Олег Ликушин

Это шеде-врально.)

Что вижу, то и пою: степ дп степ кругом. )

Так и есть.

И этим вздором люди пробавляются уже которую тыщу лет. Вместе и порознь. 

Запретить? )

Просветили. Благодарю.

Поживём - увидим.

Ошибочная кажимость.

Слушаю, Вашбродь! )

Рад стараться. )

Прощение принято. )

Раздвоение лишности. )

Не за что. )

Мысль хороша.

С натуры писано. )

Старухи

В приграничной деревне жили старухи – мать и дочь, пережитки отшедшей страны. Домик – так себе, хлам: насыпной, вислобрюхий; два окошка с лица костяной старины. Огородик, курятник, сарайка с козою, палисад с цветником, пара яблонь – садок. Жизнь в поклоне земном, несходящей мозолью; в тесном красном углу – Божья Матерь и Бог.

Два угла – чистый рай: Божий угол и спальня – комнатушка три на три, одна на двоих. Местный бес, в сельском храме живущий охальник, сунул рыло однажды, и с горя притих: вспомнил детство и Сад по расшитым узорно занавескам и скатертям и рушникам. На подушечной горке слезой бирюзовой выжег луковку неба – укор ночникам. 

В изумленье старухам, в соблазн или в милость – не узнаешь, хоть бес-то известный болтун. Мать крестом осенила, дочь крепко молилась, недогадливой веры явив полноту. 

Впрочем, всё шло как шло: дожитьё непроглядно, старость смотрит в себя сквозь пустой кошелёк. Часть в деревню вошла: вновь – война, будь неладна, – с фронта вывели в тыл, фронт, он здесь, недалёк. Все – пехота, чьё небо насквозь земляное, чьи глаза видят Бога не только во сне; кто и рад бы не верить в иное иное и не стоить дороже семье и казне. Тут слова не слова – пустельга, проходимость: жизнь солдата прозрачна, душа – тёмный лес. На входящих во Крест налагается минус: из вошедших, по списку, никто не воскрес.

*

Всё, что было в домах небогатой деревни, что трудом поднималось из бедной земли, всё, накрывши столы, в лад с обычаем древним, притащили, расставили и поднесли. Пир не то чтоб горой (где возьмёшь олигарха?): рядовые столы, рядовые слова. Баш на баш в Небесах: дар последней рубахой той же ниткой прошит, что и плат Покрова. 

И пришли две старухи, в сторонке присели, и глядели, глядели сквозь лица солдат в непроглядное судеб, что глубже метели, где скупой огонёк – и награда, и клад. Что увиделось им, что в незримом открылось, – не узнать, да и нужно ли – нам! – узнавать? На входящих во Крест налагается минус: отдающий всегда, как на грех, виноват.

Так оно и есть в живой жизни. )))

См. парадокс Протагора и Эватла. )

Замечательно.

Прекрасный персонаж.

Евангельские тексты, процитированные мною, не вызывают во мне и толики сомнения. Для меня в этом нет даже тени "проблемы". Впрочем, я не катехизатор, каковой в этом пространстве определённо чуждый элемент, а, скорее, потехизатор. И тем не менее. )

Так я ж со смыслом: смыСлся. )

Всегда есть. )

На три буквы и смыслся. )

Не согласен. Если угодно, то в этой парадигме движение и есть "цель", окавыченная, потому как "что есть истина", так и осталось за рамками Пилатова вопрошания. "Движенья нет, сказал мудрец брадатый, другой смолчал и стал пред ним ходить". Апория и жизнь. 

Это вершки дела.

Корешки: неверно предполагать, что за "дёрганьем цитат" не стоит знание - тёмное, долгое, трудное. И нуль софистики.

Прости, Илья, но это так. )

Начал ждать.

Ты один

Ты один. 

*

Верь, в смерть свою запомни: ты – один. Что кровь, что дружба – тлен. Выведи подруг своих, любовник, в череде восторгов и измен: сколько их? не много ли для рая – тихого, покойного, навек? Выхватишь, быть может, ту, что с краю, – наобум, – в последний свой побег? Вдруг не та? И как же остальные, в нимбах верности и ревности венцах? Кто ты им? Ответь, чего во имя вспоминать немого мертвеца? В каждой – дикий сплав иных любовей, утаённых, омутных, глухих. Не с тобой, но, впрочем, не с тобой ли прятались любовью от других? 

Ты – один. В друзьях всё та же самость, те же переулки, тупики. Ты им верен? Всё, что вам осталось, – помнить, что вы в прошлом «старики». Жизнь разводит: жоны, дети, деньги… внуки, если детям Бог подаст. Встречи – точно зеркало в простенке, в мимохожей – пустоты балласт. Всё, что было, то в нетях, исчезло. То, что будет… лучше не гадать. Сядешь в комнате – просторной, гулкой, тесной: стены, пол и потолок – вода. Дышишь? Задохнись в тот рост, что нажил, выпрямись, и, голову склоня, прошепчи: я – всё, что есть, что нашим было, есть и будет без меня.

Сон как чорная изнанка "Алых парусов" Грина. )

Когда всё фальшиво, фальшиво не всё. Ведь то, что фальшиво, оно не фальшиво. Куда нашу мать и жену занесёт, в какую из новых и вечных ошибок? 

Мещанин вовсе не глуп. Он выживающе победителен. С ним настоящее, за ним будущее.

Шикарно. Ей-богу. Давно подобного не читывал. 

Тем не менее, это массовый горожанин. Мещанин - калька с буржуа, житель бурга, города. Победительный. )

Roll Over Beethoven. )))

... я только начал сосредоточиваться. )))

Вот, вот. )))

Дело, сдаётся мне, в том, что во все времена являлись люди, уверявшие "всех", что уж они-то знают - "зачем" и "как надо", что у них есть план, потому что они разгадали загадку "Истины". Им верили. Верят. Будут верить. Я назвал их счастьефикаторами. )

Жостко. )

Камрад Зоя +++ аллюр. )

С вами Бог. )

Князь - эпоха. Сам собою.

Всё дело в том, что папоротник иногда цветёт, и цветёт очистительно-волшебно, по-золотарски очищая олимпы.

Достоевский. Весь. Кардинально. 15 лет.

Какой человек. Не знал. Признателен Вам.

Оставьте киндзадзу в пепелаце. Тут нет никаких таких моих "заслуг". А спина Фиделя стоит танго в Париже. )

Затяжка

Колокольчики выцвели, сны разошлись. Так расходятся швы, не успев затянуться. Отмахнёшься, с усмешкой: мол, всё зашибись. Отмахнувшись, успеешь разок затянуться. 

Слышишь, – времени нет. пустотелы слова. И вообще, это время – сплошная подстава. Если ты ещё жив, значит, Бог твой слабак, не справляется с графиком смертных поставок. Наши лишние – наши, мы сами ничьи. Мы как будто свободны в свободном полёте. Мы на свалке дверей в мёртвой связке ключи. Нас не спросит никто – где и как вы живёте.

Колокольчики выцвели до шепотков: кто пойдёт догонять уходящее эхо? Кто к последней затяжке всегда был готов, тот само совершенство в избытке успеха.

Нет, Маркес и Борхес - розные, и я по-дурацки обоих почитаю. Что до покойного Кастанеды, то имел честь быть знакомым с человеком, знавшим великого мистификатора лично. Вообще, через одно рукопожатие, как только что выяснилось во мне при упоминании имён, знаю стольких великих из минувших эпох (и дотекающей, нашей), что голова кругом может ходить. С трудом удерживаю. Пойду, гвоздиков поищу. И молоток. )))

Борхес творил мистификации и мифы.

Этим он истории ценен.

Француз, астрофизик, математик, программист, писатель Жак Валле, «Великие загадки Земли. Параллельный мир» (М., 1995):

«Человеческой жизнью правит не череда упражнений, направленных на разрешение тех или иных проблем, а воображение и миф, которые подчиняются строгим законам. Мифология определяет некий уровень нашей социальной реальности, неподвластный обыкновенным политическим и интеллектуальным тенденциям. На этом уровне структуры времени растянуты, а эволюция – медленна. Средства массовой информации, роль которых сводится к тому, чтобы за доли секунды резюмировать сенсационные новости (чем скандальнее, тем лучше), совершенно не обращают внимания на этот сигнал. Общество, неспособное сосредоточить свое внимание больше чем на несколько минут (интервал между двумя телерекламами), не может постичь события, которые начались до рождения моего дедушки и закончатся после смерти моего внука. Но такие долгосрочные изменения существуют. Они властвуют над судьбами цивилизаций. Мифы задают сюжеты, которые должны хорошенько обдумать интеллектуалы, политики и ученые. Мифы управляются символами, а язык, облекающий эти символы в формы, представляет собой некую законченную систему. Она не нарушает никаких законов, поскольку сама является субстанцией, творящей законы».

Аплодисман. )

По фактам мне можно верить. Другим - нет. Меня Борхес учил. )

Но это забавно: "В возрасте десяти лет мальчики могли принять участие в бомбардировке большого города". Я так это и представил себе: позавтракали? что мы сегодня выбираем для упражнений, дети? 

Сюжет ведь.

О "людоедстве" Николая Первого я ни-ни. Я люблю читать книжки и порою выуживаю там сюжетики. Но Ваша въедливость меня радует. В ножки Вам на этом качестве. 

На Ломоносова, 

от урождённой герцогини и королевы Алианоры Аквитанской: "Если бы чернь знала, кто ею правит, то мы бы не просидели здесь и одного дня".

Все мы в поколеньях процеженный Бог.

Забавные перепутанки.