Андрей Евгеньевич Момад

Это как раз наименее подозрительное поведение для, по сути, следака, особенно на чужой враждебной территории. Сироту вспомните!

как и его показательное провоцирование Семариса, старшего магистра и, фактически, третьего человека в Церкви.

ой, да как будто ему впервой, напоминать "воякам", пусть и главе ордена, что у него тоже есть кое-какие полномочия. Без этого вообще работа не пойдёт.

Рифмы интересные, даже там, где совсем рваные.

Надеюсь, ты это не с нейросеткой наваял, а сам смог от начала до конца.

Победы, пожалуй, пожелаю.

Но сам для себя лично считаю, что (мне) нет смысла самореализовываться в восхвалении того, что просто всего лишь ругаемо ещё более противной хтонью. Совсем уж противной хтони, нижнего интернета, меньше не становится от того, что есть АТ.

Но я здесь провожу значительную часть времени, когда выныриваю.

Вот, если бы конкурс назывался "Так получилось, я люблю АТ", даже, пожалуй, подался бы.

Впрочем, оставляю за собой право переменить этот выбор.

нет, ну, если у народонаселения в массе, а не только у Вашего знакомого, такое отношение к своему городу, тоже понятно, но грустно и зря. Незаслуженно плохое, как, например, в ситуации с Долгопрудным, который жители, и Москва вслед за ними, разумеется, Долгопой зовут. Вот, попробуй при клинчанине назови его город "Дёрти"! Тоже, кстати, отличный город (как и Долгопа...ой, простите; да, я коренной москвич, хотя у меня в профиле вк др город) пример победы разума и эстетики над хаотическим рельефом местности.

А в Тамбове я не был, к сожалению.

Да ну, а ещё раньше -- месяцами, ничего страшного, автора нет смысла торопить, но автор ответственный, всё доводит до конца, рано или поздно.

Ну, это не герб города, а стилизация в значке, спасибо дизайнерам. Герб, как подсказала нейросетевой помощник Алиса, и как подсказывал до неё здравый смысл (что это пчёлы) утверждён ещё при Анне Иоанновне. Там три золотые пчёлки, вылетающие из золотого улья, и в три разные стороны, и вообще всё это про клёвых тамбовских кадетов, которые разлетаются из клёвой альмаматер. Но как же неохотя яндексить ещё и то, а откуда же взялся этот значок, что за дизайнер вот такую стилизацию накропал, -- но, скорее всего, он это не по приколу, а по заказу за мелкий прайс. И что это не мистификация с лурка, тоже кажется почти очевидным, хотя... Так-то, я вообще ненавижу притягивать в комменты "ответ Алисы", но тут, когда проржался, показал жене, и как-то пошло поехало.

От бухания и так будет, но, может, найдётся смысл прерваться. А что такое Ле, это домашнее прозвище юзера Фили, или какой-то ещё город?

Мне про него запомнилась цитата "достаточно экзотический способ рыбной ловли у Вас, Рейн". И, да, ещё тогда он сразу показался мутноватым, но точно не откровенным вражиной, не кем-то, кто настроен свести Рейна с панталыку, как лже-Ирдан.

эх, даже если Филя тоже бухает, то не могу засвидетельствовать, что - дружно. Это жаль. Но если он согласится со мной...

только свистни, он - по яйцам!

Нижний Новгород, за что-то наша анимэшная автор и его невзлюбила, хотя там живёт. Но мне он ещё 20 лет назад понравился.

Но оно стало больше похоже именно на Сэйлормун. Особенно в сценах перестрелок. Там "Лунная призма, дай мне силу", и враг терпеливо пережидает секунд двадцать на перерождение ОЯШ в Серенити. Или это я слишком зациклен именно на Сэйлормун, у меня, в юношеские годы, было немало рефлексии на тему того, почему так задевают меня сюжеты с потерянной дочкой или сыном, явившимся к главгеру из будущего. Ну, точнее, насколько это может быть связано с вредной привычкой к онанизму. Ладно, давай, уже перейду в комменты к самой девятой части. Только прости, если это получится не сразу.

А зря. Арсений Антонович как раз про то, что Бог всем разослал эти ссылки, но просидел, в результате, весь вечер один. Потому что это, типа, не работает. С его атеизмом можно, и поощряется, спорить. Но пусть он сначала поскорее выйдет, там, в РБ.

а, ты даже тэг "хоррор" ставить перестала, кстати, не заметил. Тогда претензий больше не имею. Но, к сожалению, вообще не знаю, что сказать. Кроме как, ещё раз спросить: а за что же ты Сэйлормун не любишь, автор?

на страшный суд же. Надо же, хотя бы иногда, читать то, что написано. И там ссылка есть на полный текст.

Эу, я только пообъяснять вызывался, а не мутить, так что, мути на здоровье. Ты ещё и, небось, ближе к НН живёшь!

Но круто, если мы слышим друг друга. Жалко, что я до сих пор до "от лица злодеев" не добрался (прости за это, Ира).

в первых томах автор хотя бы старалась сделать страшно. Или боёвки. А тут уже не старается даже.

ну, тогда, фух, дружим дальше.

девятая часть, кстати, уже выглядит как самопародия. (((

Если честно, даже я уже не нахожу, за что там похвалить.

чмаффки -- ещё никакой не секс, ты чего! Анимешное сама же пишешь!

чмаффки -- это производное от чмоки, просто в неуместно-совершенном виде.

Думаю, дорогая жена не возревнует, если я покажу-таки, но примером из поэзии моего старого друга:

«круто на Страшном суде погулять бы,

милый боженька, чмафки,

но я буду у лучшей подруги на свадьбе,

хочешь, пришлю тебе справки?..»

чмаффки, а не чипффки. Ну, я женатый, а то бы показал.

автору чмаффок не хватало, вот и разошлась аж на девять томов?

(прости, просто не простил бы себе, если бы это сейчас не выдал)

а ты -- что ли, нет? )

по-моему, если рассматривать только первую часть отдельно, и очень хорошо держать в уме общий заголовок серии при этом, то всё равно получается, что эта часть посвящена облому веры в людей, таких, как уже не человек Никита. И этому смыслу дальнейшие тома,  особенно, произошедшее с Кирой, никак не противоречат.

Я вообще не понимаю, как титулование "Восставшего из Бездны" стало вдруг не крамольным, а общеупотребительным, сократилось до позывного "Восставший". "Ну, я не знаю, поклонялась ли она Восставшему". Я помню, как в первых томах долго и подробно на такое поименование этого чОрта главгерою объясняли "ты так лучше не говори, если не хочешь уехать в подземелье насовсем и нас потянуть за собой, у нас, блин, из-за тебя свет померк за окном, какой, к псам, Восставший из Бездны?". Наследного принца как пыльным мешком хлопнули из-за произнесения этого титла. Я сам строил теории, что, ну, может, это дружок Пресветлой Хеймы, который восхотел её низменной похотью, и титулование которого, принятое в кругах чертей, прямо свидетельствует против Милосердия Хеймы. А тут -- так-таки между делом! каноник! употребляет такое титулование, как позывной, в сокращённой форме! Понятно, что между собой посвящённые, то есть, высокие иерархи, могут иногда не стесняться и называть как вещи, так и чертей, своими именами. Но не при Энхарде же, не зная, толком, кто он есть!

Сотрите этот комментарий пожалуйста. В целом, я почти так и думаю, но тут что-то понесло. Противно перечитывать, а я себя перечитываю, порой.

Оба офигенные. Владение художественной деталью -- хоть сейчас в пример даже в Литинституте. Хотя, по-хорошему, Литинститута вообще в его нынешнем виде быть не должно, там зомбируют молодёжь. Ладно, я отвлёкся чего-то. Тебе бы только вот над рифмами поработать, подумать, повнимательнее разобраться, зачем поэты рифмуют свои строчки, а даже не отдельные слова в них, и почему это волшебство. Надеюсь, ты не примешь этот тон за назидательный; тут ясно, что если бы мы с тобой состязались, то у твоей поэзии нашлось бы, как минимум, не меньше поклонников, чем у моей, да я и давно не писал. Другими словами, не выступаю, как наставник тебе. Но рифмы всё-таки всё портят.

Кире тоже. И что? Нету разницы между этими персонажами, м?

В следующих восьми томах с ним всё понятно же.

Очень, очень назидательный и прекрасноречивый (прямо, "повесточный", простите) финал. Мне так и не понятно, зачем Саше было нужно всё это самопреодоление, зачем ему нужно было "управление гневом" на протяжении пары томов. Его "агрессия" (ну, почему бы не назвать каким-нибудь чисто человеческим словом, неужели здесь подходят только слова, уравнивающие людей с животными?! Как же я не люблю вот это всё!) приносит ему, конечно, проблемы, которые разруливала его госслужба (его, например, не сажали, отмазывали от задержания, за сломанный нос и руки у мужика, который всего-навсего обругал его женщину), а теперь, типа как, некому разруливать; пора бы остепениться и стать ответственнее. Но в случаях, когда он находит силы в себе сдерживать себя ауторефлексией -- сюжетно, как раз уместнее дать кому-нибудь там в рожу, и не понятно, что в этом решении неправильно; это реальное, понимаете, РЕШЕНИЕ. Проще говоря, надо было так и сделать. 

Не понятно, на самом деле, любит ли Оля Сашу, хотя автор прямо носом нас тыкает в вывод. Но тут, впрочем, литературно замечательная неоднозначность. На самом деле, это не вопрос для школьного сочинения; никто никогда не напишет "строго по фактам", любит ли Оля Сашу. И как раз из-за этого, к сожалению, этой книге уготована жизнь в Вечности. 

Не понятно, действительно ли дети Будущего лучше нас, сегодняшних взрослых. Так-то, опять же, автор нас носом тыкает в этот вывод: да, они лучше справляются с задачами. Но это не заставит меня "читать только то, что написано". Дети будущего в этой серии романов овладели массивом знаний, научились программировать, у них появилась технология, то ли тождественная, то ли равная по мощи, самообучающимся нейросетям. Для меня остаётся открытым вопрос, должны ли они слушаться взрослых, должны ли взрослые их наказывать за ослушание, и если да, то почему, и если нет, то тоже -- почему? Книга ставит вопросы, которые относились обычно не к области ума, а к области мудрости, но разрешает эти вопросы с исключением всякой мудрости как таковой. Такой наивный рациональный идеализм времён Канта. Вот, есть, мол, психопаты и не-психопаты. Первые, типа, используют человека, как средство, а не как цель, и у них всё равно ничего не выйдет, будь у них хоть какие суперспособности. Вторые, типа, эту черту не перейдут, никогда не станут использовать человека, как средство, поэтому у них всё будет хорошо, даже когда они лишатся своего мега-гандикапа, даже когда они вернут свой мега-гандикап; даже, когда они со своим мега-гандикапом не поспевают за восьмилетками новой эпохи -- эпохи Повтора. Но эта концепция, по-моему, сводится к тупому толстовству, к идее, что любое регулярное образование, любая перемена ума означает перелом хребта или вообще смерть личности. А значит, любое насилие плохо и ломает навсегда, а значит, люди делятся, якобы, на сторонников насилия и противников насилия. Очень старая ложь, в наше время, просто, подкрепляемая какими-то новыми психологическими исследованиями. Хорошо, однако, что до сих пор остаются люди, которые читают такие книги, как "О сопротивлении злу силою" Ивана Ильина, потому что насилие насилию - рознь.

В этой книге логически невозможно ни воспитание, ни наказание. Поэтому это ущербная философская модель. Но, повторюсь, этой книге уготована жизнь в Вечности. Тут уж ничего не поделаешь. Как и с тем, что я на некоторых страницах прослезился.

Только дочитав третий том, можно окончательно утвердиться в понимании, что автор -- не клон Данияра Сугралинова: при всём уважении к нему, он не любит своих героев такой материнской всепринимающей любовью. Не смог бы так притворяться.

хорошо пишете!

Нет, у вас всё-таки это ещё и детектив (хотя высококлассное городское фэнтези), Вам-то, может, и не страшны спойлеры, вы ж авторы, а читателям - очень даже страшны. :-)

Вряд ли. Чего там допридумывать, я говорил только о финале, об одной-единственной сцене.

Там такой мощный финал, это надо было переварить.

Прям, уэлкам ту зэ хотэл Калифорния...

Или, нет, точнее, заявляется то же, что в завязке сериала "Бригада". Мол, "не мы такие, это жизнь такая". Так же, как Сашу Белого помещают в обстоятельства, из которых выход только вперёд ногами -- или же вступить в братву, добавить в свой послужной список строчку "рэкетир". Так же и тут... но не буду спойлерить. Но если это не про выбор Зла, который оправдывается обстоятельствами непреодолимой силы, как в "Бригаде", тогда всё ещё интереснее. Только замороченно получится; не понятно, в таком случае, вообще, кто с кем борется. Но такая интерпретация тоже допустима и уместна.

А ты, кстати, читал "Змеесос" Егора Радова? Примерно та же идея (хотя в доведении до абсолюта любая идея перестаёт быть собой). Если все побоища и расстрелы понарошку, то людям становятся необходимы и ничем не заменимым -- тоталитаризм, чтобы поддерживать в себе чувство жизни.  Другого ничего как будто не находится в духовной природе человека. Никаких других мыслеобразов и художественных смыслов и образов. И в качестве воплощения жизни не работает ничего другое, только тоталитаризм. 

В виде самого сильного, тяжёлого и убойного наркотика там герой -- искуснейший мастер зельеварения, который достиг высочайших степеней посвящения -- вводит своим клиентам дистиллированную воду через шприцы, потому что... ну, читайте сами.

не, ну, точнее было бы сказать, что это не книги про смирение перед двадцать первым веком, а про отрицание любого размышления и осмысления окружающей реальности, кроме размышления и рассуждения о ней, реальности родимой, Олега, но он сам по себе, он не совсем и человек двадцать первого века, просто, его туда ззатянуло. Пришлось стать спецназовцем, почти. Вот, он и стал шустро размышлять; впрочем, склонность к тому имел с молодости.

Остальное размышление о том, как всё здесь устроено, жёстко опрокидывается и исключается, заведомо, большевицким идиотизмом ГГ; надеюсь, хоть автор такой гнидохерни не разделяет. Столица Белых Войск была в Иркутске. и большевики, предатели, клятвопреступники, без двух минут то же самое, что нацисты, её просто-напросто оккупировали; это было сделано точно так же, как мечтали нацики, только с ещё сильнейшим ущемлением русского народа и его верований...

Но чтобы этого, вот, не понимать, возможно, и сгодится фантдоп автора; читаем дальше!

Тайвочка, гормоны будоражащая, ты где делась?

Это всегда похвально.

Дочитал до 15-й главы. Блистательное отражение всего океана в одной капле воды: кассирша не скрывает своего неудовольствия от того, что ГГ расплачивается наличными: как-никак, в двадцать первом веке живём! И долго, хмуро, неуклюже отсчитывает сдачу.

Все эти книги, собственно, про смирение перед "двадцать первым веком", как будто это что-то хорошее.

Спасибо Вам за них, и за скидки. Я не настолько поистрепался, чтобы клянчить в личке промокоды, как предлагала автор, но экономия прям приятная.

а вот лайкулю поставить и забыл, было; спасибо, что напомнили о себе!

вот, только, вампир Никита сочувствия не вызывает, и не должен.

Блииин, всем с "Автор-Тугой" на Новый Год запасу пожелание -- таких же внимательных читательниц; я где-то треть уловил от того, что она уловила!

И ситуации были такими, что "хуже", это когда кто-нибудь умирал. А так не умирал.

Ну, это же не статистика. Не умер бы, может, и в том случае, если бы чудиле объяснили на словах, даже коротко. Или есть статистика?

Понимание, что прямая и явная агрессия травмирует ткань вселенной намного меньше, чем нытье, политкорректность и давление, чем разводка, намеки, которые надо угадывать. 

травмирует ткань (отдельных) читателей сильнее, зато, и автор не объясняет, зачем. )

Впрочем, это, может быть, я -- такой "читатель", а не Вы -- такой себе "объяснитель". А другие читатели возразят, что они поняли, что только так можно и нужно было объяснять. На меня чуть ли каждый раз после фирменного "хука им. Д.В.Янковского" навешивался дебаф загадки "Что хотел сказать автор?". А оказалось, это у него вместо "до свидания": ничего в себе не несёт, может быть, просто, ритуал. "Автор ничего не хотел сказать", как в той мразотнейшей песенке.

Знаете, но этот метод определения сферы взаимодействия с такими людьми,

С которыми нужно так, иначе не работает, в силу некой сферы взаимодействия между моими и их состояниями.

-- он же не безошибочный, и рассказ об этом хотелось бы увидеть от Вас, но, видимо, придётся писать уже самому. Хотя, лучше бы, Вы. Всё-таки, в цикле "Грань" Вы вывели командира, который, как минимум, осознал, что оказался в числе людей

С которыми нужно так, иначе не работает, в силу некой сферы взаимодействия

а значит, может, и другие слова понимает?

(О, только сегодня заметил этот ответ. Спасибо за него!)

Не думаю, что есть что-то подобное в духовной реальности. "Человек - это птица, стыдящаяся своих перьев"; нас отличает от животных прежде всего то, что у животных "личностный рост" заканчивается, когда вдосталь жратвы и утех, а у нас -- только начинается, согласно пирамиде Маслоу (но Маслоу был не прав насчёт предыдущих ступенек). Но всё это исчезает со смертью, как представляется. Так что мучаться, скучать и тосковать там нечему. 

Аморальненько! :-)

Так за блоги авторский рейтинг тоже начисляется. :-)

И даже за комментарии, кажется.

Как вариант объяснения. Оказывается, бывает и взаправду такое, что читатели с пираток превращаются в благодарных читателей и приходят на Автор-Тугой, и начинают покупать. (а не просто самооправдание пиратов-жуликов). Но не замечают, что в поле "Автор" изменения. )

Спасибо (без сарказма), что напоминаете, что я уже лет восемь всё не пишу, да не пишу прозу, а у меня неплохо получалось.

Блин, автор, да что же у тебя случилось с падежами?!

Для тех читателей, у кого есть жёсткие поджанровые предпочтения и которые на АТ подбирают себе чтиво исключительно через фильтры раздела "Книги" -- проблем нет с надоевшими шаблонными героями, а есть проблемы со всеми остальными героями, в том числе, из школьной программы. 

Я всё-таки, сколько на эту тему теоретизирую и сколько ни читаю чужих рассуждений, всё не могу взять в толк, с чего общепринято, что будто бы лучший герой -- это тот, который максимально похож на представителя своей ЦА и "работал на обычной работе". Какое-то там "самоотождествление" с героем -- это вообще не основная цель чтение, это может быть одним из сцеплений с повествованием, но это не значит, что читатели настолько затупились об свою приверженность "только ЛитРПГ" или "только попаданцы, и чтобы без эльфов и гаремника", что им и в жизни, и в книгах не окажутся, всё ещё, интереснее такие персонажи, которые максимально непохожи на них, при этом, но готовы к диалогу с ними. Ну, и чтобы это отличие не было чем-нибудь позорным и заразным, в общественном представлении. Например, ЛГБТ более чем готовы к диалогу, и не только амурному, но и пропагандистскому, но в обычной жизни с ними мало кто захочет общаться из-за непохожести. А вот книги про таких -- очень даже вызывают интерес. Но ещё интереснее всё-таки читать про героев, настоящих (а не подменных) принцев, про спецназёров --  даже мне, не служившему в армии и испытывающему жёсткий многолетний кризис самодисциплины.