Андрей Столяров

Эта повесть была закончена в субботу, 4 января, 2020 г., когда коронавирус в Ухани уже появился, но о пандемии еще никто не помышлял. Повесть вообще не об эпидемии, а о том мире, который в результате нее может возникнуть. Это, разумеется, странный мир. Однако будущее, с точки зрения настоящего, всегда выглядит странно.

Недолго живут мотыльки, особенно - в виртуале.

Когда уподобляешься богу, хотя бы в одном из его деяний, следует помнить, что рядом с богом всегда незримо присутствует дьявол. А потому существуют границы, переступив которые, оказываешься во тьме.

Нельзя сказать, что это рассказ о светлом будущем. Но все же он утверждает, что такое будущее у нас есть. Правда, попадут туда далеко не все.

Это повесть о том, как прошлое своими жесткими пальцами душит настоящее, не давая ему превратиться в будущее. А толчок к ее написанию дал мне сильный рассказ «Мумия» Андрея Лазарчука, которому я тогда так и сказал: все это следовало бы написать иначе.
Повесть создана довольно давно, но мне кажется, что сейчас ее тема становится все более актуальной.

Мир страшится глобального потепления. Но что если в действительности нам грозит не жара, а холод. Не глобальное потепление, а глобальное похолодание, тем более что ряд исследователей предсказывает именно такой сценарий.
И дело тут даже не в том, что льды скуют земли и океаны, а в том, какими мы сами при этом станем: останемся ли мы людьми или превратимся в нечто совершенно иное?

Можно ли жить в раю?
Тем более что это не рай, а технологическая колыбель, убаюкивающая и навевающая сладкие сны?
И как выбраться из колыбели?

Девушка знакомится в электричке с компанией симпатичных попутчиков.
И вдруг – оказывается.
Это мое единственное произведение о вампирах, написанное, кстати, еще в те времена, когда вампиры не были в моде. Правда, и вампиры здесь – не совсем обычные.

Каким станет искусство будущего?

Ответ – в рассказе.

В конце 1960 – начале 1970 гг. по всей Европе вспыхивают молодежные революции. Причины их понятны. Ожидалось, что после Великой войны с фашизмом мир станет лучше, чем прежде. Однако правящие элиты стремятся жить по старым законам. Они по-прежнему считают, что есть власть и есть простые граждане, обязанные ей подчиняться. Есть начальники и есть подчиненные, приговоренные к безоговорочному послушанию. У молодежи, хлынувшей в университеты, это вызывает протест. Начинаются демонстрации, возводятся баррикады, происходят уличные бои с полицией.
Движение быстро радикализуется. Возникают террористические группы, готовые силой добиваться прав и свобод. Несть им числа. Они возникают в Бельгии, Западной Германии, Италии, Франции, США, даже в Японии. Они грабят банки, взрывают бомбы, захватывают заложников, убивают правительственных чиновников.
Легендой эпохи становится немецкая RAF (Rote Armee Fraktion) – Фракция Красной Армии, начавшая борьбу против чиновничьего и буржуазного государства...

Самый короткий мой рассказ. К тому же – чисто реалистический. Однако в эти несколько страниц поместилась целая жизнь.
А поскольку, как я уже убедился, молодые поколения данной песни Александра Городницкого не знают, размещаю ее здесь – в исполнении автора.

Автор иллюстрации на обложке - Мария Фомальгаут.

Если существует дьявол, значит существует и бог. И если дьявол царствует на земле, значит близко Пришествие. Но произойдет оно, только если мы сами этого захотим.

Все дети играют игрушками. Однако игрушки тоже могут играть детьми, иногда очаровывая их, иногда пугая, а иногда уводя в некие иные миры. В провинциальном российском городе открывается магазин игрушек, и через некоторое время там начинают исчезать дети…

"Как тяжко мертвецу среди людей", писал Александр Блок. Но еще труднее живому человеку в Царстве мертвых, в эпоху, когда в мире властвует не Хронос, а Хтонос.

Вот так поможешь случайному человеку и вдруг окажешься втянут в войну Звездных Кланов. И приходится сражаться с лордом враждебного Дома, и спасать принцессу, и самому спасаться от свирепого динозавра, рыщущего по набережным Петербурга.

За один день - от младшего сотрудника института до главы государства. Привет из советского времени тем, кто о нем ничего не знает.

Фантастический и мистический Петербург, где по улицам бродят персонажи Достоевского, где просачивается в нашу реальность таинственная Ойкумена, а над городом встает апокалипсический Зверь, предвещающий потрясения.

Справится ли Наполеон с современной экологической катастрофой? Как изгнать бесов из мира и бесы ли это? Что нам в действительности хочет сказать Иной разум?