60 738
733 532
850
75 617

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к посту Советская цензура как средство формирования художественного вкуса

А сейчас так не получится - за 35 лет полной свободы вкус растворился

То есть.
Есть у нас, допустим, представители советской цензуры Иван Иваныч и Ипполит Дормидонтович, с тонким литературным вкусом. А они у нас, пардон, вдвоём на необитаемом острове проживают? У них нет детей? Они не беседуют с людьми? Не пишут статей и не обсуждают книжек? Сидят молча в обнимку со своим вкусом до одинокой пенсии и могилки? 

И так – все воспитанные литературные цензоры? 

Мы их, случайно, с монахами не путаем? 

Ах да, там ещё Клеопатра Сигизмундовна с Неонилой Феофановной, но и они одиноки, бедняжки. Эти милые люди просто-таки всем священнослужителям дадут фору по части затворничества и целибата)))

А как же все те, кого они литературно воспитывали с помощью цензуры? Те тоже в монастыри убегали, едва вкус формировался?

Понимаете, к чему я веду? 

Если вкус кто-то формировал – то значит, были те, у кого он формировался. А у них были детишки, которые – теоретически – также этот вкус наследовали. 

А если там что-то «растворилось от свободы» – так это значит, растворяться было нечему. Никакая свобода не заставит гурмана жрать дерьмо, причмокивая от удовольствия. Если он жрёт – значит, не гурман. А если таких не-гурманов большинство – возникает вопрос: так куда же делась та прекрасная литературная наука, озаряющая граждан посредством благословенной цензуры?

Может, не то озаряла? Не с той частотой и длиной волны...

Написал(-a) комментарий к посту ~ Рассекая тьму ~ Дом Страстей ~

Но так же убедительней) Он всё понял. 

Тот человек сам сторонник рукоприкладства. Увидев сцену «глупый подчинённый и разозлённое начальство», он воспринял удар как норму, поэтому сцена не вызвала у него подозрений. Другие варианты могли бы привлечь нежелательное внимание.

Написал(-a) комментарий к посту Автор в книге

В чём-то на меня похож каждый, кто наделён именем, характером и своим витком сюжета) А в чём-то каждый совсем не похож. Специально не делается ни то, ни другое. 

Написал(-a) комментарий к произведению Перстень и чаша. Том 2

Всё-таки его неоднозначность интригует. Сложно чётко определить отношение к нему. Возможно, я был неправ: не Милый Друг, а Жюльен Сорель) Кстати, заметь, оба его соотечественники)) 

Написал(-a) комментарий к посту Рассекая тьму #23 (Новая сторона)

— Всё, едем. Гусенька опять решила, что свобода начинается за чужим забором.

— Ты знаешь имя листорога? — не выдержал Сэл.

— Конечно. Баба Ко купила её ещё до нашего отъезда. Она тогда была маленькая.

Серый ян посмотрел на громадное животное, едва не опрокинувшее дорожное ограждение.

— У вас здесь странные представления о маленьком.

Это супер) Надеюсь, с Гусенькой ничего не случилось… как и с бабой Ко, конечно))))

Написал(-a) комментарий к посту Возможно, морализаторство, и почему девушки пьют водку

Какое тут морализаторство, если текст от лица героя, а герой не объявляет себя абсолютно святым и всегда правым идеалом? Хотя важнее, объявляют ли его таковым другие персонажи. На мой взгляд, морализаторством попахивают истории, где персонажем с функцией Наставника чётко провозглашаются некие правила и критерии добра и зла. А в приведённом отрывке – просто ситуация. 

Наверх Вниз