Олег Мушинский

Я тоже застал стратегию с самого первого Варика, вов-онлайн не оценил, но прежде всего вот это вспомнил: 

Но вообще да, эта тема у Близов с самого начала шла:

Не скажу, что прямо калька, но аналогия напрашивается сразу.

Джайна - не эльфийка. А в остальном да, второй Варкрафт сразу вспомнился. Даже орк слева.

Нет, он двести какой-то, я всегда в последних рядах подаю. 

Джонс молодец. Я в свое время накатал немало обзоров, и могу сказать, что он проделал эпичный труд. 

PS До моего рассказа он не добрался, но я и так знаю, что получилось неплохо.  

Шань-шуй (вот прикол-то!) натурально изображает горы и воды.

Действительно неожиданно.  

А стих мне очень понравился. Поэзия, увы, не мое, но тут реально красивый образ при прочтении нарисовался.

Я же не знал, что вы знаете. Но сдается мне, что про "огнем и мечом" всё-таки изначально идет именно с Новгородских событий - больше нигде масштабно не жгли - и неоязычники просто распространяют красивую фразу с частного случая на всю Русь.

В 991 году. Командовал киевским войском воевода Добрыня, и, кстати, языческое капище Перуна в Новгороде основал он же.  

И ведь никто из приверженцев этой теории не смог объяснить, как 100 лет спустя в том же Ростове на разных концах города стояла и Церковь, и языческое капище...

Позвольте, я объясню. "Огнем и мечом" крестили в Новгороде, и это была частная операция, причем больше политическая, чем религиозная - утверждение христианства в Новгороде делало город более подконтрольным Киеву, чем при излишне самостийных волхвах. Изначально планировалось вообще обойтись одним "мечом" и лихим кавалерийским наскоком, но как водится всё пошло не так и для спасения влипших по самые уши наскокайцев пришлось поджечь город. Однако даже в Новгороде после занятия его киевскими войсками некоторое время в параллель были и христианские храмы, и языческие капища, пока последние демонстративно не разорили, чтобы показать горожанам, что старая власть не способна ни на какие акции протеста и ее поддерживать не стоит.

Соответственно, там, где язычники не создавали проблем верховной власти, капища стояли совершенно спокойно. В том же Ростове к волхвам не было серьезных претензий, пока они не возглавили мятеж по случаю голода 1071 года, после чего их, понятное дело, казнили, но не как язычников, а как организаторов мятежа. Ибо нефиг.

Так что и "огнем и мечом" было, и мирное сосуществование было. 

Коли весь мир таков, стоит ли гневаться на одну из частей его?  

Шут Балакирев после смерти в 1763 году похоронен за алтарем Георгиевской церкви. Вообще, вся эта пурга про "недопущения за церковную ограду", как всегда, вырвана из контекста. Это правило распространялось на Руси на лицедеев, которых подозревали в поклонении старым богам - их выступления рассматривали как намек на более ранние мистерии - и на тех бедняг, которых сочли одержимыми. Вообще же профессия актера не была "позорной" и актеры хоть и считались грешниками, но вполне могли быть похоронены и на церковной земле, и даже в самой церкви.

Эх, и тут пролетел...  

да и к исповеди их не допускают.

К примеру, Иван Охлобыстин - актер и священник православной церкви. Сейчас он самоустранился, но вообще актеры в РПЦ допускаются к исповеди с обеих сторон. 

Только ситхи возводят все в абсолют.   

полурослики.  

Не уверен. Накопал пока такой документ о штурмовых группах: http://www.teatrskazka.com/Raznoe/SbornikBoevyhDokumentov/Issue03/Issue03_10.html где сказано: "Если требуется большое количество ВВ, группа должна иметь специальные приспособления для перевоза или перетаскивания ВВ (тележки, салазки и т. д.). При действиях с танком последний может быть использован для буксировки зарядов ВВ". Т.е. везде одни и те же саперы, которым в случае большого количества зарядов придаются средства перевозки.

Вот тоже интересно. 

Главное, чтобы из-под черепа разум проглядывал.  

Малинка симпатичная. Надо варенье варить, зимой чай с малиной пить будете - очень согревает.  

Так сон - он же образ. Без обработки только кино снять можно.  А запись сна, это как книга по кино - даже слово специальное есть, но я его не помню.

Микки Спиллейн по нему и творил. Успешно, кстати.

Настоящему мачо швабра не нужна. Хотя кто знает, не воспользуется ли ею уборщица  

По поводу АИ. Если я не прав, прошу организаторов меня поправить, но у меня сложилось такое видение: альтернативная история - это именно альтернативная и именно история. Оба компонента как основа повествования, фантдопущения и т.п. От истории - некое историческое событие, которое имело отличающийся от реального результат, альтернатива - дальнейшее развитие истории от этого события в иной вариант будущего. 

Как пример "человек в высоком замке". В этом романе Германия с союзниками выигрывает Вторую Мировую войну - история - после чего на Земле выстраивается некий всепланетный рейх - альтернатива. Это АИ. Другой пример: Ганнибал проигрывает битву при Каннах и гибнет - история - но, как и в нашей истории, Рим в итоге побеждает и неупокоенный дух Ганнибала мстит победителям, натравливая на них варваров. Это не АИ, поскольку история в целом не пошла по альтернативному пути. Хотя, имхо, лучше не дразнить модератора и таких поворотов просто избегать. 

Соответственно, если в вашем произведении только один компонент - это не АИ. Если у вас, к примеру, на Бородинском поле русские оборотни сражаются с французами - это не АИ, поскольку у оборотней нет исторического корня, а у Бородинской битвы в вашем тексте нет пока альтернативного будущего. Но если у вас не убили Павла 1, индийский поход русской армии состоялся, в Индии русских покусали обезьяны и от этого солдаты стали оборотнями - это уже АИ, поскольку есть история, прошедшая от известного исторического события, и есть ее альтернативное в фэнтези развитие. 

Вывод: если у вас действие развивается не в далекой-далекой галактике, а чуть поближе - например, городское фэнтези - не акцентируйтесь на том, как ваша альтернативная реальность дошла до жизни такой, и будет у вас не АИ.  

Авторы попаданок выпиливают.  

Итак, миллионер и уборщица застряли в лифте. Он нанюхался не только пороха и его штырит. В лифт бьёт молния и между ними пробегают электрические разряды. И на 200к текста сцена секаса.  

По первой картинке почему-то первое впечатление было, что чувак говорит:

- Там есть мозг? А можно посмотреть?

ИМХО, астрология - это вольное обобщение статистики, собранной пару тысяч лет назад совсем в других условиях.  

Тогда саратовцам не повезло.  

Думаю, довольно большой, если не совсем одичают и приборы в норме. Плюс топить можно не только дровами, а вообще всем, что горит. Но, разумеется, не памятник, а те паровозы, которые стоят на хранении.

Про гуся - просто супер.  

По поводу паровых двигателей - есть (были) на запасном пути вместо бронепоездов локомотивы на паровой тяге. На случай ядреной войны. Думаю, в таком крупном городе аки Саратов они тоже есть. Не стада, конечно, но несколько рабочих двигателей плюс образцы на разборку-изучение вполне можно добавить в копилку выживальщикам, особенно если пойдет по первому варианту.

Таки фэнтези же есть фантазия, а в фантазиях обычно всё красиво и выглядит.  

Как вариант, занимаемся собирательством в разрушенных городах. Это ж постап, а не переезд в другой мир, а оружие у нас добротное. Тот же АК многое переживет, тем более в оружейном сейфе. А куем - это уже новые поселения с разделением труда и регулярными поставками ресурсов, и всё равно скованное будет заметно уступать найденному. И отношение к нему будет соответствующее. Поэтому кованные чоппы, кузнецы-чопподелы и все прочее непременно будет, но очень не сразу.

Итак, если мы куем чоппы...

Если...

Колесо вращается, на барабане сектор "приз"

Из славянина вылупляется демон-принц  

Не менять - в этом преимущество топора, что с ним и в бой, и за дровами. Ведь за дровами придется чаще, чем в бой. Носить с собой еще и копье - лишний груз, а кормить отдельного защитника - и того затратнее. Со временем, да, специализация вернется, это по сути основа человеческого общества, но ИМХО доживут до нее только люди с топорами.

к черту  

Топор на мой взгляд более функционален, будучи не только оружием, но и полезным инструментом. Ведь всё придется таскать на себе. А рукояти можно будет подогнать под новые условия.

обязательно

Спасибо. Значит, под запретом только история, причем четко обозначенная в тексте. Отлично.

и кашу  

Вундервафля зачетная. Но главным оружием постапа станет топор. Потому что ему не нужны боеприпасы вообще.

Глянул описание Альтернативной истории:

жанр фантастики, посвящённый изображению реальности, которая могла бы быть, если бы история в один из своих переломных моментов (точек бифуркации, или точек развилки) пошла по другому пути.

Хотел бы уточнить - это исчерпывающее описание для нынешнего конкурса? Или под запрет попадают и технологические "альтернативы" вроде стимпанка и т.п.?  

подумаю над этим  

Самое время начать третью  

Т.е. вариант с несколькими новеллами, каждая из которых отдельное дело, но при этом фрагмент глобального расследования, считается за один роман?

Я ещё не решил  

Про глупость - согласен, а вот второй компонент - не уверен. Хотя и сам в свое время аналогично разбирал одну из приписываемых Ленину цитат, но всё же склонен считать, что "не следует усматривать преступление в том, что вполне объяснимо глупостью"  

Горчинка самосуда - это намек на нынешний конкурс эпоха теней?  

Самосуд - это где главное не победа, а участие. Новые знакомства, новые впечатления, плюс рассказ останется.  

Полезное дополнение. Я пока тыкался не сообразил как делать линию переменной толщины. Спасибо 

Рассказ понравился. Все остальное уже написал Дмитрий Филичкин.