Варвара Шульева

Висы памяти представителей одного древнего рода, одной древней крови разной степени текучести об одних их жизнях, пришедшихся на эпоху викингов и ещё немного вис в качестве голоса из прошлого, 2 века до н.э.. Стихи сложены древнескандинавскими скальдическими размерами.

Пока публикуем без сносок (расшифровок кеннингов и хейти, сделаем чуть позже). Просим нас простить за это. Скачивание будет доступно после завершения сборника.

В оформлении обложки использовано фото Юлии Чупиной (https://vk.com/edoma). На фото один из авторов сборника.

Олег – реконструктор, мастер спорта по гиревому спорту, но работает охранником на Крайнем Севере. Он приезжает в отпуск на родную брянскую землю – в деревню к матери. Там он соприкасается с природой, вспоминает о прошлом, сталкивается с необычной легендой, которая приводит его к тому, что для него значимо.
В книге две сюжетные линии: одна современная, повествующая о брянской деревне, другая историческая, рассказывающая о Древней Руси конца X века.
В первую очередь эта книга – хвалебная песнь родной земле обоих авторов. Здесь есть реальность и вымысел, история и легенда. Насколько красивая – решать читателю.
Судогость – древнее название реки Судость.

Стихи по мотивам ранней русской истории и "Слова о полку Игореве", а также некоторых наших книг, посвященных исторической тематике.
В оформлении обложки использовано фото Галины Аршанской (https://vk.com/galinafoto) с разрешения автора.

Стихи сути движения, об одном долгом и длинном пути, пути духа.
Хотелось бы видеть первые два образа менее антропоморфными, но у нас с нейросеткой не получилось, так тоже хорошо.

Благодарю Ольгу Гусеву за тот прекрасный ритм стиха, который более всего подходит для выражения таких стихотворных мыслей. В таком ритме Ольга сложила одно свое стихотворение, которое тоже относится к нашей с ней теме, раскрывающейся в наших историях: циклы "Ладога", "Ряд времен", "Саги и пряди об Альрике конунге".

Стихи, навеянные природой севера – Карельского перешейка – и... космосом.
Здесь встречаются мотивы природы, "Солнца Ладоги", "Змеиных сказок" и циклов "Ладога" и "Саги и пряди об Альрике конунге".

Норвегия, первая половина VIII века. Бьёрн, сын одного из мелких конунгов в фюльке Согн, став после отца конунгом, желает достичь славы рода и объединить весь фюльке под своей властью. Предсказание молодой вёльвы Исфрид даёт ему ответ на желаемое. И неожиданно даже для неё самой ей открывается нечто глубинное – Исфрид видит совершенно другую историю, произошедшую во II в. до н.э. Связана ли эта история с судьбой Бьёрна или же это неведомое открылось вёльве случайно?
По жанру эта книга – роман-миф, или мифологический роман, ибо в этом тексте миф является повествовательным конструктом, а также в книге выстраивается авторский миф на основе исторических и археологических данных, а также древних легенд и скандинавской мифологии.

По мотивам романа "Солнце Ладоги" (https://author.today/work/393946) в соавторстве с Ольгой Гусевой. Песни и стихи о Яре, самом главном участнике всей истории. Песни и стихи от Огня, его матери.

Ярь – он же Харальд
Огонь – она же Рагнхильд
Лес – он же Хальвдан
Сталь – он же Торбьёрн и Рагнар

Эта книга – квинтэссенция рассуждений о вожде, о том, каким должен быть истинный вождь. Харальд, Рагнар, Влад, Хельга, Рагнхильд, Торхильд, Алина, Костя, Айнар... все они – нити одного большого полотна. Кто-то из них стремится обрести давно искомое, кто-то желает забрать свое, кто-то в самом центре вихря – времен, воплощений, событий, истории, кого-то это касается лишь косвенно. И каковы бы ни были замыслы каждого, связь их, событий, устремлений в итоге все сводится к обещанию, которое когда-то давно отец дал своему сыну. Но чтобы выполнить это обещание потребовались века, а то и тысячелетия. И к тому, на что способна пойти мать, чтобы сына вернуть.
Роман-полотно, роман-исследование древней скандинавской традиции, мифологии, культуры, истории, археологии... и соавторская интерпретация оного. А ещё это немного бронзовый триллер и весьма и весьма много трепещущая шаманская семейная драма. Это книга о том, как тернист путь, который бросает в бездну и пролегает через кровь и терзания духа.

Здесь собраны все стихи и песни из нашего шаманского романа "Солнце Ладоги" (https://author.today/work/393946). В сборнике вы найдете и скальдическую поэзию, и эддическую, и просто "обычные" стихи, а еще одну песню, которая не вошла в книгу. Пусть духи ведут вас...

Игорь приезжает на майские праздники из большого города на родину – в одну из центрально русских деревень. Там он задумывается о разных важных для него вещах – от отношений с родственниками до принадлежности к роду, величии природы и сути Вселенной.

Рагнар приезжает в Осло к своему норвежскому другу Харальду. Харальд просит Рагнара поехать с ним в Каупангер к отцу Харальда, потому как Харальд хочет рассказать отцу о прошлом, какое было у него (и у Рагнара тоже) одиннадцать веков назад. Аса, жена Рагнара, остается в Осло вместе с Хельгой, Харальдовой женой и ее старшей сестрой, а затем они тоже едут в Каупангер. К отцу также едет Свейн, старший брат Харальда, вместе со своей женой Ингрид. Все пути ведут к Согнефьорду, где находится Каупангер, и каждый там открывает для себя что-то новое или хорошо забытое старое. Или все-таки не забытое?

Норвегия, ~ 770-779 гг., Авальдснес – центр власти на западном побережье. Из-за скал в море корабли вынуждены идти по узкому проливу Кармсунд по тому, что было известно как Norðrvegr, Noregr – путь на север. За проход необходимо было платить дань конунгам Авальдснеса. Эта книга – смесь истории, героического эпоса и поэзии. Это песнь севера, славы и ветра с привкусом древности. Это поэзия больше, чем проза, песнь больше, чем повесть. Это история о Хельги конунге, что был величайшим воином, и его брате Хедине, искусных скальдах. Это песнь битв и воинской славы, в которой и для любви нашлось место.

Норвегия, первая половина VIII века. Бьёрн, сын одного из мелких конунгов в фюльке Согн, став после отца конунгом, желает достичь славы рода и объединить весь фюльке под своей властью. Предсказание молодой вёльвы Исфрид даёт ему ответ на желаемое. И неожиданно даже для неё самой ей открывается нечто глубинное – Исфрид видит совершенно другую историю, произошедшую во II в. до н.э. Связана ли эта история с судьбой Бьёрна или же это неведомое открылось вёльве случайно?
По жанру эта книга – роман-миф, или мифологический роман, ибо в этом тексте миф является повествовательным конструктом, а также в книге выстраивается авторский миф на основе исторических и археологических данных, а также древних легенд и скандинавской мифологии.

Мир меняется, многое уходит в прошлое, зарастает бурьяном. А некоторые события и вовсе могут изменить, пусть и меняющийся, но привычный мир. Главный герой рассказа, Влад, решил эту проблему для себя по-своему. Читателю только остаётся осудить его выбор или одобрить.

Харальд живет по законам древней северной традиции, иное было бы странно, ведь много веков назад у него была другая жизнь. Одно дело приводит его в Чернавино, деревню, расположенную рядом со Старой Ладогой. Там Харальду снится необычный сон. Но правдив ли он, этого Харальд не знает.

Олег – реконструктор, мастер спорта по гиревому спорту, но работает охранником на Крайнем Севере. Он приезжает в отпуск на родную брянскую землю – в деревню к матери. Там он соприкасается с природой, вспоминает о прошлом, сталкивается с необычной легендой, которая приводит его к тому, что для него значимо.
В книге две сюжетные линии: одна современная, повествующая о брянской деревне, другая историческая, рассказывающая о Древней Руси конца X века.
В первую очередь эта книга – хвалебная песнь родной земле обоих авторов. Здесь есть реальность и вымысел, история и легенда. Насколько красивая – решать читателю.
Судогость – древнее название реки Судость.

По водной глади небо стелется,
В воде сияют очи золота.
Зачем туда ты ходишь, девица?
Неужто ты не видишь омута?

Эта книга – что-то вроде сказочного реализма, реалистичного мифа, гремучая смесь деревенской прозы с фольклором и славянским язычеством.

Так пойдёшь – одно, так – другое. А какой путь выбрать – тебе решать. И за решение свое в ответе быть.

Ночное солнце позолочено,
И явна тропушка к воде,
Луна и солнце ходят в очередь,
Куда идти – решать тебе.

Эта сказка – продолжение "Сказки о змеином князе" (https://author.today/work/353602). Здесь также, как и в первой книге, переплелись мифологические, сказочные, реальные – деревенские и экологические – мотивы.

Здесь собраны стихи из нашей с Ольгой Гусевой дилогии "Змеиные сказки": "Сказка о змеином князе" (https://author.today/work/353602) и "Княгиня змеиная" (https://author.today/work/356631). Здесь есть подражания настоящему фольклору – южнославянскому и восточнославянскому, а также подражание Ольге Гусевой.

"Сказка о змеином князе" и "Княгиня змеиная" написаны в соавторстве с Ольгой Гусевой, там есть стихи-песни, сложенные Ольгой и отличающиеся большой глубиной и образностью. А в поэтическом сборнике Ольги "Словно дождь сквозь солнце полю" (https://author.today/work/355740) можно познакомиться также со стихами, которые Ольга сочинила, подражая русской народной традиции, но которые в романы не вошли.

Повесть написана на основе одного абзаца из "Книги о занятии земли" (Landnamabók). Это историческая реконструкция недосказанного в Книге. В произведении рассказывается о судьбах связанных между собой людей — мужчин и женщин.
Перед вами заключительное произведение цикла "Истории из истории". В нём также зафиналивается современный сюжет, сложенный из прологов трёх книг цикла.

Игорь приезжает на майские праздники из большого города на родину – в одну из центрально русских деревень. Там он задумывается о разных важных для него вещах – от отношений с родственниками до принадлежности к роду, величии природы и сути Вселенной.

Эта сага рассказывает о Свейне конунге, конунге норвежского фюльке Согн, и о его братьях Ульве и Вале. Это история о мести, сражениях, о быте и семейных отношениях скандинавов эпохи викингов, о морских походах и сильных чувствах. Это именно сага. И рассказана она соответствующим языком – сдержанным и безыскусным.

Норвегия, ~ 770-779 гг., Авальдснес – центр власти на западном побережье. Из-за скал в море корабли вынуждены идти по узкому проливу Кармсунд по тому, что было известно как Norðrvegr, Noregr – путь на север. За проход необходимо было платить дань конунгам Авальдснеса. Эта книга – смесь истории, героического эпоса и поэзии. Это песнь севера, славы и ветра с привкусом древности. Это поэзия больше, чем проза, песнь больше, чем повесть. Это история о Хельги конунге, что был величайшим воином, и его брате Хедине, искусных скальдах. Это песнь битв и воинской славы, в которой и для любви нашлось место.

Рагнар приезжает в Осло к своему норвежскому другу Харальду. Харальд просит Рагнара поехать с ним в Каупангер к отцу Харальда, потому как Харальд хочет рассказать отцу о прошлом, какое было у него (и у Рагнара тоже) одиннадцать веков назад. Аса, жена Рагнара, остается в Осло вместе с Хельгой, Харальдовой женой и ее старшей сестрой, а затем они тоже едут в Каупангер. К отцу также едет Свейн, старший брат Харальда, вместе со своей женой Ингрид. Все пути ведут к Согнефьорду, где находится Каупангер, и каждый там открывает для себя что-то новое или хорошо забытое старое. Или все-таки не забытое?

Харальд живет по законам древней северной традиции, иное было бы странно, ведь много веков назад у него была другая жизнь. Одно дело приводит его в Чернавино, деревню, расположенную рядом со Старой Ладогой. Там Харальду снится необычный сон. Но правдив ли он, этого Харальд не знает.

Сагосказка для взрослых о дочери одного норвежского херсира и о ее пути к вершине судьбы с привкусом леса и древней магии.

Рагнар – сын ладожанки и норвежца с тайной, о которой он сам ещё не знает. Айланаш – внучка алтайского шамана, которой духи обозначили сыграть свою роль в судьбе Рагнара.
Немного волшебная, местами наивная, иногда легкая, а иногда горькая история.

У Велора, сына свейского ярла Олава, самого лучшего скальда Упплёнда, была непростая судьба. Ждал он совершенно не то, что с ним произошло. Но никому еще не удавалось уйти от того, что предначертано.

Вервь времен свивают судьбы,
Верно норны ткут столетий
Полотно из плотных нитей,
Предрекая вихрь событий
В жизни каждого, вплетая
Их в ткань длинную вселенной.

Здесь сплетены современность и очень давнее прошлое (восьмой век — не шутка).

Древнескандинавская поэзия скальдов (певцов-поэтов) не имеет аналогий в других культурах. Она сложна и труднопонимаема, но тем и прекрасна.
Здесь собраны все мои скальдические стихи, которые я сочинила на протяжении нескольких лет от лица разных героев-скальдов моих/моих с соавторами Еленой Станиславовой и Ольгой Гусевой прозаических текстов.