Наталия Шуракова

Да, ваш заголовок я процитировал по памяти, но смысл от этого не меняется

Меняется и даже очень. Нитобэ не придумывал, а скомпилировал известные ему постулаты поведения самурая, копируя "рыцарские правила", а ля такой непорочный японский рыцарь.

Тот же Дайдодзи Юдзан вполне себе издавался и был популярен. Тоже про бусидо писал :)

В выше приведенном оглавлении книги "Военный канон Японии" подборка как раз тех, кто пытался писать о пути самурая. Так что много кто писал и думал о нем. Но цельная единая для все концепция так и не была выработана несмотря на количество самурайских мыслителей.

То есть философ умер, книги вроде как под запретом, а провинциальные самураи вполне себе их читают и вдохновляются!

Вы думаете он был такой один? Ещё раз посмотрите на список выше! 

Думаю, вам стоит корректнее относиться к формулировкам :) Чего стоит один только заголовок! «Человек, придумавший Бусидо»

«Человек, придумавший Бусидо» и "Бусидо и его создатель" - это ведь разные заголовки!  Вам стоит корректнее относится к формулировкам. 

Да, первое издание действительно 1899 год, как и написано в тексте. 

Целью Нитобэ Инадзо было показать западному сообществу, для которого и был написан "Кодекс Бусидо" образ благородного самурая. На самом деле самураи были далеко не благородными, как их пытаются выдать. Книга пришла в Японию уже после мировой славы и японцам уже ничего не оставалось, как согласится с её концепцией, по которой их уже представлял весь мир. Тем более это играло им на руку. А Нитобэ Инадзо до конца своих дней в 1933 был яро против милитариских воззрений и именно из-за несогласия с политикой продвижения бусидо для колониальных завоеваний, как истинный христианин и глубоко верующий человек, был вынужден бежать из Японии в Канаду. В родной стране он стал лишним и ненужным, а его взгляд на самураев и их путь мешал трактовать Бусидо в националистическом русле. 

Уже после смерти Ямаги, в 1685 выходит популярная иллюстрированная книга "Кокон Бусидо Эдзукуси" ("Старинные образы Бусидо")

О Ямага Сого: "Со временнем Ямаго разочаровался в неоконфуцианской школе Хаяси Радзана, учения которой считалось официальной идеологией сёгуната и попал в ссылку за то, что написал об этом. Классическое конфуцианство он тоже подверг критике, считая его слишком идеалистическим и рекомендуя более прагматичный подход. Признавая ценность древнего учения, Ямага отказывался абсолютизировать какую бы то ни было идеалогию, - он считал, что классические учения имеют ценность лишь постолько, поскольку их принципы можно с успехом приспособить к современных условиям. Его книги находились под запретом, их рукописи, сохраненные несколькими поколениями потомков и учеников, были переоткрыты только в Новое время и стали считаться классикой бусидо". Таким образом, книги Ямага Сого, тоже не были широко известны современникам и не могли претендовать на издание популярной иллюстрированной книги в 1685 году.

А кого вы посоветуете по истории Японии?

А в гамбургере масла нет!

И во время ВОВ наши советские солдаты сражались с немецкими автоматами. Так что за все ситуации не поручусь. Но немецкое оружие никогда не станет советским, американский гамбургер - русским бутербродом, а японский меч - корейским.

Ни один кореец не возьмет в руки японский меч, да ещё времен японской оккупации

"К тому же ты ранее ответил на этот вопрос ранее"

Всё это конечно высокохудожественно. Но меч то - сержантский! Обычный рабочий ширпотреб!

В целом, да. Но это традиционные. А вот армейские 20-го века - другое дело. У корейцев даже не было собственного оружейного производства, чтобы сделать алюминиевую рукоять и стальные ножны. А здесь на фото - армейский уставной сержантский меч образца 1935 года. То есть ровесник ВОВ! 20-век!

Или картинку надо другую или лучшее понимание оружия.

Кто у кого отрофеил? Корейцы у японцев? Странно, корейцы тогда сидели тихо под японцами и не помышляли о трофеях от слова совсем. Японцы у корейцев? Так у корейцев уже века с 16 мечи были только у императорской гвардии, так как они плотно лежали под китайцами.

И.Петрухин и В. Сеничев в статье "Фехтовальный трактат Антониуса Раста как источник по технике латного поединка..." прямо указывает, что книги по фехтовальному искусству заказывались коллекционерами фехтовальных техник для сохранения фехтовального наследия. Книги были дорогим и значимым подарком уже состоявшемуся мастеру фехтования как память о мастере фехтования другой школы.

Исправила.

Упс! Спасибо, отредактировала.

Я не в теме безграмотного написания постов без заглавных букв и знаков препинания. 

Не поняла комментарий. Может напишите на нормальном русском языке, пожалуйста. К сожалению, я не готова разгадывать молодёжные головоломки.

Да. Большинство разводов дело именно родителей. К сожалению.

Это другая фехтовальная школа )))

Как советский фильм повлиял на Перестройку / Наталия Шуракова (author.today) https://author.today/post/114088

Мой первый пост на АТ в 2020 году за который я получила кучу минусов.

Нашла этот сайт на японском языке. Посмотрела иерогифично - да 刀 "катана". Все обрезанные. Думаю, что после обрезания и изменения формы хвостовика их перевели из изначального вида тати или учигатана в вид "катана" и написали не по изначальному виду, а по конечному.

Но есть и вариант что 刀 в данном контексте переводится не как "катана", а как "меч" или "клинок" (то:). 

И тут вы немного не поняли. Катана была сделана 14 век, а суриагэ - обрезание в период Момояма. Переатрибутирована Хонъами, жившими и работавшими в 17-18 веках.

Я читаю не по ссылкам, а по книгам. Японским. По-японски. Английским мало владею.

Может быть. Поэтому и спросила.

Мы говорим о катана или учигатана?

В приведенном же вами отрывке:

Учигатана этого периода была длиннее, от 60 до 70 см, но сохраняла короткую рукоять для использования одной рукой.

В конце 16-го века вошла мода носить длинную катану (刀) и короткую вакидзаси (脇差), которые носили вместе как дайсё (大小).

Но лучше просто статью на сайте Маркуса Сэско. А не перепечатку с него на второстепенном сайте.

"Укорачивание мечей в период Момояма представляется сегодня явлением трагическим. Так как кото были длинные и сильно изогнутые, а время требовало клинков средней длины и слабо изогнутых, и так как самураи предпочитали надежные древние мечи соременным, они стали отпиливать у кото верхнюю часть клинка ил лишнюю часть хвостовика, на который стояла подпись автора."  А.Г. Баженов "История японского меча" стр. 167

Период Момояма 1573-1599 гг.

Пожалуйста, дайте ссылку где суриагэ датируется 14-м веком. Это Намбокутё - период длинных тати.

Я понимаю, что особенности текста, но вот такое изложение немного путает. Может стоит уточнить "Когда случилось несчастье Свейну конунгу было двенадцать зим." ?

Не настаиваю. Но меня сбило с толку.

Катана, модифицированная из тати

Был в Японии в конце 16 века период, когда длинные тати обрезали (суриагэ) и переделывали в катана. Многие хорошие вещи утратили свои подписи, но это также дало возможность подделывать подписи или приписывать им изготовление чужих мастеров (например, мечей Масамунэ стало аж 3000).  

Когда это случилось Свейну конунгу было двенадцать зим.

И в этом ему не было равных, разве что его брат, Свейн конунг, превосходил его силой.

Немного не поняла в этом эпизоде по поводу возраста героев. Если Свейну двенадцать лет и он превосходит силой брата, который едет свататься, то... он монстр?

А чукча в чуме ждёт рассвета(с)

Кажется вы тему блока перепутали. Не тому вопрос написали

 Япония была закрытой страной только с середины 17 века до середины 19 века. То есть только 200 лет. До этого она активно торговала и с Китаем, и с Кореей и даже с Малайзией. Окинава так вообще была торговым посредником между Китаем и Японией, причем обе считали её своей, позволяя быть ещё королю (окинавцы классно устроились). Вот только с европейцами не очень сложилось, так как они начали вторгаться в религиозную парафию. Если бы не лезли с религией, то тоже торговали бы себе и дальше.

Нет. Имущественные отношения сложились только в период Средневековья. До этого - жесткий родо-племенной патриархат.

Забавные

То есть вы действительно считаете, что барабан проворачивается слева направо, а не справа на лево?

Девушка на рисунке стреляет из пустого револьвера? Забавно

ГОСТ Р 51215-98- это упрощенная система холодного оружия для чайников и людей, соприкасающихся с холодным оружием в ограниченной плоскости (юридической в большей степени). 

Разработан смотрим кем:

1 РАЗРАБОТАН Рабочей группой Технического комитета по стандартизации ТК 384 "Служебное и гражданское оружие и патроны к нему" в составе: Российский Федеральный центр судебных экспертиз при Минюсте России, Экспертно-криминалистический центр МВД России, Московский юридический институт МВД России, Промышленная корпорация "Айсберг", Центральная Нижегородская лаборатория судебных экспертиз, Ассоциация историков-оружиеведов "Арсеналъ" и ВНИИстандарт.

Ассоциация историков-оружиеведов - единственная (ныне покойная) историческая группа (может быть в составе одного лица). Профессиональных историков-оружиеведов из музеев нет. Археологов - нет. Ученых (искусствоведческие институты) - нет. 

Что тогда вы хотите от юристов создавших для юристов документ о том, что вписывать при юридических процедурах?

Ни один историк данным ГОСТом не пользуется. У историков совсем другая система названий и терминологии.

Компьютерная или оружейная?

Чтобы случайно не напороться, для этого есть ножны. А вообще - это мне сделали подарок. Долго пользовалась, пока размер флешки ещё удовлетворял запросы. Теперь лежит как сувенир, правда рабочий... с двух сторон.

Выкрутится, если не дурак, можно всегда.

Сейчас вообще все доски сняли. Задолбались перерисовывать

Могу помочь, пишите в личку

Видела как в городе три серых вороны гоняли одного большого черного ворона. Коллективная защита территории.

Пока только в печатном варианте. Работа переводчика должна окупиться

Спасибо большое за ответ! 

Однозначно надо было в детдом. Это был бы выход и для ребенка и для матери. Но она пошла на крайность. Ужасно и страшно. Но что-то же её к этому толкнуло? Общество, семья? Что и почему? Почему убийца убивает? Какие мотивы и причины. Как избежать повторение такого какой-то другой матерью? Заклеймить можно легко, а вот помочь вовремя, подсказать, предотвратить - это сложно. 

Это хорошо, если человек знакомый, а если один раз виделись? Для установления отцовства надо тест ДНК, а для этого взять это самое ДНК. Или подать заявление в полицию с указанием ФИО. А вы много знаете мужчин, которые для одноразового секса представляются полным ФИО? Денег и времени на это тоже много нужно. 

Конечно, если женщина поставит перед собой цель найти ублюдка. То тут уже никто ему не поможет. Но а если она боится, её застращали, боится сказать родителям, получить порицание обществом, не знает что делать и никто ей не подскажет. Да и характер не тот. Вы же понимаете, что умную и хитрую никто на секс без презерватива не разведет. Разводят тихонь и застенчивых. А такой характер безхараткерный - приговор. 

Проблема в том, что последствие разгребает не тот который "сам себе злобный буратино", а та, которую этот злобный буратино трахнул без презерватива. Ему ничего, а ей беременность, роды, воспитание и т.д. весь набор на 20 лет рабства.

Я только на АТ узнала, что РПГ - это игра, а не ручной противотанковый гранатомёт. А АТ это не автоматическая турель. Век живи и всё равно придумают что-то новенькое. 

Ну да. Жду бурление. Комбинезон химзащиты готов.

Ну, хорошими я бы их вряд ли назвала. Но забавные - да.