Написал комментарий к произведению Вой молодых волков
А вот и нет. Христиан контролирует, причем очень плотно, персонаж являющийся антагонистом мятежников. В данном моменте все предельно четко христиане за империю а язычники против. И все никак иначе.
А про Московских бояр пример ни к месту. Там и царь и бояре одной веры.
Вообще тезис "Чья власть того и вера" появился когда когда цивильные власти пришли к ситуации когда любая победа принесет такие потери, что лучше не надо.
Еще раз вера в тот момент служила индикатором свой - чужой. Причем железно. Даже местные элиты не готовы к прыганию из веры в веру. На дворе 5 век. И язычники не граждане Константинополя. Пусть даже какой Макиавели местного разлива и додумается бегать из язычества в христианство. Да кто же ему даст? У него солеграда нет а значит и наемников. А раз нет то опирается на ширнармассы. И будет одной с ними веры.
Написал комментарий к произведению Вой молодых волков
Во-первых, во времена описываемые род и просто племя практически сошли со сцены. Точнее они уже ничего толком не определяли. На переднем крае были союзы племен. Во-вторых, Само потоптался на их территориальных самоопределениях. И единственным скрепляющим инструментом осталось вера. Нет побудительными причинами конечно было желания материальных и иных благ. Побудительными причинами а не объединяющим фактором.
Да ни фига оно не вело к развалу. Ведь в том что налитая в электрический чайник выкипит виновато не то что Вы налили воду именно в чайник. А то что чайник подключен к электричеству и у него не работает автомат.
На самом деле, если почитать классиков то национальное деление было выбрано во-первых, потому что на момент формирования новая власть борьбы с национальными элитами не вытянула бы. Поэтому было решено играть в долгую. Как я и сказал методом вытеснения. И чтоб начало разваливаться должны сложиться сразу несколько фактов. Во-первых, Кукурузник должен был тормознуть нац. политику и отпустить (именно отпустить а не реабилитировать) самых отбитых националистов.
Во-вторых, надо было чтобы Брежнев приподнял местную (национальную) элиту в борьбе с Хрущевым. А после победы сделал их своей опорой.
В-третьих, чтобы Андропов в борьбе за власть не раздавил "старую" нац. элиту не успев заменить ее своей.
В-четвертых, если бы Горбачев и его противники в борьбе за власть не организовали очень чувствительные проблемы для народа.
В-пятых, не начни местные, видя что центр беззубый, и пытаясь вырвать себе побольше заигрывать с националистами.
В-шестых, не начни Горбачев (понимая, что иначе дни его сочтены) разрушать партийную систему управления.
Наступление стольких ошибочных решений для отцов основателей было не научной фантастикой. Ну и самое главное ни одна причина напрямую на национальное деление не завязана.
Конечно это укрупнено. Только ключевые моменты. В разных местах это по разному выглядело.
Пример как в советские времена можно загасить любое националистическое движение которое от кухни попытается перейти к чему то более существенному показал первый президент Башкирии. У них к развалу СССР образовались не хилые терки с татарами. Даже некоторые районы отделятся собирались. Меры принял. И опять про башкирских националистов практически забыли.
И наверное действительно хватит. Тут все таки книгу человек пишет