Написал(-a) комментарий к произведению Две прямые
Про композицию ведь знаете. Скажем, так: зачин (намерение) - развитие (решение) - итог (результат). Согласно древней формуле, там, где начало, там найдёшь и конец. На этом, кстати, вся астрология строится, что в момент зачина в намерении уже всё есть целиком. Кольцо, змея кусает себя за хвост, получается круг решения.
Зачин самый банальный. "Я". Высшая поэзия, это выход за пределы "я" - к тому общему, что над всеми "я", по ту сторону. Но раз в зачине "я", пускай бросает свои строки. Итог: не знаю! Вот и получается кольцо: я не знаю! Кольцу этому уже тысячи лет. Сократ, который тоже ничего не знал как "я", он ведь говорил о своём даймоне, по-латыни genius - дух. Дух, от которого вдыхаешь вдохновение , выходишь за пределы "я", а без этого только дутьё силикона безнадёжно девальвированных слов. "Зачем сочиняют стихи?" Их, в идеале, не сочиняют, их транслируют. Тогда гаснут любые вопросы.
Вот как то так.
Написал(-a) комментарий к произведению Две прямые
"Две прямые" прочёл. Серебряный век на излёте, помнится, призывал экономить слова (устами Николая Гумилёва). Сюда бы это. Экономию то бишь. Вот закольцевать эти две прямые (ибо кольцуются ещё как!), получится искренность. Я... не знаю! Вот и всё. Три слова, три точки и восклицательный знак. И какого - извините - хрена надувать эту искренность таким силиконом. Всё равно лопнет. Останется всё то же. "Я" как зачин. Как посыл. Как намерение. "Не знаю!" - итог, результат. Понимаю, кому-то нужен процесс. Процесс прихода "я" к "не знаю". Но так уже было! "Я знаю только то, что ничего не знаю". Scio me nescire. Надувать силиконом nescire (имхо) не является ни поэзией, ни философией.