еще далек от полного раскрытия. Значит, буду ждать.

Отмечу лишь частность: почему-то в обоих Эпизодах (III и этом, II) крайне мало действующих лиц женского пола. То есть в II их, если не ошибаюсь, нет вовсе. Илья, отчего так?

И в заключение, как совсем не частность, следующее. В худ. лит., по моему убеждению, важны не только генеральная идея и сюжет, но и способность текста вызвать у читателя сопереживание персонажу. Даже если персонаж отрицательный – все равно невольно отождествляешь себя с ним (пример – Чичиков; прохиндей же тот еще, а все равно вместе с ним выходишь из себя от тупости Коробочки, вместе с ним паникуешь у Ноздрева и т.д.). Вот в Эпизоде III я не нашел, кому конкретно сопереживать. А здесь, в Эпизоде II, такой персонаж есть. И это не Грев, не Смар, даже не Корг. Это плинорец Рум...

Сорри за длинный комментарий.

Илья, повторю: жду продолжений.

Маршак/Бёрнс - нет? Да и вообще - кто только не переводил, например, сонеты Шекспира, и пьесы тоже.

Или вот: прямо в эти дни Маргарита Симоньян переводит, строфу за строфой, "Ворона" Эдгара По. И выкладывает на своем канале. Очень даже достойно получается. Ссылку давать не буду, кому интересно - поисковики выведут.

Забавно и поучительно. И печально на самом деле.

"Тварь ли я дрожащая или право имею..."

(Но ФМД все же оставляет надежду, в образе Сони и вообще)

Судя по концовке статьи (как всегда, великолепной, браво, Игорь!), некие высшие силы действительно против этого творения Верди. Правда, против - лишь оппозиционная фракция высших сил, поскольку опера всё же ставится и успешно идет по всему миру. Значит, правящая фракция не против  

Читаю сейчас (потихоньку) вторую часть эпопеи  "Проект Зендра" Ильи Славицкого. Думаю, уместна будет короткая цитата - из как бы стилизации мифа о Прометее (в этой книге - легенда о Метее, тоже укравшем у бессмертных и давшем смертным огонь  - т.е., иносказательно, разум):

И стали знающие согревать домы свои огнем небесным, и стали знающие сжигать домы чужие. Потому, что знали они, да не ведали. Потому, что могли они всё, что хотели. Потому, что хотели они всё.

Иногда, да.

И не знаю можно ли назвать разумным вид Homo Sapiens.

Условно... или частично...

Будем ждать!

Замечательная статья о прекрасном поэте! Позволю себе добавить два момента:

1. Как получилось, что во время войны мать Глеба оказалась в Ленинграде (в блокаде), а сам Глеб - в оккупации? Дело в том, что летом 1941 года 10-летний Глеб был у родни в Порхове. На этих каникулах его и застигла война.

2. Эпизод биографии - для остросюжетной повести: после войны Глеб скитался по детприемникам, затем поступил в ремеслуху, там хулиганил-хулиганил и дохулиганился - за кражу пистолета у случайно подвернувшегося офицера загремел в лагерь для малолеток (под Саратовом)... и бежал оттуда! Аж до Ленинграда! Но и это не всё! В Ленинграде он никого из близких не застал; в итоге разыскал отца, который отбывал ссылку в Ивановской области. Отец-то и помог Глебу "легализоваться", окончить семилетку и т.д.

С праздником, переводчики, перакладчыкы, транслейтеры, традутторе, тарджаманы и вообще все причастные!

Цукерберг, может, и оплатит всё, включая строительство Кумены для съемок, в натуральную величину...

Смотря какую точку отсчета Времени взять за начало истории.

Или смотря в каком направлении идет (бежит, летит, плывет) Время. 

Да я не спорю! Пусть Ро Мери сыграет, например, Безруков. А бабку... эээ... даже не знаю... Зендея? )))))

(Илья, ну зачем тебе экранизация?)

Дальтонцы - вроде Земных тритонов. покрыты гладкой, иногда слабо чешуйчатой, почти безволосой кожей (с)

Плинорцы  - имеют шесть, а иногда восемь конечностей (с)

и мн. др.

БАБУШКА, БАБКА - это что-то единственное в своем роде, почти божественное, не требующее другого обозначения.

Когда я был маленьким, у меня тоже была бабушка (цэ)

Это я серьезно. И она тоже была для меня чем-то единственным в своем роде (как и я для нее). Но ее имя я, слава Богу, помню, и оно не заслоняет от меня сути.

Илья, а если чуть прозаичнее, то бОльшая часть текста читается как поданная все-таки от некоего третьего лица (т.е. автора), а не от внука непосредственно. Поэтому и удивляет безымянность героини. Может, хотя бы в самом начале романа обозначить ее имя? А то она получается как бы не от мира сего, а ведь она-то как раз от мира, в отличие от внука.

на большую карту ушло наверное недели две

Оно того стоило.

1. В Аватаре нехомы всё же гуманоиды.

2. Ну, тогда будь готов!  

Это ОЧЕНЬ просто! В строке форматирования, которая над текстом и которая начинается с B, I, U, есть значок "Вставить изображение". После его тыцания предлагается вставить файл. Что и делаю для примера: этот значок 4-й, если считать справа  

– А не написать ли рецензию? – спросил я себя.

– Нет, – ответил я себе. – Ибо.

«Ибо» – в смысле «рано». Вот опубликуется весь цикл – тогда... может быть Потому что эпизод (в том числе III) – он и есть эпизод, всё только началось, целостности пока нет, а вот в полном цикле, надеюсь, будет. 

Так что здесь – лишь несколько частных соображений. Самое частное, может, не особенно важное, но почему-то не дающее покоя – это безымянность бабки. У множества персонажей, включая более чем второстепенных, имена есть, а у нее, одной из главных героинь сюжета, почему-то нет. Автор, пуркуа?

Далее: бурные и продолжительные аплодисменты за построение мира. Скрупулезнейше, изобретательнейше, да еще и с привлекательнейшим юмором! Кстати, произведения, в которых совсем-совсем нет homo sapiens, встречаются крайне редко (сказки и басни не в счет, я о крупной форме), а здесь – вот оно. Кстати-2, по этой же причине проблематична экранизация, разве что в виде мульфильма Ну и ладно.

И, в завершение длинного (сорри) комментария, два совета. Первый – читателям: для лучшего понимания непростых перипетий сюжета (что происходит, с кем, когда, где, зачем) полезно держать открытыми окна пяти приложений, это последние пять пунктов оглавления. Именно в них описывается мир Синеры; и еще раз поаплодирую конкретно за эти приложения. Второй совет (или пожелание) – автору: описание странствий, экспедиций и т.п. неплохо бы проиллюстрировать в тексте картами. А то, например, вот отряд повернул на северо-северо-восток, а ему наперехват из-за реки двинулись коммандос курсом на юго-запад... если это важно, то полезно сопровождать вербальное описание картинками. И заодно –  в доп. материалах есть отличная карта Кумены, и ее хорошо бы также поместить прямо в текст, в формате иллюстрации.

Ну, жду продолжений, продолжений и продолжений!

Игорь, сил вам! Надолго-надолго!

Выздоравливайте!

Годы (в частности, возраст) в эпоху викингов считали зимами

Т.е. не "сколько тебе лет", а "сколько тебе зим"? А что, поэтично!

У Фазиля Искандера есть рассказ (или глава в "Сандро из Чегема") - "Широколобый". Это буйвол, почти все время сонный, как и положено жвачному. Но иногда в нем пробуждается осознание себя. Возможно, это и есть душа? У нейросетей такого пока нет, славатехоспаде. А у людей... ну да, не факт, что у всех есть ))

погиб сервер

Тут в одном из блогов доказывают, что нейросети одушевлены. Правда, я в этом пока еще сильно сомневаюсь, но вот же есть мнение...

"Дни Турбиных" (которые первоисточник) - пьеса, так что ее экранизация - вещь условная.

Абсолютно железно заявляю анекдот и картинка никак не связаны.

дадада, шобъяздох

R.I.P.

вечером обнаружил в холодильнике... две запеченные форели

А утром на прикроватной тумбочке запотевшая рюмка водки и плошка с черной икрой. Без хлеба. И славно, ибо от хлеба полнеют.

Полагаю, "госпаде" в данном случае не обращение, а междометие. Правда, в т.н. олбанском более принята форма "оспаде". Или даже "осспаде".

Александр )))

Однако в вашем профиле вижу, на данный момент, 18 (восемнадцать) сборников, в каждом из которых один-единственный рассказ. Сомневаюсь, чтобы это решило проблему "санкций". Я имел в виду другое: один сборник, в котором 18 рассказов. Выкладывая следующий, вы обновляете им этот сборник, рассказов становится 19. И т.д. Абсолютно аналогично построению романа, состоящего из некоторого количества глав - насколько понимаю, их можно добавлять в роман без ограничений, сколько угодно в сутки.

А не проще сделать сборник? Например, под общим названием "Сказки для внука". И пополнять его сказками сколько (душе) угодно.

А что, тоже... э-э... некоторым образом поэтично было бы ))

Поэтично, и я бы даже сказал: японисто! В хорошем смысле, конечно... Так и тянет добавить, что это листья сакуры  

Также тянет инвертировать: женщина с желтыми глазами бежит по влажной аллее...

Симпатично. И дидактично ))

Да.

Аля Кудряшева... вот ее стихотворение почти 20-летней давности. На меня действует просто гипнотически:

И ты идешь по городу, и за тобой летят бабочки

А вот еще и другие (насчет того, что это ее ПСС, - сомневаюсь):

Все стихи Алины Кудряшевой

С Богом!

(кстати, на каком слоге ударение в слове "горгос"?)

Жуть какая. Однако лайк. Однако (2) почему именно Петербург?

Философично... И - на самом деле - про людей.

Оленья бывает в июльское полнолуние, когда молодые олени становятся рогоносцами (в хорошем смысле). Осетровая - в августовское, когда осетры идут на нерест. То и другое - от североамериканских индейцев.

Тоже наблюдал и ужасался любовался. Говорят, это называется Осетровая луна (а недавно была еще Оленья).