Написал комментарий к произведению Пламя в Парусах
подростковыми приключалками
Даже интересно будет узнать, действительно ли сейчас подростки такое читают. :)
Заходил
подростковыми приключалками
Даже интересно будет узнать, действительно ли сейчас подростки такое читают. :)
Она всё ж не совсем обычный бухгалтер, а главбух в блатном ДК, через который почему-то техника компьютерная проходит чуть ли не фургонами, а списывается - коробками, и каждый год заказывается новая, а на сведение баланса заново при измении пары счетов (ОС, да накопленная амортизация) уходит ночь каторжного труда почему-то, да и на блатное место как бы намекает итальянская фамилия аристократического обольстителя -- возможно, устроил, в своё время, на это не поскупился. Откуда бы ещё на Руси итальянский аристо, как не по делам культурным?
А другая бухгалтерша, которую терпят на такой работе и не избавляются за запой на рабочем месяце в разгар отчётного периода, да и сам факт этого запоя - не настораживает, нет?
Ну, а насчёт патриотизма, это чушь. Во-первых, да, и в реальной современности такие упёртые патриоты России бывают. И я их, как минимум, понимаю. Во-вторых, для Гарри это реально же дорога в никуда, в страну, где он никому не нужен. Ни кровное родство, ни обещание вступления в род не отменяют впечатления поросёнка из анекдота, который устремился бы присоединиться к "дедушке, которого позвали на банкет". В-третьих, то, как было обставлено знакомство, сильно смахивало на гебушную провокацию, с тем чтобы даже после клятвы был крючок на него у кураторов. Ещё и эти снайперы в окнах... В-четвёртых, если уж так тянуло в аристократический род, то чего сразу было не бы не выскочить за Наумову? Ну, и в-пятых, служивый (или это был Георгий?) говорил о госизмене как перспективе нескольких лет, а не прямо сейчас реализуемой; щас-то чего?
Особенно хорошо выглядело бы предложение, бежать в Турцию - в этой альтернативной ветке реальности, где самой кусачей и боеготовой оказалась страна Иран. Да там самая жара будет, в предполагаемой надвигающейся войне.
Это видел, да.
Как и плакаты "бытовой сепар"
Я кинул в сторону автора пару тапков, но в личку автору. Будьте как я.
А тэги к записи потом появились, после этого вопроса?
Нет, это пагубная привычка. Это иногда приходится делать, конечно. Но привыкать к этому нельзя.
нет, "люблю до гробовой доски" -- это ни при каких условиях не болезнь. Другое дело, что Ольга и многие журналисты в этой истории не раскрыли настоящий действовавший механизм в этой истории, а долго копаться в новостной ленте мне лень. Я предполагаю, что герой истории героиню истории всё-таки "повязал кровью", то есть, заставил вместе нарушить закон каким-то образом, чтобы иметь рычаг давления.
Но в целом, если Вам это интересно, я согласен с Вашим комментарием и даже лайкнул его.)
Нет. "Ювенальной юстиции" не надо. (ну, в том смысле, в котором Вы употребили это понятие. Предполагаю, что я понял, что Вы имели в виду, но ювенальная юстиция -- это, изначально, выделение дел против несовершеннолетних в отдельное производство.). Вот тут Вы поддаётесь истерике. Это оскорбительно для народа, когда по образу таких выродков лепят законы для всего народа в целом. Это не народные принципы. Сначала пусть введут в стране режим оккупации, чтобы такое провернуть. В народе относятся с пониманием, хотя и небезоговорочным, к таким сельским матерям, которые за опоздание с прогулки стегают детей ивовыми прутьями по голой попе до крови, но вот такое вот, как описано в посте -- не есть логическое продолжение подобной "семейной политики".
Завидую я оптимистам. То есть, большинству комментаторов. Которые делают вывод о том, что дело в завистливости и стихотворческой бездарности самой авторки поста.
Цитирую первое, что попалось под руку:
А это такой способ самоутвердиться. Таланта человеку не дадено, так хоть плюнуть в сторону таланта - уже "моська сильна". (Виктор Фламмер)
Ну да, такое бывает. Отрицать само понятие Зависти, то есть, отрицать одно из базовых понятий мироздания -- я пока не допился до такого.
Только вот я, как для меня обычно, раздвину тему и вкину в обсуждение, в ответ на главный вопрос поста, ещё, как минимум, два -- и преобладающих, на мой взгляд -- мотива.
Большинство комментаторов считают, что авторы подобных статей пишут их из чистой зависти и желания самоутвердиться. Я боюсь, что большинство комментаторов -- слишком большие оптимисты.
Авторы подобных статей сейчас на коне.
Есть один, более слабый, мотив.
Они считают, что духовность в упадке и что филологи её поддерживают. Это признание есть рудимент девяностых. Будто бы "спроси филолога, если чего не понимаешь". Все эти программы "говорите пожалуйста правильно" и т.п. Не на ту силу, слишком не на ту силу, в противостоянии души и Америки, сделали ставку русские филологи, скажем вот так загадочно.
Есть второй, более сильный, мотив.
Они, всерьёз, считают, что делают полезное дело для общественной мысли и для общества, которому они помогают видеть "психопатов", "перверзных нарциссов" и "эгоистов" на подлёте.
Они искренне считают, что помогают кому-то, задрюченному РФ-культурой, или восстанавливающемуся после т.н. "токсичных отношений", выживать, хахахахахаха.
Они искренне считают себя выше, чем военные психологи.
Они искренне считают, что делают услугу культуре, потому что, дескать, нынче время такое, что можно "выкинуть с парохода" кумиров прошлого, провозгласить их фиктивность, и что "в литературе не должно быть священных коров".
Ольга! Помимо зависти к кумирам прошлого, бывает ещё и ненависть к любым обоснованным иерархиям. И вот это -- гораздо страшнее. Когда "мудрые женщины, которые сердцем чуют", выясняют, "в своём кругу", на "своих проработках", что лучше бы Лермонтов, воспитанный, "разумеется", слишком уж обожавшей его бабушкой, конечно, этих "непонятно, кому нужных" стишков не писал бы, но не был бы такой сволочью. Вот это, по их мнению, важнее: "Лучше бы он не Унижал Своих Женщин!И Чужих Женщин -- тем более!". Никогда не абьюзить и не унижать Своих Близких Людей! (унижать и абьюзить -- вещи разные, да. Спрашивайте, обращайтесь.)
Полечился бы Лермонтов, короче, у "специалистов"...
>>О бытии Бога, бессмертии души и нравственных основах бытия она никогда не говорила.
Гм... Я, конечно, понимаю, что лично для вас именно эти темы - критерий оценки глубины разговоров, но только не забывайте, что это - ваше личное мнение, ваша индивидуальная особенность, которая может кому-то казаться даже аномальной.
Тем более, что это просто грязная ложь, пущенная Аниными "бывшими", будто у неё таких тем нет. И подкреплённые такими откровенно бессовестными приёмчиками, как сокрытие противоположных мнений и приверженцев противоположных мнений с помощью поклёпа уже на этих самых носителей и приверженцев:
Мандельштам хвалил её в расчёте на ответную похвалу
Спасибо, Анатолия Наймана хотя бы тупо не упомянули, а Блока просто переврали выборочным цитированием.
А у Наймана целый том воспоминаний об Анне Ахматовой, у Наймана в посмертном посвящении есть строфа:
Всё, что нам пригодится на годы вперёд,
Можно выбрать из груды ненужного хлама,
Мне об этом с усмешкой в тот траурный год
Говорила прекрасная старая дама.
Из контекста, очевидно, что это не косвенное цитирование знаменитого стихотворения про "Когда б вы знали, из какого сора". Это именно воспоминания о темах повседневных разговоров.
Ну, я подозреваю, что мимокрокодил -- это тот, кто принципиально безапелляционен. Кто скажет резкости какие-то, но "отвечать за слова", поддерживать дискуссию не готов и заявляет об этом сразу, и считает, что он в своём праве.
Тут ведь с этим "мимокрокодилом" как. Во-первых, именно МИМО проходил; не готов и не считаю себя обязанным -- в Интернете перед кем-то объясняться и позволять себя переубеждать, не для того Интернет придумали, -- как бы говорит Мимокрокодил. Во-вторых, глагол превращается в существительное, ситуация на словах -- в характеристику человека в целом, и даже в его само-характеристику. Причём, с блоком от сарказма автора. Ну да, ну да, -- говорит Мимокрокодил, -- я мимо проходил, а Вы попытались побить меня за эту фразу. Ну, а я так уже называюсь давно; тем самым, намекаю, что Вы сами, автор, злоупотребляете заёмными шуточками и иронией, не так ли?
Но в-третьих... В-третьих, у крокодилов рептильный мозг; они дрессировке не поддаются; для закрепления новых рефлексов или инстинктов каких-то им бы, как говорят биологи, потребовалось бы быть теплокровными, чтобы более качественно снабжать свой мозг, а они же хладнокровные. Поэтому есть такой способ охоты на крокодилов: туземцы какой-то там Полинезии (в Полинезии же водятся крокодилы, или я перепутал? прослеживают по канавкам на песке у реки обычный машрут крокодила к водопою -- и втыкают в песок намертво очень-очень прочные ножнички. В следующий раз крокодил проползёт по тому же месту -- и не додумается остановиться, тупо распорет себе брюхо.
Да никакой кровавой бани не намечается. Слишком и Арон, и Вечный не дуболомные, слишком хорошо владеют навыками оперативной работы, будут раскручивать цепочки, разматывать ниточки. А там уже, глядишь, и конец тома и всей эпопеи.)
Тут героев просто много, даже любители "населенных" эпопей жалуются, что героев -- МНОГО, слишком много, и каждого из них с первого же тома проверяют на прочность. )
А когда настало время распутывать сюжетные ниточки и разбираться в отношалках этих крупных характеров... Изобразить хоть что-то, сопоставимое с привычной читателю жизнью в реале... Тома до четвертого-пятого, я вообще придерживался убеждения, что искать "расшифровки" и "переводы" из Веденеевой на "нормальный, человеческий" язык -- занятие крайне неблагодарное и ненужное. )
Мне Ваши рисунки действительно нравятся всё больше и больше.
А вот тебе, батюшка, вся изнанка Айти! (по аналогии с поговоркой про Юрьев день).
Так-то, всё должно работать, и никаких сложностей, и все сложности выдумывают тупые не-айтишники, ленивые работяги и ленивые паразиты... Но, как ткнёшь носом в ошибку айти, выясняется, что у нас тут тоже дофига криворуких специалистов, но вот скоро их не останется... А не вся модель мира в целом не верна, ну что вы...
дельное замечание
эта песня будет вечной, возможно; тут, похоже, представитель такого типа комментаторов, которому важно оставить за собой последнее слово, а ты тоже, причём, скучаешь, так что способен поддерживать эту перепалку ещё...
Про аптеки. Я бы как раз предположил, что, как и в реальности, порядок общий для всех, и то, фармацевты умудряются находить не покрытые законом лазейки для таких махинаций, что диву даёшься. (Напр., кажется, в Екате, пока специальным указом не урегулировали оборот конкретных спиртосодержащих настоек, одна дежурная аптека аж выставила на улицу автомат, который вместо газировки торговал фанфуриками боярышника). Но главное, что героям требовалось именно снотворное, это уже и есть "нечто специфическое", думаю, покупка в объёме более одной упаковки вызвала-таки к ним бы повышенное внимание.
Что же касается противостояния гражданских технологий клановским умениям -- ну, повторюсь, вполне возможно, что государство таких технологий не имеет. И вообще не вмешивается в клановые разборки обычно, и не имеет ресурсов и политической воли на разработки вроде устойчивого к кибермансерам алгоритма обучения нейросети видеонаблюдения. На то у нас и бояръ-аниме, что есть "аристо", "Одарённые", "Тени" -- и есть простонародье, вот под правопорядком и борьбой с преступностью понимается всё-таки сдерживание простого люда. Мне лично так видится. Любые одарённые-самородки очень скоро примыкают в такой системе к какому-то из кланов и приобретают правоприменительный иммунитет. Если какой-то клан с кибермансером и повадится обносить банкоматы и возить контрабанду, отводя видеокамеры, то силами "пустышек" всё равно сделать ничего не получится, противостояние обречено (там кроме кибермансера будет ещё куча разных интересных умений), гражданская администрация может только пожаловаться другим кланам, которые такой фигнёй не маются и знакомы с понятием аристократической чести и престижа.
Герой книги, вынужденный одиночка -- это всё-таки совершенно исключительная ситуация для описанного мира.
И -- я так и не понял, почему в клубе "для своих" не может появиться новичок, причём, "оформить свою прописку" в сопровождении двух завсегдатаев с примелькавшимися рожами. Самый естественный сценарий. Слышал же анекдот: "а зачем с вами, байкерами, знакомиться, вы же каждый год новые"?
"не пей алкоголь" -- мне сразу не подходит. Да и самому Задорнову, кстати, тоже.
ыыы!!
От нашего Путина происходит целесообразность!
Ваше Кошачество, Ваш риторический вопрос (зачем они что-то выкладывают в публичный доступ?) так же бессмысленен, как и возражение на него (а вам-то какое дело?!)
Все люди непрерывно воспитывают друг друга – хотят они этого или не хотят, сознают они это или не сознают, умеют или не умеют, радеют или небрегут. Они воспитывают друг друга всяким проявлением своим: ответом и интонацией, улыбкой и ее отсутствием, приходом и уходом, восклицанием и умолчанием, просьбою и требованием, обращением и бойкотом. Каждое возражение, каждое неодобрение, каждый протест исправляет и подкрепляет внешнюю грань человеческой личности: человек есть существо общественно зависимое и общественно приспособляющееся, и чем бесхарактернее человек, тем сильнее действует этот закон возврата и отражения. Но именно поэтому отсутствие возражения, неодобрения и протеста придает внешней грани человеческого существа уверенную развязность, дурную беспорядочность, склонность к безудержному напору. Люди воспитывают друг друга не только деланием – уверенными ответными поступками, но и неделанием, – вялым, уклончивым, безвольным отсутствием ответного поступка. И если, с одной стороны, резкий ответ, грубое требование, злобный поступок могут не исправить, а озлобить того, против кого они направлены, то, с другой стороны, уклонение от энергичного, определенно порицающего поступка может быть равносильно попущению, потаканию, соучастию. Во взаимном общественном воспитании людей – как младших, так и старших, как начальствующих, так и подчиненных – необходимо не только мягкое «нет» в ореоле уговаривающей любви, но и твердое «нет» в атмосфере наступающего разъединения и вот уже наступившего отрыва. Человек злодействует не только потому, что он злодей, а еще потому, что он приучен к этому безвольным самоуничижением окружающих. Рабовладение развращает не только раба, но и рабовладельца; разнузданный человек разнуздан не только самим собою, но и общественною средою, позволившею ему разнуздать себя; деспот невозможен, если нет пресмыкающихся; «все позволено» только там, где люди друг другу все позволили.
О сопротивлении злу силою
Иван Александрович Ильин
Спорное утверждение, кстати. Надо ещё удостовериться, что разделение культуры на "детскую" и "взрослую", а в последние полвека -- ещё и "тинейджерскую" ("подростковую") вообще действительно нужно.
Вообще, надо бы покопаться в постсоветском творчестве Юнны Петровны Мориц. Судя даже по политическим агиткам, по выдержанной в них ноте, там до сих пор не то, что никаких, простите, возрастных изменений, а как раз с головой получше, чем у очень многих. Но она детский поэт, прежде всего, и наверняка в указанный период писала также песни.
Ну, «Недетское время» не сгодится?
А «Маленькая страна» тоже, вроде как, была написана после распада Союза.
Немного не в тему, но потрясающий мультсериал — Барбоскины. Я, когда вообразил, будто больше этих мультиков не будет, когда в феврале скончалась от короны сценарист (впоследствии выяснилось, что — одна из сценаристов), стал их отсматривать сплошняком, залипать по двенадцать часов подряд.
о, спасибо.
Пока нравится.Книжник-ГГ хорошо получился, лично меня стиль не отвращает, напоминает своей пафосностью даже не наше Писание, а суры. Ошибок, да, многовато, для такой претензии на стиль.
не согласен.
всё отлично визуально разделено.
Вы совершенно, пмм, без понятия применили здесь формулировку "за честь свою".
Даже странно как-то, после Серенад из цикла Ойкумены.
не, ну, мои рок-кумиры не настолько на одно лицо, чтобы это сработало.
Впрочем, у меня их пока и не сотня. Возможно, приду к этому.
А Вы у него прочтите лучше серьёзное, например, о работе бригады СМП, автобиографическое.
По цитатам ничего нельзя сказать вообще, то, что Вы описываете, называется трэш, но трэш - это далеко не всегда признак продажи души и деградации, ведь вот Достоевский писал трэш тоже, из "Необычайного происшествия, или Крокодила" можно надёргать тоже цветастых цитат, ну, хотя и не таких, может.
Это какой-то больше американский оборот, видимо, ну, допустим. Извиняюсь за резкость. Про само такое значение would я знал, конечно, но не поставил бы в этом случае.
Всё ты можешь. :)
У твоих любимых моделей вообще уже онкология какая-то. :((
Никогда бы не подумал, что увлекусь такой сюжетной шляпой, но автор не претендует на правдоподобие и соответствие историческому СССР, а за характеры героев респект ему. Язык, правда, местами напоминает "курсант Иванов, неужели ты не видишь, что твоему товарищу капают за шиворот капли раскалённого припоя", но в остальном, мультик хороший.
Присоединяюсь к вашему трауру, хотя в Казахстане даже не бывал.
Достоевскому, с его "Бесами", такое и то не снилось даже.
Ну, вот, как-то так я и думал. Фух, ложная тревога.
До чего же милы барышни!
Отстаивай, отстаивай своё духовное право на нытьё. Это признак сохранения хотя бы какого-то полёта мечты,самоуважения. Ныть - значит, не быть, по крайней мере, радостным лохом в бесовском мире,поскольку это обошлось юы ещё дороже.
Да ну, какое там "испытание" ещё? Просто, тебя пытались погубить, причём, на самых разных планах бытия, прошу прощения за высокопарность, но ты одержала победу. Я бы не рассматривал это, как испытание.
Испытание, что ты достойна войти в Вальгаллу, что ли?
Откуда вы это знаете, что оно вам не нада? ;)
Стишок Ляли Брынзы -- говно и деграданство, вот на отрицании этого тезиса только и может строиться какой-либо диалог, похоже.
Да. Наконец-то Вы услышали, о чём именно Вам говорят. Наконец-то хороший вопрос, я его ждал. А то, всё какое-то "право сильного", обобществление моих трусов...
Это справедливо. И даже экономически рационально. Как и дотационные регионы РФ как явление, например.
Знаете, Эдуард Евгеньевич, вот Вы как раз по Рязанскому направлению Подмосковья живёте... Не побоюсь выглядеть генератором сплетен, но расскажу одну историю. Чисто в своей субъективной малоинформированной интерпретации. Насчёт малой информированности -- это не сарказм, я вообще на таких скользких темах, как обсуждение законности и справедливости, отключаю сарказм и всякие смысловые обманки. (не потому, что, якобы, могут засудить, конечно, за какие-то там посты в комментариях где-то в сети, а потому, что многие хорошие люди могут счесть мудаком, это хреновый выхлоп от краснобайства в комментариях, согласитесь).
Если есть другие совсем вИдения вопроса, тем более -- не укладывающиеся в картинку факты, дополняйте пожалуйста:
Что-то в какой-то момент переклинило у руководства РЖД, и единомоментно, где-то году в 2013, как-то переделили тарифные зоны электричек, так, что Люберчанам стало в два раза дороже доезжать три остановки до Выхино. А это, для многих там, часть ежедневного маршрута на работу. На Московско-Тверском направлении у РЖД это же самое прошло успешно, полугодом ранее, несмотря на то, что пмм обычно в райском городе Химки всё продумывается для людей в большей степени, чем в Подмосковье и даже в Москве. Но Северо-Запад: Зеленоград, Химки, Солнечногорск, Красногорск и другие города -- тоже ездят массово на работу в Москву, но они сильно побогаче Юго-Востока Подмосковья, это как по Евразии в целом (не считая Китая).
А вот Юго-Восток не стерпел повышения тарифов, вспомнил стадионный люберский опыт сорокалетней давности, стал делать "волны" через турникеты. То есть, собираться толпами и организованно перепрыгивать. И ловить такую толпу бессмысленно, да и небезопасно, как казалось. Такая движуха не ограничилась Люберцами, как вы понимаете...
РЖД очень вскоре пересмотрели тарифную политику.
Я не одобряю убеждённых безбилетников. Я не считаю абсолютно, что "у этого государства, сколько ни воруй, своего не вернёшь". Я против левацкой риторики, что "с этими козлами только так и можно, все, кто наслаждаются гражданскими правами -- получили их благодаря таким решительным, и пусть не будут свиньями под дубом, пусть не осуждают террористов и хулиганов". Я даже считаю, что если из таких толп кого-то всё-таки выцепили менты и пробили в печень -- ничуть не художественное поеувеличение, а правда жизни -- то это было заслуженно.
Я только робко замечу, что получилось лучше, чем было, правильнее, справедливее. Хотя и далеко от идеала. Сломанное нахрен тарифное зонирование здорового человека так и не починилось; я вот так и не понимаю, почему теперь, если я купил билет до Быково, но первой пришла электричка Куровского ответвления, то меня высаживают/сдирают штраф по пути в Вялки... Но много и хорошего РЖД делает по своей инициативе. Например, в черте города Москвы на всё единая, минимальная цена на поездки в электричках. Яндексить: "до центра -- за ту же цену".
Дядь Саш, а кто так разозлил-то Вас, что сподвиг на столь панковский постскриптум?
А вот что получается, когда гончаровских героев "прорывает" в ярость... Гм, обожал читать такие сцены у Ивана Гончарова, но, к сожалению, финал, описанный Алексеем Маковицким, выглядит гораздо достовернее.
А может быть -- почём нам знать? -- даже если бы небо упало на землю, он бы...
Потрясающе!
И ужасно актуально для меня сейчас, хотя я живой мальчик, пока что, а не... :)
Комментатор имел в виду проверочный алгоритм на слитное/раздельное написание "за+чем"; видимо, намекал, что в тексте написано "за чем" раздельно, хотя надо было слитно, т.к. можно заменить на "для чего?". И показал, как правильно, в контексте всего предложения.
Ну, лично у меня то ли шиза, то ли депрессия многолетняя, основанная на страхе. Страх порождает стыд, стыд воплощается в позор (перед теми людьми, перед которыми я нарушил свои обязательства) пережитый позор порождает новый страх. И у этой системы есть ещё малый контур самоподдержания: страх порождает алкоголизм, выпивка на рабочем месте порождает понятный страх. Я не предполагаю, что у тебя творится то же самое, или что у тебя шиза, но сам механизм, думаю, понятен: какой-то стресс, достаточно мощный, даже если вообще позволяет сосредоточиться на каком-либо деле, требующем концентрации, -- всё равно обесценивает любые субъективные смыслы. На комментарии меня ещё хватает, отвлекаться на чужую книгу удаётся, иногда даже, кажется, получается кое-что подсказывать авторам, но уже самостоятельное стихотворение написать, или рецку, уже полтора года, как обещанную Лёше Лаврову -- все попытки уводят в прокрастинацию.
Мог бы это короче сформулировать, "да кому они нужны, мои новые смыслы, моё творчество" -- но тут же вспоминается, известная в наших фанских кругах, история с Мумий Троллем, у которого на момент записи его прорывного альбома (Морская, 1996-1997) группа уже существовала больше 13 лет, просто он 5 лет, как разочаровался в своих музыкальных перспективах тогда, и свалил в Лондон, консультировать русско-китайский бизнес. Так вот, у него постоянной призказкой, во время работы над "Морской", было это самое "да кому это всё нужно?". И под этим девизом сваял такое, что его толпы стали у вокзалов встречать сразу же. Как-то самонадеянно слишком, подхватывать такой "девиз". :)
Но если говорить о творчестве "как хобби" -- то есть, о подавляющем большинстве настоящих творцов (во всяком случае, начинающих) во все времена -- то это актёрство на стадии начинающего, должно пронизать жизнь, сначала, а для мальчиков, в отличие от девочек, очень действует правило: когда оригинальничаешь, то перестаёшь получать любовь, к сожалению, а я изголодался по обществу. :)
Лаадно, лаадно, тогда и сестрёнку воскрешайте, что ли. Хотя я бы на твоём месте замутил фанфик.
Написал комментарий к посту Это надо помнить.
Вы на пенсию от "антинародного Режжыма" России рассчитываете, или сразу на смерть? Уточните пожалуйста!