Заходил(-a)
Про частоту/редкость ни на чём настаивать не буду: статистика моя несерьёзна, да и сам я склонен думать о людях хорошо. Насчёт же слова "блять" -- я часто встречал его у покойного Дмитрия Горчева; мало того, он, ЕМНИП, настаивал (тоже в шутку, надо думать), что "блядь" -- это существительное женского рода, а "блять" -- междометие, их не следует путать.
Ну, тут хоть какая-то логика наличествует: у кого-то "язык без костей", но, видимо, бывает и наоборот.
Зря: чаще всего это т.наз. эрративы, т.е. намеренное нарушение правил грамотным человеком. А вот что действительно раздражает, так это ползучая легализация этих самых эрративов -- например, шуточной конструкции "имеет место быть". Начиналось всё безобидно: "иметь место" -- это канцелярский синоним к "быть"; какой-то остроумец собрал из этого гротескную суперканцелярскую конструкцию, шутку повторили несколько раз -- и всё, имеем "новую норму".
Уже ко вступлению в комсомол мы пришли с полным осознанием формальности и некоторой фальши этого акта, без особого рвения. Чисто чтоб не доматывались, и дали спокойно закончить школу.
Чтобы в институт поступить без проблем.
Но да, интересно: почему коммунистическая пропаганда (во времена, которые я помню) не работала вообще, а сектантская работала во все времена. Предположу, что дело в мотивировке: она не просто разная, но прямо противоположная -- в комсомол человек вступал, чтобы не выделяться из толпы, а секта -- это как раз возможность себя от прочих отделить. Было время, когда большевики были сектой, но потом они стали мэйнстримом -- и слились за пару десятилетий.
Для меня самая большая непонятка -- это механизм, который срабатывает при превращении человека в сектанта. Есть какая-то уязвимость психики, которую, как я понимаю, можно диагностировать только постфактум: жил-был человек как человек, а тут вдруг всё понял. Интересно, возможен ли в таком случае обратный переход? Я видел много случаев перехода "туда", но не вспомню ни одного "обратно". Знаю людей, которым сошло с рук: побаловались немножко условным Кашпировским -- и ничего, никаких последствий.
...но на одну полку с Бродским я бы его не поставил: это что-то другое. Вот примерно это я и имел в виду.
Нууууу... вот есть, например, Александр Носков (пишет под псевдонимом Чен Ким) — я часто его сравниваю с боксёром-самородком: и защита у него так себе, и работа ног никакая,— но удар, как кувалдой: если попадёт — уноси готовенького. Мне он часто попадает. Процитирую по памяти "Дорожное":
Чем дальше от столицы,
Тем больше "жигулей",
И безнадёжней лица,
И водка как-то злей.
Жизнь тут людей не балует
Подарками судьбы —
Ну разве что рыбалкою,
Да к осени грибы.
Работают, покуда
Не выбьются из сил...
Их дети верят в чудо.
Я здесь когда-то жил.
Не стоит принимать моё мнение всерьёз: я не ценитель поэзии. Те стихи, которые нравятся мне, стоило бы назвать каким-то другим словом — во избежание путаницы.
Вопрос, кого именно мужчина, пишущий от женского лица, пытается обмануть: одно дело, когда других мужчин, другое — женщин, третье — терапевта по женским психотравмам. Я бы считал минимально необходимым второй уровень, т.е. собственного мнения по вопросу из заголовка иметь не могу принципиально. А вот к вам у меня вопрос на эту тему: как вам героиня соммерсет-моэмовского "Театра"— не кажется неубедительной с точки зрения женской психологии?
То же самое про описание боевых действий: стоит учитывать мнение людей, которые сами в них участвовали. Так-то ясно, что диванный воен вполне способен напугать до усрачки другого диванного воена — и даже лучше с этим справится, чем настоящий фронтовик: уязвимости чует.
Соглашусь с вашей собственной оценкой из предыдущего поста.
Гуляли как-то с (тогда) подругой — миниатюрной особой килограмм на пятьдесят от силы— зимой в довольно безлюдной местности. Вечер, темно, мороз небольшой — градусов 12-15. Переходим рельсы и видим, что на них лежит что-то явно живое. Подходим — таки да, огромных размеров тётка, прямо медведица, и даже в шубе — спит. Ясно, что проспит недолго: рельсы, да и мороз. Растолкали, подняли: молодая здоровенная бабища, в говно пьяная. Стали выяснять, чё она из себя Анну Каренину корчит — оказалось, не суицидница, просто пьяная очень. Выяснили, куда ей нужно— шла на остановку автобуса неподалёку, почему на рельсах заснула — сама не помнит. И дальше я наблюдал картину, впечатлившую меня до глубины души: моя девица повела эту медведицу на остановку. "Повела"— это очень слабо сказано: она ею управляла, как наездник быком на родео (соотношение габаритов было очень похожим), причём медведица её слушалась беспрекословно, несмотря на почти бессознательное состояние. Заминка возникла один раз: крутой спуск —тропинка, ведущая к остановке автобуса, превратилась в ледяной жёлоб, как у бобслеистов, — и медведица заартачилась: не поеду вниз на жопе! Моя подруга сделала ей подсечку и свалила в жёлоб— та съехала, а куда денешься. Следом спустились мы, дождались нужного автобуса и запихнули в него уже почти трезвую медведицу.
Само собой, я женился.
1) Вопрос, что именно считать творчеством. Я бы предложил определить это апофатически (через отрицание): творчество -- это то, на что не способен ИИ. Ясно, что граница эта получится движущейся, но я всё-таки думаю, что в бесконечность она не уползёт: ИИ в его теперешнем состоянии, как я понимаю, не способен изобрести ничего принципиально нового (таких вещей, как алфавитное письмо или алгебра, например).
2) Да, есть такая угроза. Понятно, что заменят не всех, но весьма многих -- достаточно для создания серьёзных проблем.
3) Нет, не пользуюсь. Собираюсь использовать для написания официальных бумаг на иностранных языках (люди пробовали чат гпт -- говорят, стандартные формулировки лучше меня знает, да и артикли, будь они трижды прокляты, правильно расставляет).
А, я как-то проглядел, что рассказ не от первого лица, извините.
Остались бы без паспорта.
Хорошо, что вы ей тогда двойку не поставили...
Пьер Менар, автор "Дон Кихота".
Да, ещё одно: возможно, для вас окажется полезной книга Жака Адамара
Автор -- довольно известный математик (не из самых крутых, но студенты физико-математических специальностей его фамилию слышали). Книга не художественная и не особо захватывающая, но вам может пригодиться. Само собой, есть и на неназываемом сайте. Если хотите художественную на тему "что в голове у математика", посоветую Апостолоса Доксиадиса "Дядюшка Петрос и проблема Гольдбаха" -- тоже есть сами знаете где. Автор сам не математик, но, похоже, наблюдал таковых в естественной среде обитания.
Посмотрел форматирование внимательнее: обрыв текста всегда (4, кажется, раза) происходит на букве "ять" (пропадает она и кусок текста следом), но обратное неверно (буква "ять" не всегда приводит к обрыву текста). Идей нет.
Не знаю, как это сделать с планшета, извините — нет кнопки "принт скрин". В режиме "для чтения" всё отображается нормально.
Как-то у меня странно отображается: куски текста попропадали — подозреваю, не только у меня.
Спасибо!
Да, забыл: практически полное пренебрежение условиями существования (вспомним того же Перельмана). А ещё у меня был приятель -- выпускник физфака МГУ -- который ради интересной работы нарушал паспортный режим не так, как я, а гораздо круче: например, как-то он полгода прожил в школьном спортзале (ночевал на матах). И считал при этом, что ему повезло: не у всех есть знакомый учитель физкультуры.
Мнение, что умный человек умён во всём, справедливо лишь отчасти: человек, занятый решением задач, не отвлекается на фигню вроде шахмат -- хотя играть может очень хорошо (Вася играл в детстве, дошёл до КМСа, сейчас, пожалуй, не сразу вспомнит, как конь ходит).
Видел, да. Расскажу про старого друга и коллегу, назовём его Васей.
Главная особенность занятий наукой -- человек вообще не бывает свободным от работы, разве что когда сильно напьётся. Помнится, приехал однажды Вася к нам в институт и спросил об общем знакомом: а где Петя, что-то я его не вижу? Я ответил, что Петя переехал в другой город, где устроился в околомедицинскую физику -- диагностику какую-то интерпретирует. "А, то есть голова свободна." -- была реакция. Я согласился: действительно, инженерные задачи отличаются от научных в том числе и этим -- голова свободна. Думаю, именно отсюда растут ноги у голливудского штампа "сумасшедший профессор": человек, занятый наукой, всегда не совсем чтобы здесь, от этого в быту случаются разные забавности. Но и вообще-то способности к точным наукам -- это отклонение от психической нормы, и даром оно не даётся (посмотрите на Григория Перельмана -- вы назовёте его нормальным?)
Далее, специфический взгляд на окружающих. Пару лет назад умер другой мой старый (во всех смыслах) друг и коллега. Когда я рассказал об этом Васе, тот ответил: "Даа... всё меньше остаётся людей, с которыми можно поговорить." (Имелся в виду не разговор "за жисть", а обсуждение задач.) В самом деле, "человек, с которым можно поговорить" представляет собой большую редкость, таких людей ценишь -- и наоборот. Это ни в коем случае не значит, что учёные все разговоры сводят к своей предметной области -- нет, это даже во время посиделок "среди своих" не так, -- но отношение к "с кем можно поговорить" чувствительно иное: как к разумным существам.
Как Вася двигается? Обычным образом, в общем-то. Очень много ходит пешком; когда думает над задачей -- ходит по коридору института взад-вперёд, заложив руки за спину.
Если интерсны какие-то подробности -- спрашивайте.
Попадалась совсем древняя (магнитофонная ещё) запись, где читает сам Ерофеев.
Спасибо.
Загадка: от кого-то я получаю такие сообщения, от кого-то — нет (ваших не вижу). С чем это связано — не знаю: вроде бы у меня и ручек-то таких нет, чтобы настроить вот эти сообщения индивидуально по авторам. Впрочем, я в тему особо не углублялся — просто отметил как объективную реальность, данную нам в ощущениях.
Ерофеев — типичный "автор одной книги": "Москва—Петушки"— это одна из лучших книг вообще; я помню её не то чтобы наизусть, но очень близко к тексту. Написана она тяжёлым алкоголиком, вообще говоря, для других алкоголиков: человек, не имеющий собственного опыта пробуждения "уже не в пятницу, а в субботу, и не в Москве, а где-то в районе Наро-Фоминска, под насыпью железной дороги", попросту ничего не поймёт — и, конечно, станет нести херню о постмодернизме и карнавальной культуре. Впрочем, в СССР людей, которые бы не сталкивались с проблемой алкоголизма вообще никак, попросту не было (во всяком случае, я таковых не видел: не сам, так ближайший родственник)— так что на понимание читателей В.Е. рассчитывал небезосновательно. Отдельные недоумки находят эту книгу смешной — тут даже не знаю, что и сказать: да, юмор там наличествует, но это то, что называют "юмор висельника"— когда человек шутит по поводу петли на собственной шее.
Остальные его книги — совершенная дрянь; пропУстите — ничего не потеряете.
Совершенно согласен — без тени иронии.
Нам помогли: отцу (тогда работающему пенсионеру) сказали, что со следующего семестра курс его лекций должен читаться на "дэржавний мови"— поэтому и приняли решение линять. Теперь я его тогдашнему декану благодарен: ведь и правда помог, пусть и не собирался.
Понятно. Я уехал с Украины в 1984-м (распределение после университета), а родителей получилось оттуда вывезти в 1997-м — уже пора было.
Да я сам там родился и вырос. Запорожье.
Извините, замечание: пiдкурювати — украинизм, по-русски — прикуривать.
Успехов на следующий год!
Давным-давно -- ещё в советские времена -- рассказывали такой анекдот:
Читает полковник лекцию курсантам-выпускникам, учит их дивизии водить. Те, понятно, уже взрослыми себя считают, препода поддразнивают -- дескать, вот вы нас дивизии водить учите, а зачем, нас же всё равно всего лишь лейтенантами выпустят... Тот им отвечает:
--Отвечу вам банальностью: за ваш возраст я готов поменяться всем -- и званием, и должностью... вот только жену не отдам.
--Что, такая хорошая?
--Да нет, просто я женат третий раз и могу точно сказать: все они одинаковы.
Вот эта-то безальтернативность и является главной скрепой современной семьи.
Это говорили не какие-то форумные ноунэймы, а всего-ничего Альфред Хичкок, и речь шла не об убийстве, а о том, считать кино искусством или развлекаловом. Цитату не найду, но за смысл ручаюсь:
Кино могло бы стать искусством, если бы осталось немым и чёрно-белым.
Согласен: закос под Заходера довольно неплох, а глава и вправду лишняя.
Попадалось (якобы) буддистское утверждение, что волосы -- это твёрдый кал, поэтому их нужно обривать по всему телу.
Слышал, что у игроков в лото (помните такое развлечение пенсионеров, когда мы пешком под стол ходили?) для многих чисел существуют кодовые названия. Так номер 88 они называли "бабья жопа".
Спасибо.
Да, наверное, было бы неплохо -- правда, есть опасность скатиться в просто байки (надо будет тоже как-нибудь записать, но это отдельная тема).
Про АТ не скажу, но если это ограничение убрать, то Леонид Габышев, "Одлян, или Воздух свободы". Автор сам сидел на малолетке, так что писал со знанием дела.
Не вполне ясно, что он имеет в виду: не исключено, что речь идёт не о теореме Пифагора, а о каком-нибудь протоварианте "тайной доктрины Блаватской".
Когда-то давно писал на эту тему (вернее, пространно цитировал В.И.Арнольда):
"Если что и произошло, то это чистая случайность и промысел Божий", как говорил старый Ваничек из Пелгржимова, когда его в тридцать шестой раз сажали в тюрьму (цпп).
Спасибо.
А какие переводы хороши?
Не существует. Я думаю, что это отражает глубинную — чисто мужскую — природу мудачества как феномена. Проще говоря, полный набор качеств, обозначаемый термином "мудак", у женщин не встречается. Это совпадает с моими наблюдениями: я видел множество разных дур, хабалок, тупых пёзд и так далее — но ни одну из них не хотелось назвать самкой мудака.
Практически нет: попытки предпринимал, но оказалось, что моя дыхалка коротковата— в какой-то момент мне вдруг становится совершенно всё равно, что будет с ними со всеми дальше. И это я говорю не о проходной тележувачке, а о культовом "Клане Сопрано".
Не могу сказать, что не смотрел его вовсе: самую первую серию на пробу глянул и бросил.
Слышал версию, что эти грибы "белые" потому, что не чернеют при сушке.
Ясно. Значит, тигр.
Написал(-a) комментарий к посту А от чего корёжит вас?
Есть ещё механизм легализации эрративов через мессенджеры. Я уже не помню, когда сам в последний раз набирал на телефоне "сейчас" вместо "ща".