Екатерина Александрова

Говорят, в наших краях до сих пор рыбу острогой ловят. Ну, какие наши?  Не то, чтоб пока  свои - у нас  дача в Каменке недавно и тамошние леса и протоки мне пока чужие. "Свое" у меня в другом месте, да только тоже  от дома далеко. Одно знаю-  идешь в лес или на речку, а тем более на болото-  с местными всегда поздороваться нужно и разрешения спросить.   Хороший рассказ.  Спасибо.

А мне Рим не понравился... )

"Принцы Амбера" попались мне в трудную минуту болезни близкого человека-  человек выздоровел, а теплое чувство к "Амбарным хроникам" осталось. Хотя, в обычном состоянии души,   очарование идеи миров-отражений быстро исчезло. Зато "Джек из Тени", "Создание Света и Создания Тьмы", "Ночь в тоскливом октябре" -  надолго пленили. Как, впрочем любой постмодерн. Впрочем, тогда в НиНо издавали еще и серию зарубежной фантастики "Фата-Моргана". сотличными профессиональными переводами, так что северозападское самопалево быстро приелось. Зато потом с Желязны прочно "законкурировал" Муркок и, что греха таить, заборол мэтра. )

Сурово! 

Спальные мешки, говорите... ну, они, матушка у вас, сибариты какие-то!)

Мы-с про такие кошмары в нашем купеццком Нижнем не слыхивали... ужосы, вы какие-то гражданин рассказываете. Может, все-таки речь идет об офицерах и что им дорогу надо уступать?

А до отмены крепостного права христиан продавали на невольничьих рынках в Венеции, как рабов.

Точно венецианцы, а не генуэзцы?  И отмену крепостного права в какой стране вы имеете в виду?

А вы не путаете с  условиями кючук- кайнарджийского мира, по которому ликвидировалась работорговля в Крыму?

 Извините, просто как-то эклектично все. у вас. )

Я такого не видала, говорят только.

Солдат должен был уступить дорогу и отдать честь офицеру, а не любому пердставителю дворянского сословия. Опять таки-  не все офицеры были дворяне. Дворянство сперва давалось "от майора" и выше, потом уже-  от полковника. 

Рабство в Европе-  вернее его остатки в  зоне действия законов Османской империи как раз и было ликвидировано в конце 18 века. 

Крепостничество было не рабством. 

Генуэзская работорговля процветала до 15 века, более того христиан в рабство продавать не разрешали, даже схизматиков.

Крепостничество было не рабством.  Это шутка что ли? Может хотя бы гугл откроете и почитаете определение?

Обычно, общаясь в интернете с незнакомыми людьми я придерживаюсь правила не переходить на личности и не говорить людям, куда им идти, что читать и чем заниматься без личной просьбы собеседника. В свою очередь, при соблюдении этого нехитрого правила,  гарантирую, что не стану призывать оппонента заняться поисками отдельных перуанских локаций. 

Крепостное право - наиболее полная и суровая форма крестьянской зависимости, предполагавшая прикрепление крестьян к земле (крепость), т. е. запрет уходить со своих земельных наделов, и подчинение административной и судебной власти землевладельца.

Ключевое слово здесь- "зависимость". Рабство-  тоже зависимость. Но крепостное право не отменяте личной свободы. У крепостного не было имущества? Он не мог вступать в брак? Не мог наследовать? Что касается административной и судебной власти -  "барство дикое"   в России существовало с 18 по первую четверть 19 века.  Да, несомненно, крепостничество приобретало дикие формы, однако во многих местах своего помещика люди вообще  в глаза не видели. За границу  в России без разрешения властей даже дворянам ездить не дозволялось - АСП подтверждает. Разделять семьи и продавать крестьян  в конце концов без земли запретили-  разрешение касалось только дворовых то есть прислуги.  Если говорить о литературе-  то здесь, несомненно стоит вспомнить прежде всего Радищева, может быть Лескова. 

Что касается телесных наказаний-   в приведенном вами отрывке,  коль скоро Некрасов  упоминает кнут и Сенную площадь -  мы скорее всего, видим здесь публичную казнь и приведение в исполнение приговора суда. Да, кнут - это инструмент нетривиальный  и , скорее всего,  речь идет о судебном деле.  Потому что такое наказание  могло назначаться только по приговору суда, а не чьим-то самоуправством.  По-крайней мере во времена Некрасова.  Эффектно, конечно, написано, но может быть,  эта молодая крестьянка своего ребенка убила , или мужа? Вы-то откуда знаете?  По-крайней мере поэт только погрустил над несчастной, но что-то протестовать и остановить  казнь не попытался. У помещика в распоряжении были только розги, по-крайней мере по закону.

 А что касается "подарить людей с землей" -  так коммунист Хрущёв любого помещика  в свое время переплюнул.

Я знаю. Потому и пишу, что это все можно внедрить. 

Вот жаль что женщины в армию не берут, не понимаете Вы что такое усталость, когда  человек хочет только жрать и спать.

Женщин в армию, ну туда где "бери больше, кидай дальше" не берут, женщине по КЗОТу больше 30 кг поднимать не положено. Но вот встречный вопрос возник- а вы знаете, что такое усталость, когда даже уже чтобы поесть не сил, ни желания нет и вы просто падаете и отключаетесь?  Не раздевшись, не помывшись-  плевать на это.  Ну, так для интереса спросила.

Так я и написала, что сословное общество зло.  Вы правы в своих рассуждениях о крепостном праве, -  никто не оспаривает документы.  По продаже крестьян-  да без земли запретили продавать.  Тоже, конечно, уже в 19 веке. Для поездок за границу в РИ  нужно было оформлять загранпаспорт-  и это был квест, почище, чем в СССР. Х

У моего прадеда была фотография офицера, где было написано: "Моему дорогому другу и товарищу NN теперь ты видишь, что не все офицеры плохие".  Жаль, фамилию этого человека я не помню, а фото не сохранилось.  У меня прадед занимался установлением советской власти в Туркестане. Случалось с  офицерами взаимодействовать. )

Конеткст и месседж письма немного не такой, о котором вы пишете в своем посте.  Тот, кому послание было адресовано, вообще-то советскую власть в Туркестане устанавливал, был в том числе председателем городского совета Мары (Мерв).   Там, знаете ли, гражданская война шла. Так что такое фото  и эти слова дорогого стоят. 

Знаете, вас, скорее всего, не будут насиловать. Вдруг это половым путем передается? Просто выгонят в лес помирать с голоду

- Господа, ваше делопроизводство - уита на постном масле! Ща я вам покажу, как надо. Я, правда, ни уха ни рыла в вашей грамматике и правилах деловой переписки, в душе не ипу, где тут у вас инкассо, где векселя, а где инносайнменты, или как там в деловых документах именовать графа, а как - купца второй гильдии, но зато умею абзацы расставлять!

Милейший,  вы думаете, что хамство и матные слова меня убедят в вашей правоте?  Не надо "кричать" и выражаться. Я вас не боюсь. 

Прадед. Я, возможно где-то описку допустила.

Я попробую, но это  было  в нынешней Туркмении.)

Думаю, да. 

 "Человеку свойственно ошибаться". Первая любовь-  она на то и первая, что не последняя. С дружбой-  тоже самое. Жизнь в обществе - это всегда череда ошибок и достижений, падений и взлетов.  И Кант здесь не причем-  социум и его законы возникли задолго до рождения Канта.  Насчет Канта, кстати не скажу, я не такой его знаток -  есть ли у него такая формулировка, потому что мне лично это правило нравственности  встречалось в Библии и у Конфуция.  Ладно -  есть противоположная формула-  " Homo hominis - lupus est".   Только вот если большинство будет следовать данной  формуле, счастье ни конкретному человеку, ни человечеству в целом это не принесет.

Не в фильме дело. Пострижение в монахини было возможно только по достижении совершеннолетия. 

Судя по всему- восемнадцать-двадцать. разница, в общем-то небольшая. Но, точно не шестнадцать.

Сколько-то времени она жила с "братом-священником" не вызывая подозрений. Потом - влюбленность графа, помолвка, венчание. Это все не быстро.

Здесь еще надо учитывать довольно медленную скорость перемещение людей между населенными пунктами. В реальности за день преодолевали километров 40-50 макисмум. Шестьдесят- это верхом на марше. "Почтовыми" ездили быстрее, но это не для беглецов.  Радищев из Петербурга в Москуву сколько ехал - не помню точно, но дней десять?   

Да,  с точки зрения знания тогдашнего законодательства все было не так-то просто. Одно дело -  странствовать под видом священника и его сестры, другое дело- жить, проводить службы, вообще как-то получить приход. Впрочем, учитывая юного лопуха-графа, должность священника можно было просто купить.  Но для этого надо знать, где и что покупать. Тогда, предполагаю, сервисов подобных  hh не было. Или у священника был друг или родственник в епископате, чтобы сообщить ему о свободном приходе. В любом случае нужно было бы представиться епископу. А тот все равно расспросил бы своего служащего. Или приход бы такой завалящий?   В, общем-  это такой очень фантдоп от Дюма. Хоть как клей- не клеится. 

К епископу как раз такая информация не поступала- он же не бальи  и не прево. Единственно, возможно рассылались как сейчас бумаги, тчо запрещен к служению. В, общем, дело мутное. Ладно, какой-нибудь местный "урюпинск" с разваливающейся церквушкой и нищими прихожанами от которых курицу не допросишься -  так ведь к священнику местный граф заглядывает. В, общем, мой обоснуй поджал хвостик и тихо спрятался под диван!)

Да, Бушкову тоже понравилось!)

Да, наверное, списки были. Но вообще-  авантюристы отменные. Вообразите-  если священник-  сын палача - однозначно простолюдин. Беглый преступник. Она- Анна де Бейль - дворянка- не дворянка? За это вешали вообще-то. 

 Прочитала завязку и подумала-  а зачем вам вообще нужны герои Дюма. Совершенно самостоятельно произведение.  И, кстати, учитывая что это как раз момент истории с Кончитто Кончини-  вообще бы было очень интересно.   Написано, кстати, очень легко и изящно. 

Граф де ла Фер человек очень неоднозначный и совершает довольно много нелогичных и странных поступков для своего времени. Есть моменты, которые извинительны, только если смотреть на него дружеским взором. А вот если взглянуть беспристрастно... )  Читать интересно, но если оценивать поступки графа с точки зрения знаний  книг "20 лет спустя" и "Виконт де Бражелон"  -  в, общем, есть мнение о герое и оно мешает!)

Да хорошо написано...

Добрый день! Очень рада познакомиться. Любовь к миру Дюма- это навсегда. А если будет желание  во Францию  1567  года  и дальше - милости просим на огонек!)

Вот ведь, какая неосторожная барышня!)

Наташа! Что это!? Мы еще от открытия ОИ -24 с ихним лошадем не отошли-  а ты пужаешь!

Вообще, нас, любителей Дюма - двое. Еще мой соавтор Юлия Белова. Тоже кстати, переводчик, но с английского.)

https://author.today/u/belovajr/works

Игрунья жеж! Такое приснится, боюсь даже сказать, что будет!)

Ну, знаешь!  Если постараться-  то можно!)

Здравствуйте, Элеонора Генриховна. Наконец-то могу сказать вам спасибо за вашу книгу "Наемник мертвых богов". Попала она мне в очень тяжелое и трудное для меня время в 1986 году и здорово мне помогла.  И так что-то тогда так  в душу запала, что я по этому поводу стихотворение написала.

ПЕСНЯ ПОСЛЕДНЕГО ДНЯ

На черной земле зеленеет озимь, 

На черной земле белеют камни, 

На черную землю бросают кости 

Боги, когда они с нами играют 

На черную землю.

"Шашки из ножен", шахматы выньте, 

Игры все те же - пешки внакладе. 

На черной земле умирают люди, 

Когда с ними Боги в игры играют 

На черную землю.

Но ропщут люди, забыв про кротость, 

Хватают камни и топчут озимь

 И сходят боги на нашу землю 

За нашу веру и нашу осень

На черную землю.

Все преходяще - судьба бесконечна 

Свечку задув, обернись на пороге.

 Споря с судьбой, разрывая вечность 

На черной земле умирают боги.

 За черную землю.

И всходит солнце, и греет землю.

 Хоть темным ветром задеты дети –

 И небеса от меня закрыты – 

Еще не вечер, еще не вечер.

И чья- то кость превратится в камень, 

И чья-то плоть прорастет травою, 

И будет осень, и листьев пламя ,

И будет озимь под той листвою..

 И черную землю они закроют.

04. 11. 1996 

Там еще был "Флейтист".   Сиренево-розовая такая книжка.

Ты страшное пишешь, Юлия!

Мы с Юлией когда-то предположили, что  она исходно  из протестантской семьи, потом была вынуждена принять католичество и уйти в монастырь. Но вообще-то у Дюма Миледи даже не антагонист-  она каноничная злодейка, как леди Макбет.

Наконец-то! Я вижу этого человека!  Хотя бы еще кто-то назвал ее психопаткой и это не оскорбление, а диагноз!

Многоликая какая!

Конечно, в 1996 -м)

 Словосочетание "безопасная езда" для спортивного мотоцикла не существует, потому что это противоречит законам физики. Столкновение   с неподвижным объектом  на скорости 60 км/ч эквивалентно падению с четвертого этажа.  Всем добра.

Написано очевидно на какой-то случай из жизни о котором мы не узнаем. В размер ОЭМ умел, вслух читать это сложно, но рифмы-то все на месте. Значит написал зачем-то, для чего-то под настроение. Кстати, раскидать это на стандартный размер вполне возможно, как и написать парочку- троечку неологизмов, примерно как Игорь-Северянин.  То что не я написала-  нет. Струны моей души не откликнулись. Но написано, не спорю (ТМ). 

Я в сравнении с "Властелином колец" или "Звездными войнами".

"Братство волка" все таки  слегка ужастик, и к тому же там очень прослеживается мысль про ВФР.)

"Танцующий с волками" -  сильный фильм, ничего не скажешь.

Леон- да отличная работа.  И такой - французский все-таки. "Жанна" - слегка американизированная. "Начало" - фильм неплохой, но как именно режиссерский шедевр - не скажу. Чурикова в нем очень неплохо смотрится. 

Не знаю, кто смог бы снять полноценный фильм о Деве Жанне-  это должно было бы быть что-то вроде Андрея Рублева.  А Бессон -  мне с "Такси" понравился, а Жанна была чем-то новым. 

Да. Просто у мужа друг -мотоциклист погиб в 2020. Поэтому очень хочется постучать отдельным людям по голове шлему .