Написал(-a) комментарий к посту Как Чиж сравнялся с Пушкиным
Не "Гы", а "Ку".
А "Кю" они сами выучат.
Заходил(-a)
Не "Гы", а "Ку".
А "Кю" они сами выучат.
С днем Варенья! И чтоб пилот взлетел круче космонавта.
Про что-то особенное у англичан не слышал. Тоже будет интересно узнать.
Шестовые мины были и у поляков, причем у кавалерии, но мельта-бомбы немцев, имхо, вне конкуренции.
Очень интересно. Тем более что сумрачный тевтонский гений, как я слышал, в этом вопросе был особенно сумрачный.
Свистать всех на рею!
Тогда, быть может, загружать им читателя постепенно? Я бы, имхо, вообще убрал детали из начальной речи Мицуне. Ранги, цвет симпи и прочее, что ничего толком всё равно не говорит неподготовленному читателю. Оставил бы что-нибудь вроде:
- Что этот шлемазл себе позволяет? Сам без году неделя как из ссылки вернулся, а ведет себя так, будто самого господина Фудзивару на нефритовом жезле вертел!
Читателю будет понятнее и, главное, интереснее - так что же Симада себе позволяет, почему он попал в ссылку и за какие заслуги вернулся? А если сразу же и ответить, что он носит красное симпи и повязку с заколкой, то читатель без знания симпи может и не заинтересоваться остальным. Ему уже всё ясно и ничего не понятно. Такое вот мое имхо.
Вы полагаете, все читатели осведомлены об этих ви и канах?
Которых, к слову, в тексте пролога нет. Мицуне говорит: "ничтожный чиновник без ранга". Автор говорит: "И ранг вернули". И вот представьте, я только вчера с пальмы слез, завтра полезу обратно, как читатель моего ранга может понять из написанного текста, что герою вернули ви без кана?
Спасибо за скачивание, с экрана читать неудобно. Пролог интригует, но
в самом начале писарь Мицуне рассказывает читателю - увы, да, не коллегам, его монолог явно адресован читателю, что не есть хорошо - о том, что Симада есть чиновник без ранга, но ведет себя аки высокоранговый чувак. Но тут же, в прологе, нам говорится, что Симада был и снова стал чиновником 4-го ранга, с доступом в императорские покои, т.е. он не просто высокоранговый, он вообще-то "особа, приближенная к императору". Не стыкуется. 
В русском переводе там значится лишь "не ругай мертвых", а греческим я не владею. Но и у Гаспарова в "Занимательной Греции" развернута тема именно в контексте "не бранить мертвых", т.е. изначально речь шла не о лжи/правде, а о ругани и злословии в адрес покойного, который, как уже приписывается афинскому Солону, "не может на нее ответить". Соответственно, и вставка "кроме правды" тут явно выпадает из контекста.
Так в том-то и проблема, что обновить не могу. В салоне паспорт предъявил, говорят: у них всё по учету нормально, а следом летит СМС-ка, что нифига не нормально, и в две недели меня отключат, если свою кривую систему не починят.
Ну, не он первый, не он последний свой народ к процветанию палкой загонял. У этого хотя бы получилось.
Это "окончание" - поздняя вставка.
Большое спасибо, буду иметь ввиду.
Звоню, но пока не пробился через робота, а тот посылает в салон связи. Там по системе всё в порядке. Но буду еще пытаться и грозить Роспотребнадзором. Авось напугаю.
Да, вот так у нас весело. Причем карта у меня не серая, я даже договор, оформленный в 2004 году сохранил, но кривизна рук перечеркнула мою аккуратность.
Значит, говорите, на полуострове наши операторы не представлены? А как со связью? Собирался приехать, побывать в одном месте, где у меня действие будет в книге происходить, надо будет учесть момент.
Эх, я тоже плохого слышал больше, но мой оператор хотя бы по связи меня ни разу не подвел, а путешествую я довольно много, и не всегда по крупным городам. В этом был большой плюс.
Пока еще нет, я с ними борюсь, так как номер реально не хотелось бы потерять, но пока безуспешно. Поэтому просчитываю варианты, как не остаться совсем без связи.
Интересный вариант, подумаю, спасибо.
Вроде как заблокированный номер не переносится.
Да вы вампир.
А исторические личности - это тоже люди, просто окруженные другими людьми. И глядя на них, мы видим не одного человека, а целый слепок с эпохи. Ну а дальше многое зависит от нашей точки зрения. Если же не зависать жестко на одной точке и глянуть с разных позиций, то действительно можно увидеть много интересного, тем более что Ленин, как к нему не относитесь - творец, а настоящий творец всегда неоднозначен и при таком раскладе точка зрения начинает еще сильнее влиять на восприятие.
Если вдруг еще нет, порекомендую Семена Альтова.
Как вариант: он просто коррупционер. Не враг, не предатель, просто берет на лапу за выполнение своих обязанностей. Даме нужно, чтобы он что-то сделал, и он намекает, что неплохо бы простимулировать скорейшее решение вопроса. Дама встает на дыбы, и завертелось...
а) Автору рецензия позволяет взглянуть на свой текст под углом зрения читателя. Плюс само по себе наличие своей точки зрения у читателя показывает, что текст его зацепил, чтобы вообще над ним задуматься, а это показатель удачной работы.
б) читаю, если заинтересовала книга, но на мою оценку рецензии обычно не влияют. Скорее, для сравнения моего мнения с мнением другого читателя. Это бывает интересно, но для этого книга должна реально зацепить, чтобы захотелось поразмышлять над ней.
в) Раз на раз не приходится. Рецензии, конечно, способствуют пиару, а проблемные точки еще надо отсортировать от неверно понятого - такое тоже бывает, хотя последнее в какой-то мере тоже проблема. В общем, думаю, поровну.
Всё ИМХО, разумеется.
Если героя, который плоть от плоти своего времени, рисовать без прикрас, он неизбежно будет мразью с современной точки зрения.
И наоборот.
Герой нашего времени вполне может оказаться нерукопожатным в некотором прошлом.
Говорят, хорошая история - это такая история, где читатель может выступить соавтором. Не потому что недоделано, а потому что читателю стало так интересно, что он готов потратить время и фантазию, чтобы заполнить или дополнить те лакуны, которые по каким-то своим причинам не заполнил автор. Плюс с другого ракурса история может выглядеть совсем иначе, и это тоже ей в плюс - многогранная история получилась. Поэтому в целом с вами полностью соглашусь.
А у вас бывало, что читатели оценивали ваших героев совсем не так, как вы? Как вы на это реагируете?
Бывало, и не раз. Последний раз в "Войне", где образ условно-отрицательного персонажа оказался таким удачным, что, похоже, затмил главных антагонистов.
А первый раз еще давным-давно (в далекой-далекой Галактике), когда я еще обретал на Прозе, там был разбор текстов и мой рассказик - весьма коротенький, оказалось, имел аж 5 главных идей, о каждой из которых я и не подозревал, когда его писал.
Невероятно жалею, что не сохранился этот список, тогда мне это показалось лишь забавным казусом, хотя сама идея о том, как много зависит от нашей точки зрения, была вынесена автором в эпиграф. И вот такое ему выпало подтверждение.
Реагирую всегда с интересом и немного радуюсь, ибо это верный признак, что история удалась.
спасибо
Лентяи.
Хотя автор тоже тот еще лентяй, так что это не в упрёк.
Спасибо. Ох, да, лечусь. Осваиваю глотание капсул - та еще мерзость.
спасибо
Первая строка зацепила. Иногда так себя чувствую, когда текст не складывается.
Вроде и строчки какие-то понаписаны, а задуманного в них нет.
Очепятка:
Но тебя нее любить не смогу.
Скорее, это про женщину, дождавшуюся своего часа.
Не всю вроде как, а только всё, что южнее "цивилизованного побережья" - Египта с Карфагеном. Ливийцами, соответственно, были все африканские "южане". Разделение африканцев на правильных пацанов и "каких-то черных" - это их давний красивый обычай.
Дал прочитать супруге, она сказала: у нас то же самое, только без финального вопроса.
Действительно, шпалы-то, чай, целый день не грузила.
п.3.
В ближайшем будущем мы добавим возможность "привязать" телефон и входить с помощью смс.
Магиня обижена на того, кто сделал ее шестипалой.
К сожалению, про задержки - действительно случалось, если по смс, а не через приложение. А у некоторых платежных организаций очень маленькое временное окно, и реально можно получить смс уже после того, как оно устарело.
Вспомнилась сцена из охотников за привидениями, где каждый вспоминал как играл в колледже в баскетбол, еще что-то, и такой грустный Иган: надо же, а я-то в колледже учился.
Еще продолжение было: "Не бойся вилки, бойся ложки. Один удар - и башка в крошки!"
А позвольте уточнить: статы, классы и прочие атрибуты игры могут упоминаться и как-то обыгрываться по сюжету, или на них полное табу?
Или он не записывал придуманное, считая, что фиксация в записи убивает творение, тогда как в устном пересказе оно может жить вечно.
А потом автор жалуется на отсутствие отзывов.
Два меча у поляков после Грюнвальда - символ победы и власти польского короля над двумя народами (Польшей и Литвой), двумя землями (от можа до можа) и т.п. двоек, типа одного им мало.
Оригиналы мечей были конфискованы русской полицией как оружие без лицензии, но отобрать понты у поляков не по силам никому.
Это вечное.
Да, отличная эпитафия. А мне еще вот эта нравится:

Надо же - я в списке!
Спасибо. А рецензии от рецензентов будут?
PS А что за звездочки, о которых все говорят? Заглянул в "выбор редакции", там в форме звезд только "реакции". Они будут в самих виджетах?
PPS В списке "выбор редакции" по популярности за сегодня на последнем месте Олди "Герой должен быть один". Так проходит земная слава.
Думаю, дело было не столько в воле, сколько в борьбе за власть. У волхвов ее оказалось несколько больше, чем были готовы уступить князья, ну и в процессе "централизации власти" выпилили как волхвов, так и богов.
У христиан в этом плане был сильный козырь: "всякая власть от Бога", что, конечно, было полезнее князьям, чем языческая вольница.
Написал(-a) комментарий к произведению Гнев Неба
Пока одолел 3 главы. История закручивается интересно, просто я всё еще прихожу в себя после болезни, поэтому читаю не быстро. Очень не быстро.
Что нравится: каждая глава закручивает историю дальше, вникать интересно, хочется узнать, что будет дальше.
Главный минус: стиль изложения. Читатель, увы, не телепат, и знаний автора о средневековой Японии у него может и не быть. Джек Лондон умел так вплести термины в повествование, что было интуитивно понятно, а здесь это получилось лишь частично. Т.е. что симпи - элемент одежды (какой?) - понятно, а вот ситоми уже пришлось гуглить. Кстати, симпи не гуглится.
Сверх того, часть терминов переводится автором - как, например, вместо садайдзина используется перевод Левый министр (что, кстати, не очень для русского уха, ИМХО, лучше бы садайдзин), а часть остается с японскими названиями. ИМХО, я бы по максимуму использовал японские названия со сносками-комментариями, но это ИМХО.
Ну и в тему именования: понятное дело, что у героя есть ФИО и должность и для кого-то он Симада, для кого-то Асига, а для кого-то "Эй ты там, в красном симпи!", но когда автор именует героя то так, то эдак, сразу возникает вопрос: а почему он в том абзаце Симада, а тут Асига? Это другой ракурс, вид от иного персонажа? Как правило, нет. И читатель тормозит чтение, пытаясь вникнуть, а вникать не во что.
Третья глава цепанула тем, как включился в дело Хигаси. Симада у нас опытный расследователь, за то его и держат, а тут Хигаси с легкостью подмечает то, что пропустил Симада, а у того даже никакой реакции: мол, как же я сам это пропустил? Хотя автор показывает нам человека в достаточной степени самолюбивого.
Поворчать не потому что плохо, а потому что хочется, чтобы интересная история стала еще лучше. Но тут уж автору решать.