2000

А меня корёжит от шляп. Да, да, от шляп. От тех самых шляп, которые подъезжая к сией станции и глядя на природу слетают с головы. Один раз не выдержал и на третьей "шляпе" прервал чтение.

Да тут речь не идёт о том, чтобы кому-то что-то насильно. Просто, радостный возглас "Госпожа меня назначила любимым мужем!" как-то не очень канает.

Да, вроде бы, в Интернете везде рекламируется... Тем более, вышеупомянутый маломерный релокант пока ещё остаётся отрицательной фигурой, по крайней мере, в устах главного...  

Можно ли Родину потерять?

Можно ли Родину разделить?

А ещё, как известно, Родину в чемодане не увезёшь, как говорил герой детективного фильма «ЧЁРНЫЙ ПРИНЦ» (1973) Яков Пузырин, сын купца-миллионера Пузырина, закончивший духовную семинарию и вышедший на пенсию в должности заведующего женской баней. Весьма душевный и нетривиальный образ "бывшего", доселе не встречавшийся в советском кинематографе.

Источник — книга «Ленин в поезде» британского историка Кэтрин Мерридейл. Весьма рекомендую к прочтению!

Этот релокант настолько отчаялся вписаться в политическую жизнь России, в которой не был долгие годы, что начал зондировать почву на предмет переезда в Америку, чтобы мутить воду там. И действительно, позвонил в американское консульство в Женеве, но ответивший ему служащий (кстати, в будущем — первый представитель США в ООН), сообщил, что в воскресенье консульство закрыто. Ну а дальше последовал пломбированный вагон, окольцованный белой меловой чертой и семидневное путешествие третьим классом из Цюриха в Петербург изменило ход мировой войны и поставило Россию на край гибели.

В иврите — מוֹלֶדֶת (Molе́det).

Градус мне тоже очень понравился, но тот, который в фильме, а не тот, который в книге.

5) "Точка невозврата".

В одном из своих стихотворений Евтушенко назвал Матиаса Руста "нахальным аэрокурёнком".

Очень важно, хотя возможны и исключения. Например, если Софью Павловну Фамусову, семнадцатилетнюю девушку без взглядов и убеждений, сыграет, скажем, даже тридцатилетняя, страшного ничего не случится, ибо этот персонаж Грибоедова прямо таки пышет зрелостью.

А так, противником состаривания героев путём подбора более старших по возрасту актёров я стал ещё в школьные годы, после того, как прослушав "Пиковую" в Кремлёвском дворце, я узнал, что певшая старую графиню была на несколько лет моложе певшей Лизаньку. Ну сегодня мне уже не кажется, что для оперы это так критично.

Не, не моё. Я и полигамию-то не воспринимаю. Не воспринимаю, когда мусульмане называют вторую жену отца "второй мамой". "Второй папа" звучит ещё более неорганично. По мне, лучше всего — традиционная семья. Я вообще, фемилист.

Я "Географа" прочитал ещё семнадцать лет назад, в 2008-м. Впечатление на всё жизнь. И Витя Стружкин очень понравился.

Так это и было целью Бабеля! По всей видимости Сергей Эйзенштейн рисовал что-то такое, что с дамами не обсуждают; и ещё я понял из воспоминаний Пирожковой, что по словам Бабеля, Эйзенштейн рисовал на полях во время их совместного составления сценариев, потому что не мог не рисовать, потому что чувствовал непреодолимое влечение.

Не, что и говорить тараканы в голове Эйзенштейна ползали нешуточные. Не знаю, правда или нет, что Сталин личным указанием оградил режиссёра от известной статьи в УК, но то, что проблемы там были большие, это ясно.

А также:

— под нос, в усы, на весь белый свет, со знанием дела...

— базарно, коммунально, трамвайно, улично, рыночно, вокзально, колхозно... ... ...

А вообще, я такие темы очень люблю — темы, где мы подбираем синонимы. Я называю их темы «Осенний Марафон». Почему так? В том старом фильме есть сцена, где бездарный студент по фамилии Лифанов, который учится в ЛГУ на переводчика, не обладая достаточным словарным запасом, делает переводы, которые его преподаватель (недавно ушедший от нас великий Басилашвили) называет "подстрочником", потому что в них встречаются фразы типа "и с тех пор он бегал от него и убегал". С синонимами у Лифанова глухо, и тогда преп кидает клич в группу — подобрать синонимы к словам "бегать" и "убегать". Ребята и девчата из кожи вон лезут, придумывая синонимы. Бегать как? Но и тут Лифанов неспособен выдать ничего, кроме "быстро", да и то, по подсказке одногруппницы. Тогда снова начинается подбор синонимов — "во весь дух", "во весь опор" и т.п. Выражение "заголя зад" было запорото цензурой Мосфильма — для 1979-го года это звучало чересчур смело.  

Вот только лиц у одной и той же эпохи всегда несколько или даже много. И так у каждой эпохи, у среди тех, кому сегодня за пятьдесят, и среди тех, кому сегодня за сто пятьдесят. И слава Богу, и так и должно быть. А время, это наш общий знаменатель, наша общая точка встречи.

Прочитал первые несколько абзацев и уже понял, что откладываю всё своё нынешнее чтение, как компьютерное, так набумажное, и посвящаю время только чтению "Непутёвых". Видно, что написано отлично, ничего лишнего. Сюжет крайне увлекающий. Сразу .

Кстати, я, как и другие читатели, никогда не был в Сибири, но забавно то, что что я знавал в молодости не одну такую пару друзей-кузенов (двоюродных братьев). Ну, не все они были раздолбаями, но друзьями хорошими были. 

Очень рад дружбе с Вами, Сергей!  

За время!   Оно одно для всех! 

В своих воспоминаниях ушедшая от нас пятнадцать лет назад вдова Бабеля Антонина Пирожкова вспоминает, что когда Сергей Эйзенштейн приходил к ним домой, чтобы вместе с её мужем писать сценарии, то во время их совместной работы, он постоянно что-то рисовал на полях рукописей. После ухода Эйзенштейна, Бабель всякий  раз запирался в кабинете вместе со всем написанным, аккуратно переписывал всё написанное, сжигал листы с рисунками Эйзенштейна и только после этого отпирал дверь. На вопрос Пирожковой о сути рисунков, Бабель лишь делал страшные физиономии. Остаётся лишь догадываться...

Что да, то да, время пролетело пугающе быстро. Помню, в 1986-м пошёл с родителями в "Ударник" смотреть уж не помню, что там. А тогда, как помнится, в разгаре была горбачёвская антиалкогольная кампания, и все "Фитили" и прочие ролики, демонстрируемые перед сеансом, были посвящены исключительно этой теме. И вот, помню, берётся интервью в вытрезвителе. Интервьюер за кадром, а интервьюируемый, после ванны и крепкого сна, смотрит на мир из белой простыни. Ну и естественно, первый вопрос:

— Любезный, как Вы дошли до такой жизни?

— Ну мы это... того... были у кореша на пиздиселетии.

Сиё выражение поразило меня своей сочностью и искренностью. Тем более, излишней народностью в те годы русский язык в СМИ ещё не страдал. Запомнил его на всю жизнь. Время от времени цитировал того анонимного алкоголика, забавляя окружающих. "Пиздиселетие", говорите? Это было что-то далёкое и нереально несбыточное. И вдруг, глядь!..   А моё-то собственное пиздиселетие уже пять лет, как отпраздновано, пять лет, как позади меня!

Впрочем, поскольку мы живём не в семидесятые, и в мире кое-что изменилось к лучшему во многих сферах, даже число 50 даёт надежду на минимум ещё три десятка лет вполне качественной жизни.

Сказано было так: живёт себе молодая женщина, муж есть, сын есть, достаток есть. Тужить не о чем. И вдруг как ураган среди ясного неба — появился жеребчик из военнослужащих. Всё, муж побоку, на сына наплевать. А потом жеребчик взял и охладел. Ну мы взяли, и под первый попавшийся товарняк навернулись. Опять же, муж побоку, о сыне и дочери даже не вспомнила. В этот момент одноклассница завопила с места: "Я тебя задушу!!!" А учитель литературы (Шакуров) развёл долгую антимонию, о том как "Анна Аркадьевна хотела освободиться от пут ханжеской морали". Так в фильме.

Детство, знаете, бывает очень разное. Кто-то с утра до ночи на улице, а кто-то на улицу ни ногой, а всё время дома со взрослыми и их умными разговорами, и даже в детсад не ходил — родители пожалели, не хотели по утрам рано будить. Ведь дома бабушка была! Такие, как правило, не зациклены на прошлом, и таких да, можно трогать, они не восстанут аки Саул за жизнь пятидесятилетней давности, а во многом согласятся, что сейчас жить лучше и удобнее. Может, даже не во многом, а во всём.

Помните старый, замечательный фильм «Осенний марафон» (1979). Когда он вышел на экраны, я был банально мал и соплив, чтобы смотреть такие фильмы, но название на афишах запомнил. А в доме у нас была книжечка пьес Володина. Потом, когда чуть подрос, прочитал пьесу и загорелся посмотреть. Но где посмотреть? В «Кинотеатре повторного фильма», разумеется (спасибо, что в Москве такой был!). И вот помню, как раз в неделю я после школы ехал к Никитским воротам, вытаптывал там задние копыта перед афишами, и не найдя желанного фильма, сваливал. Через несколько месяцев «Осенний марафон» повторили. Помню, и родителей заставил посмотреть второй раз. Сколько напрасно разбазаренного времени! А сегодня? Несколько нажатий клавиш и хоть каждый день смотри! Именно теперь, когда за пятьдесят, начинаешь понимать, что время — ресурс далеко ограниченный, и нынешние нововведения дают возможность не разбазаривать его так бездарно, как вынуждены были это делать наши родители. Так что, меня можно трогать — отнесусь с полным пониманием.

Знанием текста Жириновский не блистал. Анна Каренина "не успела" под первый вагон, и "сыграла" под второй. Машинист уже не мог её видеть. Да и вообще, если не ошибаюсь, поезд был товарным.

Помните замечательный, гениальный фильм Сергея Соловьёва «Спасатель» (1980)? В начале фильма, на уроке литературы (роль учителя играет Сергей Шакуров) разворачивается дискуссия по поводу Анны Карениной. Вот там пацан всё за меня сказал. Особенно понравилось выражение "жеребчик из военнослужащих", применяемое, разумеется, к Вронскому.

А вот знал ли Фёдор Михайлович слово "пацан"? Вот вопрос интересный! Очень большой шанс, что это слово он мог никогда и не слышать...

У него было гораздо больше шансов узнать подобное выражение в острогах, если оно в те годы уже было в ходу. Кстати, подросток Аркадий Долгорукий не пошлит и не сквернословит, хотя и дерётся.

Да, школьный учебник. В школьные учебники вносились самые базовые, самые элементарные знания. Особенно по такой дисциплине, как история, где просто физически не хватало места внести всё до сей поры известное в книги для малолеток. Или, по Вашей логике, раз школьный учебник для четвёртого класса, значит, что? враки? Так надо понимать?

Да, жарко в Иерихоне. Жарко, но сухо. Полупустыня, с близкими источниками воды. Царь Ирод построил себе в городе зимний дворец, спасаясь от неотапливаемого зимнего холода в Иерусалиме. Впрочем, в период основания города, река Иордан разливалась в сезон дождей не хуже, чем Ахтубинская пойма весной. Это и побудило иерихонцев построить городскую стену, служившую также защитной дамбой. Ручаюсь, что девятиметровую стену, построенную в девятом тысячелетии до н.э., Вы нигде в мире больше не найдёте. Потом оскудение осадков в сочетании с общим потеплением климата свели сезонные разливы Иордана на нет.

А однажды, уже на моей памяти, в Иерихоне выпал снег. Так что, всяко бывает.

Что противопоставить? Так известно что! — новые открытия, новые знания, новые находки. Так ломаются старые, прожившие десятилетия установки!

Если бы Достоевский дожил хотя бы до девяностых годов прошлого века, он бы познакомился с профессионально адаптированным вариантом выражения про два пальца: «как два байта переслать», возникшее, как понятно, в среде программистов. Понятно, что во времена Достоевского такое выражение звучало как полная тарабарщина.

Так что, как ещё раз доказать то, что находится во всемирном научном консензусе, и зачем доказывать, мне не совсем ясно. Скорее, тот, кто считает, что располагает новыми знаниями, способными опровергнуть старые представления, он должен переубедить научное сообщество.

И ещё раз: тот, кто хочет доказать себе и людям, что древнейшие города цивилизации возникли у него в огороде, — я здесь бессилен, и такой спор лучше и вообще не начинать. Напомню только, что речь идёт именно о первых городах, со всеми атрибутами города. Стоянки, землянки, пещеры, стойбища, курганы и т.д., и т.п. не в счёт, с ними всё намного сложнее. Хотя, древнейшую сельскохозяйственную деревню археологи тоже умудрились отыскать в ПМ, на севере Ирака. Деревушке девять с половиной тысяч лет.

Каким образом доказывать и что доказывать? Раскопки в Тель-эс-Султан ведутся (с большими перерывами) уже около ста шестидесяти лет. Начались в шестидесятые годы XIXв. (тогда и была отобрана "пальма первенства" у Дамаска). Потом к ним вернулись в двадцатые годы уже прошлого века, и вновь раскопки были возобновлены в 1953г. одной американской археологиней. Место тогда было на территории Иорданского королевства. По мере возможностей, раскопки продвигаются и сейчас. Я никогда в этих раскопках не участвовал, только водил туда экскурсии.

К слову сказать, о том, что Иерихон — древнейший из городов планеты, я узнал задолго до того, как увидел место воочию, или побывал в его окрестностях. Ещё в СССР, на рубеже семидесятых-восьмидесятых, когда я был школьником, в моём школьном учебнике истории за четвёртый класс, в итоговой хронологической таблице была строчка: "VIIтыс. до н.э. — основан первый город Иерихон". Также и Советский энциклопедический словарь (СЭС) 1979г., по которому я познавал мир, также сообщал об уникальной древности Иерихона, как о бесспорном факте. Ну только возраст древнейшего города постоянно уточняется, и на сегодняшний день составляет 10300 лет. В Северной Америке тогда ещё не приручили собаку, в Персии ещё не одомашили свинью, в Китае не начали возделывать рис. В пещерах всего мира пылали бессонные костры, вокруг которых рассаживалось после удачной или не очень охоты потравить байки всё человечество. А в это время, в Восточном Средиземноморье люди уже пришли к тому, чтобы построить первый настоящий город с крепостными стенами, каменными домами и даже тротуарами.

Ну а насчёт летней жары в Иерихоне, которая десять тысяч лет назад, была, очевидно, не такой сильной, то это так, к слову. То что прорыв во многих областях на пути человечества от первобытного образа жизни к зачаткам цивилизации был совершён именно в районе Плодородного Полумесяца можно объяснит особым климатом и природными условиями района, который позволял древним людям не только выживать, но и чуть-чуть жить.

Таки да, древнейшие города мира появились в западной части плодородного полумесяца, который называется Страна Ханаан (Эрец-Кнаан). Долгое время древнейшим городом планеты считался Дамаск (~семь тысяч лет), однако по мере углубления исследований, археологи пришли к выводу, что таковым является Иерихон (Йерихо, Эль-Ариха), чей официальный возраст оценивается сегодня в десять тысяч триста лет (созданию города предшествовали около пяти тысяч лет поселения в землянках). Рекорд Иерихона пока не побит. Существует ещё один кандидат-претендент — турецкое городище Чатал-Гуюк, чей возраст сопоставим в возрастом Иерихона, однако археологи пришли к выводу, что Чатал-Гуюк это не город, а разросшаяся деревня. Находящийся возле Мёртвого моря Иерихон, находится в месте с непростым климатом — средняя максимальная температура днём в летние месяцы достигает +41°C, хотя понятно, что десять тысяч лет назад климат был мягче и влажнее. Сначала, во время первых раскопок в девятнадцатом веке, возраст Иерихона был определён по тому археологическому слою, в котором были найдены остатки города. После появления в 1946-м году радиоуглеродного метода, а впоследствии и других методов дехронологизации, ранее установленный возраст древнейшего города планеты был подтверждён.

Тайны Иерихона ещё ждут своего часа — по мнению спецов, окружающие древнейший город холмы и долины хранят в себе не меньше находок, чем Долина Царей в Египте. Раскопки на холме Тель-эс-Султан (сорок минут езды на машине от моего дома в Иерусалиме) — дело будущего.

С Днём России!!!

Жди меня, и я вернусь. Только очень жди,

Жди, когда наводят грусть Желтые дожди,

Жди, когда снега метут, Жди, когда жара,

Жди, когда других не ждут, Позабыв вчера.

Жди, когда из дальних мест Писем не придет,

Жди, когда уж надоест Всем, кто вместе ждет...

У нас в Иерусалиме лето сухое, с мая по октябрь дожди не идут вообще. Солнца много, но тем не менее, эти твари существуют и даже дают о себе знать. Хотя влажность относительно низкая (~30%), огромное количество искусственно высаженных лесов и фруктовых садов создают определённые минимальные условия для комарья. Живут у нас комары, в основном, по подвалам и нижним этажам. Вечерним прогулкам не мешают, людей не атакуют. Иерусалим город горный, но не высокогорный — 800-850м. Мой дом стоит на точке 835м + живу я на двенадцатом этаже. Понятно, ни о каких комарах речь не идёт.

Когда-то Святая земля была раем для комариного племени. Семилетняя малярийная лихорадка с приступами жара до сорока одного градуса была обязательным чистилищем для каждого, кто собрался здесь поселиться и пустить корни. Когда сельскохозяйственные рабочие возвращались вечером после работы на ужин, на каждом месте в столовой, вместе с едой, лежала порция хинина. Но вот, времена изменились, люди прорыли дренажные каналы в болотах и задраили колодцы. Условия жизни комара, как и его общественный статус, претерпели существенное изменение к худшему. Вскоре о комарино-малярийной угрозе все забыли. Лихорадка Западного Нила? Бывает, находят то в том, то в другом овраге, но ведь, про правде говоря, заболеть тяжело такой лихорадкой намного труднее, чем заболеть тяжело ковидлом.

Ну и сразу Вера Инбер вспоминается с её незабвенными перлами.  

«...и веник такой молодой,

И юный октябрь впереди»;

А ещё одну свою детскую ослышку я разгадал буквально в последние годы.

«Расскажи-ка мне, дружок,

что такое Манжерок...» — пела Эдита Пьеха, когда я был ещё в дошкольном возрасте. Смысл слова Манжерок был мне абсолютно непонятен, я подумал, что это что-то связанно с космосом. Так вышел я из детского возраста с убеждением, что Манжерок, это, по всей видимости, какая-то малая планета. И только несколько лет назад, когда скончался Леонид Куравлёв, я решил пересмотреть все фильмы с его участием, и в. т.ч. обожаемый мной с детства фильм «Живёт такой парень». И там, в первых кадрах, где на стене в кабинете завбазы, висит карта маршрутов, я и увидел Манжерок. Сразу вспомнил старую ослышку, полез в Википедию и приобрёл полное представление об этом населённом пункте.

P.S. В пятьдесят жизнь только начинается. Сам прошёл через юбилей три года назад и теперь имею возможность убедиться в истинности этого утверждения. 

«Налог» на диплом фактически действовал 9 месяцев с августа 1972 по  апрель 1973 года. да и то евреи по всему миру возмутились и СССР выпустил почти всех без оплаты. После этого закон не применялся, кроме пары случаев индивидуальных регрессий.

То есть речь идет о мизерном количестве таких случаев.

Большинство репатриантов действительно уехали без оплаты, но дело в том, что почти никто не мог знать, что их от поборов освободят, и даже зарубежные "вражеские" голоса были не в состоянии надыбать точную информацию. Поэтому, многие отъезжавшие и оказались в ситуации, когда у них на руках десятки тысяч советских рублей, а через два-три-пять дней — самолёт, и делай, что хочешь. И поэтому очень многие (я ж таких встречал и разговаривал с ними!) быстро раскидывали всю свою наличность по родственникам/друзьям или прятали в нычке.

Мои родители первую попытку отъезда предприняли ещё в семьдесят втором, так дедушкина сестра (1900-1993), которая приплыла в Палестину ещё на пароходе "Руслан" в 1919г., побежала закладывать на сером рынке свой дом на Кармеле, чтобы оплатить родительские дипломы в Москве. Не понадобилось.

Тридцать тысяч — это плата, которую требовали с семейной пары, оба члена которой закончили МАИ. Те, кто закончил Тартуский или Бакинский, рассказывали о подобных суммах. Не, грабёж был внушительным.

Существовала прекрасная схема обмена денег среди евреев.  Банально - отдаешь рубли равнину в Киеве/Одессе/Москве, получаешь доллары/шекели по прилету в Тель-Авив. И даже по неплохому курсу меняли за вычетом комиссии. Очень многим нужны были советские деньги внутри СССР.

Так это во второй половине восьмидесятых, а не в семьдесят третьем! В семьдесят третьем провожали уезжавших так, как будто хоронили их! И потом, какой неплохой курс? Тот, который на последней странице "Известий" печатался? Очень неплохой! — 55коп. за $! Вот только когда нас наконец-то выпустили в 87-м, то проезжая через Вену, мы обнаружили, что деревянный советский рубль там меняют на шесть американских центов!

У меня был в своё время замысел написать о попаданце из Израиля обратно в СССР, в год его отъезда, 1973-й. Почему и именно 1973-й? Дело в том, это был самый либеральный год для уезжавших в Израиль за весь период до 1985-го. Условия отъезда улучшились настолько, что в какой-то короткий период репатрианты не должны были возвращать деньги за полученное в СССР образование (а сумма для семейной пары иногда доходила до тридцати тысяч советских рублей!). И что получилось? Когда отъезжавшие приносили огромные суммы наличными в ОВИР, они вдруг неожиданно для себя слышали: не надо, нет необходимости и т.п., после чего оставались с большой куклой наличных на руках. Если время и обстоятельства позволяли, то раздавали деньги родным и друзьям, если нет — делали нычки с кладами. Для попавшего обратно в СССР репатрианта такая нычка и есть идеальный стартовый капитал для будущей советской жизни. Причём, абсолютно реальный, не высосанный из пальца.

Беда в том, что у меня никак не рождаются мысли, что потом с таким попаданцем делать, чем занять сердешного...

Большое спасибо за предложение дружбы! Я ознакомился с Вашим профилем и сразу перешёл к чтению Ваших произведений. Начну с Щетинина.

Приобрела бы, приобрела бы. См. "Юлиус и Этель Розенберг". Кстати, судя по воспоминаниям Хрущёва, Сталин отзывался о Розенбергах с большой теплотой.

Когда увидел заголовок темы, сразу появилось желание пафосно и театрально ответить, что да бывает, ещё как бывает, поработать на публику... А в виске скворчёнком-то пословица стучит — "стыд не дым, глаз не ест". 

М.б., кого-то и приволокли, но киевское еврейство в те времена, когда Киев населяли только язычники, исключая принявшую католичество Ольгу, состояло исключительно из "геров", т.е. неевреев, принявших иудаизм.

Касаемо Хазарии, её, якобы, еврейский характер сильно преувеличен. Во-первых, иудаизм приняла в 800г. н.э. только верхушка каганата, широкие народные массы остались верны традиционным языческим верованиям; во-вторых, исследователи полагают, что Хазария практически не оказала никакого влияния на формирование облика российского еврейства. Слов из хазарского языка не обнаружено, ни в идиш, ни в других языках.