Написал(-a) комментарий к произведению Для мира на земле
Там нарушение дуэльного кодекса. Сначала Тибальт убивает Меркуцио из под руки пытавшегося их разнять Ромео. Мотом Ромео убивает за это Тибальта. То есть это нарушение всех правил.
При этом незадолго до этого сеньор Капулетти запрещает как-то вредить Ромео, что пришёл на его праздник
(Оставь его в покое.
Он держится как истинный веронец.
Да и в Руаяле, говорят, о нем
Идет хорошая, благословенная слава
Как о юноше приличном и воспитанном.
Я за богатства города всего
Не дам его здесь в доме оскорбить.
Успокойся, отложи гнев...)
Ну и не стоит забывать, что там уже дворянство фактически светское и начинающее разлагаться, а не военное.


Написал(-a) комментарий к произведению Для мира на земле
Причин много. Сыночек-корзиночек у папаши много. Это расходники. Один героически погибнет в бою. Второй на дуэли, третий от поноса, четвёртого зарежут на дуэли... Вот десятый норм. Будет наследовать. Остальные пойдут служить к более высокому дворянству и нарабатывать связи для всего рода. Кто-то будет служить на войне. Кто-то протирать дворцовые паркеты. И первый и второй могут легко погибнуть. Один от алебарды, а второй от дуэльного меча бретёра. Это издержки.
+ Отношение к детям как "Сыночка-корзиночка" это изобретение нового времени. Этого сыночку будут с любовью херачить палками за пропущенные тренировки, нарушения этикета или непослушание. И вполне могут... устранить, если его младший брат будет более достойным.
+ Есть такой ресурс - репутация. Его ооочень долго нарабатывать и ооочень легко потерять. Уэсуги Кэнсин отправлял своему заклятому врагу Такэда Сингэну продовольствие в голод не по тому, что он добрый или благородный. Это наработка репутации. Это работа на авторитет. Это моральное давление на воинов врага (Легко сражаться с мразью. Но с благородным противником - нет). Так же соблюдение этикета войны а)тешит эго. б)показывает превосходство (мне не нужна подлость для победы. Я и так сильнее). в)Показывает всем, что ты не разбойник или главарь варбанды, а таки благородный господин. г) Является некоторой договорённостью, что превращает драку злобных макак в битву благородных воинов.