Написал комментарий к посту Хватит стесняться! Я (бесплатно) разберу вашу первую главу до винтика
Опять жрецы. А простые люди? У них что, нет страхов и желаний? Нет своих мыслей? Мир не живёт. Что-то подобное могло бы работать в ведьмаке, где нет единой системы, где каждый сам по себе и выживает, как хочет. Но у вас мир системы. Он един и просто не может существовать в таком состоянии. Всю живу давно бы разворовали, без всяких жрецов, обычные нищие вроде Илая, а люди по богаче, просто отказались бы садиться в поезд, который в любой момент может взбеситься, из-за того, что один из пассажиров решил подсосать из него немного живы.
Чтобы человек поверил в ваши идеи и выводы он должен сначала поверить в ваш мир, затем, увидеть в нём знакомые проблемы и только после этого он будет готов принять ваши "смыслы".
На протяжении чтения, я вместо смыслов, видел лишь нежелание автора детально продумывать свой мир. До этого вашего сообщения, даже в голову не приходило, что вы хотели что-то показать. Было лишь раздражение от очередной логической дыры.
Кстати, вспомнил ещё два момента.
1) "Духи не могут врать" - на момент обучения, информация совершенно для киберов бесполезная. Никто из них не может общаться с духами, и даже среди жрецов способность уникальная, а возможности Илая ещё неизвестны. Выглядит, как чистый авторский костыль, который даже не потрудились замаскировать.
2) Способности Айве к взаимодействию с электроникой.
а) Она могла спокойно общаться вообще с любым человеком, по средствам сообщений. Уникальность Илая ей не нужна.
б) Способность, появившись один раз, сразу бесследно исчезает, хотя, в книге масса моментов, когда Айве очень нужно достучаться до Илая, а тот её игнорирует.
Хотя, это мало вероятно.
Написал комментарий к посту Хватит стесняться! Я (бесплатно) разберу вашу первую главу до винтика
И наверно, есть смысл уточнить, каким я по итогу увидел сюжет.
Два брата фанатика из круга, решили стать полубогами и подмять под себя весь мир. Чтобы это осуществить, они начали подворовывать живу и сабатировать работу жрецов, чтобы те не мешали. Конец.