Написал комментарий к посту Прочитаю ваш рассказ
Взбодрит :) - https://author.today/work/33898 Можно критику.
970
9 920
1 853
26 560
Заходил
Написал комментарий к посту Про маркировку контента
Да, нет, это у меня так досадливо вырвалось :). Тег "Бояр-аниме" уже само по себе маркировка. А по ИИ, как считаю, это от паники. На данном этапе он круто анализирует и столь же безобразно пишет, но, думаю, дальше исправится. Для читателя важен конечный продукт, сам эффект, а не то как его сделали, хотя наша ревность понятна. С другой стороны, наш интерес субъективен, мы обусловлены "авторитетом". Квадрат Малевича тому иллюстрация, поэтому мнение социума окрасит настройки. А так, думаю, человечество неизбежно эту войну проиграет. Ну вот вообще без единого шанса. Воевать уже бесполезно. Маркировать тоже.
Написал комментарий к посту Про маркировку контента
Надо маркировать тупые книги, это важнее. Не из высокомерия, а человеколюбия, чтобы бедняги не мучались в поиске, а то вдруг замкнет в мозгах что-то.
Написал комментарий к посту Буддизм и самогипноз: мой опыт
Вы вольны писать что угодно, я лишь про то, чтобы самопальным "буддизмом" не путать людей. Напишите просто: "медитация. мой опыт" и не будет вопросов.
Написал комментарий к посту Буддизм и самогипноз: мой опыт
Я не буду тут про ваш "запах астрального мира" и прочее-прочее, ибо не место. Есть буддийский форум, вывалите это там, узнаете многое.
Написал комментарий к посту Буддизм и самогипноз: мой опыт
Не надо пришивать к буддизму эзотерическую чушь.
Написал комментарий к посту Что вы хотите донести миру и людям в своих книгах?
Поначалу хотел разделить с читателем "поиски смыслов", а теперь писать просто нравится.
Написал комментарий к посту Гигантский минус
А потому что вот: "Фонд кино опубликовал методичку с перечнем из 17 духовно-нравственных ценностей, обязательных для всех российских фильмов, финансируемых за счет государственного бюджета. Согласно документу, заявки на поддержку должны содержать оценку сценария по шкале от 0 до 10 по соответствию этим ценностям, среди которых патриотизм, крепкая семья, коллективизм, единство народов России, служение Отечеству, права человека и приоритет духовного над материальным. Ценности были утверждены в указе Путина от 2022 года."
Написал комментарий к произведению Лабиринты разума
Спасибо!
Написал комментарий к посту Книги для подумать. Почему они проваливаются?
Вот своего рода тест, чтобы понять, Пелевин для вас или нет. От себя скажу - тут по глубине круче некуда - путь, метод, и воззрение сразу:
О крути, кручине, мастерстве Вольнобега и тайне бессмертия.
1. Я, Вася Атлет, сидел на Приморской крытой при цезаре Судоплатонове, а как того вальнули, пыхтел под Мощнопожатным. За то время сменились у нас петухи Гитлер, Крикан, Шпыр, Коготь Пятый и Хвостокол. Был у меня червонец за езду на телеге в пьяном виде, да кума накинула еще семь за лошадь-нечиповку. Судили так: у нас тут Семнадцатая Приморская, вот и у тебя пусть столько же будет.
Весь срок я совершенствовал свою круть по Аффидавиту.
Сейчас вижу, что наставление это духоподъемное, но обычному уму не очень внятное. Оно учит, как уйти в Вольнобег после смерти и вдохновляет на высокие мысли.
Я же постиг, как освоить Вольнобег при жизни – и пишу это поучение для простых и светлых душ. Читай его после Аффидавита, но не сразу, а когда притрешься к раме и поймешь тщету и злобу мира.
2. Умный крутила делит кручение на дольнее и горнее.
Дольнее кручение – это кручение мирское. Так крутят лохи. Это значит, что вертишь ногами на автомате, а умом пребываешь в другом месте и размышляешь, как тебя развели по беспределу и кинули.
3. Если поначалу не можешь иначе, склоняй мысли так: по беспределу нас кинули не тогда, когда посадили на раму, а в тот день, когда мы здесь родились.
Не крутить я не могу, потому что уже сижу на раме. Все, кто в блатном отказе, будут чалиться на ветрянке пока не выйдут на крутилово и не открутят свое. Петухи заодно с кумой, и верить никому нельзя. Жизнь наша в том, чтобы сперва крутить, а потом подохнуть.
4. Крутя и размышляя так день и ночь, поймешь тщету поползновений и испытаешь великую печаль. От нее только сможешь перейти к кручению горнему. Ибо сердце и дух надобно прокалить на огне страдания.
5. Горнее, или умное кручение – это когда крутишь сначала от головы к ногам, а потом от ног к голове. Сперва практикуй так: как вверху, так и внизу. Затем так: как внизу, так и вверху.
Поясню за это подробно.
6. Как крутить от головы к ногам.
Сначала специально опускаешь ум в ноги. Это значит – тщательно отслеживаешь движения ступней. За опору можно взять любую ногу или сразу обе.
Сперва отмечаешь поворот за поворотом. Потом в каждом повороте различаешь два такта – вниз и вверх. Затем четыре такта – вперед, вниз, назад и вверх.
Некоторые делят четвертинку еще надвое, и так насколько хватает различающей силы. Но для успеха практики довольно четырех тактов.
7. Теперь ты крутишь не только ногами, но и умом. Каждый поворот педалей – маленькая жизнь. Упал – поднялся. Поднялся и снова вниз. Склоняй ум так: то же будет со мной всю вечность, пока не соскочу с гребаной рамы.
8. Укрепившись в этом, много раз испытай Вольнобег ног. Это значит, внезапно отпусти педали и ощути всем телом, каково не крутить. Пребывай так, пока в груди не зашевелится змея следующей мысли, и тогда начинай крутить на четыре такта, отслеживая ноги, пока змея не уползет. Повтори много раз.
Постигни, что движение ноги есть круть, а движение мысли есть кручина.
Отсюда начнется умное кручение.
9. Как крутить от ног к голове.
Сперва надо понять вот что. По милости божьей на рамах в тюрячке есть Вольнобег, и мы можем на время остановить круть. По божьему попущению в голове Вольнобега изначально нет – и остановить кручину мы не умеем. Все хотят, но никто не может, потому что трудно наладить борьбу с самим собой и победить голову той самой головой, над которой нужно одержать победу. Когда начинаешь умствовать, как ее успокоить и просветлиться, тоже крутишь землицу, хотя думаешь, что крутишь уже себя.
Перестать крутить землицу можно только с помощью хитрых уловок. Объясню коротко, как наладить начальный Вольнобег ума.
10. Отпусти ненадолго педали и ощути, каково не крутить ногами.
Потом начни крутить умно – сперва на два, затем на четыре такта. Как полностью в них вовлечешься, кручина в уме исчезнет, но ты о том не узнаешь, потому что ум твой будет полностью занят крутью.
Резко и внезапно перемести внимание от ног к голове и сердцу. Узрей, каков ум, когда не сокрушается за беспредел.
Ничего не ищи и не жди, иначе начнешь придумывать это сам. Переходи от одного к другому смиренно и просто.
У тебя будет секунда, а потом ум сокрушится вновь. Успей увидеть, каково не крутить умом. Узрев, поймешь, что так бывает.
Если практиковать усердно и неотступно, сможешь понемногу в этом «так бывает» поселиться. Это есть порог истины. Ты ее не видишь, но она на тебя уже смотрит.
Только это. Повторяй много раз.
Полезно привязать умное кручение к внешнему сигналу наподобие гудка трубы или зовущей на обед рельсы.
11. Беспредел бывает земной и небесный.
Круть есть вращение педалей ногами. Кручина есть вращение землицы умом.
Постигни, что дух крутит кручину так же, как ноги крутят педали. Но педали мы вертим по земному беспределу – когда велит кума, а кручину – каждую минуту, если не спим. Ум заводит кручину сам, как только отвлекается от четырех тактов. И никуда от того не сбежать.
Вот это и есть сотворенный над тобой небесный беспредел. А кто так сделал и зачем, есть тайна беззакония.
12. Увидь ясно, как крутишь землицу своей кручиной. Практикуй так: когда кручины нет, и крутить нечего. Это и есть тот Остров Духа, что обещал нам Господь. За земные же острова пусть бьются те, кто стяжает земное.
Бескукушники из Нигерии и пираты из Сомали не есть наши братья в духе, хоть носят на шее колесо и зовут себя фривильщиками, ибо цель их – не спасение, а город Лондон. Но с петухом и кумой об этом не спорь.
Помни: молчать в кумчасти не зашквар, а кумчасть ныне всюду. Зло же не от молчащих, а от согрешающих ртом. Не соблазняйся их речами и пением. Кому в этом мире дозволено кукарекать, тех незачем слушать.
13. Теперь следи за собой и замечай, когда крутишь землицу, а когда педали. Если практикуешь правильно, сперва перестанешь кручиниться за земной беспредел. Потом постигнешь беспредел небесный и заплачешь.
Однако не ожесточайся сердцем. Следует ежедневно умягчать дух добротой, за которую не воздастся.
14. Тренируйся так: все, чего боишься или хочешь – не твое. Так тебя крутит землица. Разводка в том, что от страха и надежды ты как лох начинаешь крутить ее в ответ. Надеешься приехать к тому, о чем тебя накрутили мечтать, хотя рама твоя приделана к земле, и никто здесь еще не перебрался никуда, кроме как на три метра вниз.
Когда люди молодые, они думают, что будут ехать долго-долго, все рассмотрят, поймут и разрулят. Когда старые, понимают, что приехали очень быстро, при этом отнюдь не стронулись с места и видели только забор, а руль был приварен к раме.
А хоть бы и стронулись. Куда б ты ни просочился, там тебе и помирать. А помирать хоть через сто лет, но все равно прямо сейчас, и никто еще не исхитрился по-другому. Постигни это до конца – и поймешь, где ты на самом деле.
Посему не бери мирского в голову и избегай умственного гноя. А если какая шлында потребует определиться, с кем ты – с гопниками или с жопниками, отвечай ей со смирением так: я – со скелетами во гробах, и ты, бедная, тоже, просто тебя глючит по дури, вот ты до сих пор и кривляешься.
Это называется проблеваться и протрезветь.
15. После этого можешь практиковать Вольнобег даже сойдя с рамы.
16. Если у тебя есть мечта, отнеси ее на помойку – но так, чтобы не видели мусора. Вольнобежец тот, кого не закатало. А тот, кого крутит землица, есть земляк.
17. Пусть мертвые хоронят своих спикеров, завернув их в свою повестку. Не ходи в их совет и не оспаривай их дурь, иначе они возьмут тебя с собой.
18. Помни о тормозе.
В голове у тебя изначально нет Вольнобега, зато есть тормоз. Не бойся тормозить, если заметишь, что землица тебя крутит. Не спорь с землицей, но различай, когда начинаешь крутить в ответ. Увидев, затормози. Повторяй раз за разом, и снова уйдешь в Вольнобег.
19. Истинный Вольнобег есть ум, повернутый так, что землица вертит свои педали вхолостую, не вовлекая дух в кручину – и не надо ни крутить, ни тормозить.
20. Если помнишь из школы про векторы и момент вращения, практикуй так: «я» есть момент кручины, а обратный вектор есть жало смерти. Пока не вовлекся в кручину, никакого тебя нет. Как выволокся, нет снова.
Смерть, где твое жало?
21. Это и есть секрет бессмертия. Крутя усердно, можно понять многие другие тайны, но эта среди них главная.
22. Как увидишь Бога вокруг, так и спасешься. Растворить в божьем свете то, что хотел спасти – есть ли спасение крепче?
Здесь кончается мое наставление. Крутила, помни – тайный путь придумал не я. Его оставил Бог для скрытого в нас света. А свет в нас и есть сам Бог.
Мир светлым и духовным.
Писал Вася Атлет на Приморской Крытой
Написал комментарий к посту Впечатления №461. Питер Уоттс
буддисты говорят о том же - о природе сознания и прочему-прочему, что коррелирует с Уотсом, квантовой физикой и т.д. и т.п.
Написал комментарий к посту Впечатления №461. Питер Уоттс
Правда серьезно? Там 240 ссылок. Можете написать ученым, которые там упомянуты. А лучше просто прочтите несколько прямых ссылок, где Уоттс говорит о том, как создавал «Ложную слепоту», опираясь на научные идеи и общение с учёными:
Русское интервью на Concepture (довольно подробно о планировании романа, научных идеях, пересмотре сюжета из‑за новых открытий):
https://concepture.club/post/sovremennaja-fantastika/beseda-s-piterom-uottsom
Интервью «Science Fiction Book Club Interview with Peter Watts» (PDF; он рассказывает, как шёл к центральной идее о сознании, какие научные работы и обсуждения её сформировали):
https://middletownpubliclib.org/wp-content/uploads/2020/09/Peter-Watts-interview.pdf
Интервью для журнала Milk, отдельный блок о «реальной науке, вдохновившей Blindsight» и работе с научными концептами:
https://milk-magazine.co.uk/interview-peter-watts-sci-fi-novel-blindsight/
Краткий, но полезный русскоязычный очерк (он‑лайн интервью), где он упоминает, что уже во время написания приходилось подстраивать текст под новые научные данные:
https://aftershock.news/?q=node%2F547138&full
Отдельно обратите внимание на послесловие/примечания Уоттса к самому роману: он перечисляет использованную научную литературу (Science, Nature, Scientific American и др.) и кратко объясняет, как именно эти работы и авторы повлияли на идеи «Ложной слепоты».
Написал комментарий к посту Впечатления №461. Питер Уоттс
"рука-лицо".
Написал комментарий к посту Книги для подумать. Почему они проваливаются?
Жаль, что не видите. Но все мы разные, что делать.
Написал комментарий к посту Впечатления №461. Питер Уоттс
Потому что фантастика именно научная. О природе сознания, глубже некуда, достаточно посмотреть ссылки в конце книги. Тут и Чалмерс, и прасангика, и чего только нет. Но да, уровень читателя должен соответствовать, чтобы понять о чем это вообще. Я был у него на семинаре.
Написал комментарий к посту Впечатления №461. Питер Уоттс
Слепота и Эхопраксия - лучшая нф из того что читал. Обожаю этого автора.
Написал комментарий к произведению Возвращение тенью
Спасибо! Да хотел быстро выложить - по главе за два дня, но оказалось, что некоторые надо переписывать полностью. На 9-ю вот неделя ушла.
Написал комментарий к посту Книги для подумать. Почему они проваливаются?
А насчёт "для подумать", люди на самом деле могут быть не против подумать, но только на вполне определённые темы. Которые для них важны, актуальны и укладываются в то, что можно понять и принять.
Дело не в темах, а резонансе. Если частоты не совпадают, не будет и отклика. Мы пишем всегда в свою нишу, в чужую не выйдет, как ни пытайся, даже если она "ниже" нашей. У кого она шире - тем повезло, там много народа, а значит, и денег. Редко у кого получается, как у Пелевина - кто-то у него видит только сатиру, а кто-то там ловит сатори.
Написал комментарий к произведению Ночь Любви
Судьба воина - знать и принять свою участь, как путь. :)
Написал комментарий к посту Отзывы на финалистов 3 группы от Котика + бонус от Харви
Евдоким, большущее спасибо за отзыв и конкурс! Про "куранты" я думал, хронологически ребята даже речью бы никак не укладывались. Дык там не куранты. И не факт, что секунды. Богомолы и в травке созерцательно неторопливы. А вот фразы типа "она мне вынесла мозг" в этом свете воспринимаются уже не метафорой.
Написал комментарий к произведению Ночь Любви
Спасибо! Да, намеков там много.
Написал комментарий к произведению Ночь Любви
Третье место в итоге. Почти шесть десятков рассказов. Ура!
Написал комментарий к посту Финалисты Новогоднего котикового конкурса
Спасибо за конкурс! Вообще не думал, что выйду и выживу, но люди добрей, чем считал (благодарно махнул премодератору и Эйте рукой. Уж простите меня). Отзывы вдохновили, тронут, спасибо.
Написал комментарий к произведению Эволюция
Поэтому и написал, что знаю смысл. За вас, ваш отзыв же стыдно, но вы этого даже не поняли. Все разные мы, что делать. Но не всем нужно писать.
Написал комментарий к произведению Ночь Любви
Хороший отзыв на рассказ тут, (спойлер).
Написал комментарий к посту Нужна помощь китаистов!
Лучший нейронный китаист отвечает: "
Иероглиф 文 (вэнь) в древнейшей форме (цзягувэнь) действительно изображал человека с узором или татуировкой на груди, что отражало исходное значение "татуировка", "узор на теле". Сочетание 文身 (вэнь шэнь) означает именно "татуировка" как существительное или глагол "татуировать", и это значение сохраняется в современном китайском, хотя 文 постепенно уступило место 纹 (вэнь) в комбинациях вроде 纹身. Вот.
Божество чумы 瘟神 (вэнь шэнь) использует тот же звук wén shén, но пишется иначе: 瘟 (вэнь — "чума, эпидемия") + 神 (шэнь — "бог, дух"). Этимологически это омофоны без связи: 文 происходит от пиктограммы узора/татуировки (эпоха Шан, II тыс. до н.э.), а 瘟 появляется позже (не ранее Восточной Хань), связанное с "теплым/горячим воздухом" (от 温) как причиной болезней.
Нет свидетельств этимологической связи между "татуировкой" (文身) и "богом чумы" (瘟神) — это совпадение произношения в современном китайском, где омонимы обычны. Значение "вэнь" для пёстрых животных (文豹 — леопард) тоже происходит от идеи "узорчатости", но не пересекается с чумой. Вот.
Написал комментарий к посту Отзывы на рассказы Котикового конкурса «Ночь любви» и «Первый снег»
Ох, спасибо! Согласен, что ожидаемое чудо, как бы не чудо, но тогда и визит Дед Мороза им не будет, раз про него дети знают и ждут. Чудо тогда - некий сюрприз, рандомное событие, которое ждут, но не знают что именно. Тогда новогодней традицией должен стать сам факт чуда, которое к тому же должно у всех еще и быть разным. Тогда сложно придумать и вписать нечто с такой корреляцией "чудо-традиция", ибо они логически противоречат друг другу.
Написал комментарий к произведению Эволюция
Спасибо!
Написал комментарий к посту 16-й тур Игры 7х7. ИГРАЕМ!
От 49 к 56. Светлана Моджеева, «Пленники нот и красок» https://author.today/work/106308?c=37873450&th=37873450
7х7. Прочитал пять глав и, кажется, понял, что буду хвалить. Но не за книгу, ее как бы нет, а за мир, фантазию, красоту – за оборотней, жрущих монеты, многослойные мирки-картины, стеклянное цунами и древокниги. Это скорей экскурсия в чужую фантазию, чем художественный текст. И своего рода политэкономия творчества: песни лечат чуму, картина может стать тюрьмой, а оружие точат сразу с рефлексами. Непредсказуемость искусства повсюду: яблоки из натюрмортов то съедобны, то ядовиты, и даже могут кусаться. Измерения творчества оживают как сила, рождая из нот и красок уже собственный эпос.
Ассоциация-рефрен с Clair Obscur: Expedition 33 – неизбежна. Разработчики бы автора оторвали с руками. Если не играли, очень советую. Вот прямо ваше. Хотя бы посмотрите картинки, сюжет, музыку и особенно реакции стримеров, когда смотрят концовку – бородатые мужики рыдают как дети. Сам был, признаюсь, в слезах.
Теперь почему «книги нет». Текст порождает ощущение мира раньше истории. Вроде бы подводит к чему-то, но не собирает в дугу – ни сюжетную, ни эмоциональную. Персонажи неубедительные, тусклые и словно лишние. Тут как бы вообще не про них. Эпизод – концепт – объяснение – следующий эпизод. Будто важней показать, как всё устроено и красиво, чем пытаться их оживить.
Ну вот к примеру: девушка в свой первый рабочий день дает клиенту пощечину, услышав что-то непристойное. Она в отчаянном положении, только приехала, заложила дорогую ей вещь. Но не сделала вид, что не слышит, не пожаловалась хозяину, не отбрила, т.е. девка-огонь. Ну ладно, такие в лыре бывают, но мы же ее потом не видим такой. Как припадок, буквально.
Парень отпускает воровку, дает даже деньги, приглашает путешествовать вместе с собой. Т.е. запал, фокал от него, почему мы не видим у него ни одной такой мысли, словно в мозгах блок, что следит за приличиями, как бы не подумал чего.
В итоге не скажу, что вот прямо плохо, есть дивная образность, мифология. Но это витрина, а где двигатель, что тащит от страницы к странице? Не из любопытства к очередной идее, а из желания увидеть там людей и историю?
Супер эстетическое ядро, высокий концепт, много художественного и символического, но идеи должны работать на драму, давить на выбор, цену, темп, а там ничего. Атмосфера победила сюжет, который и не напрягался особо. Сцена пуста, но декорации завораживают чистой символикой и визуалом.
1. Логичность изложения — 7 баллов
2. Сюжет — развитие, гладкость, понятность, реалистичность, интересность — 3 баллов
3. Тема, конфликт произведения — насколько убедительно показано — 3 баллов
4. Диалоги — информативность, живость, реальность - 4 баллов
5. Герои — верите им? Видите их? — 3 баллов
6. Стиль и язык — насколько вам хорошо читается — 8 баллов
7. Впечатление от текста в целом, насколько хочется это читать дальше? — 7
Написал комментарий к произведению Пленники нот и красок
7х7. Прочитал пять глав и, кажется, понял, что буду хвалить. Но не за книгу, ее как бы нет, а за мир, фантазию, красоту – за оборотней, жрущих монеты, многослойные мирки-картины, стеклянное цунами и древокниги. Это скорей экскурсия в чужую фантазию, чем художественный текст. И своего рода политэкономия творчества: песни лечат чуму, картина может стать тюрьмой, а оружие точат сразу с рефлексами. Непредсказуемость искусства повсюду: яблоки из натюрмортов то съедобны, то ядовиты, и даже могут кусаться. Измерения творчества оживают как сила, рождая из нот и красок уже собственный эпос.
Ассоциация-рефрен с Clair Obscur: Expedition 33 – неизбежна. Разработчики бы автора оторвали с руками. Если не играли, очень советую. Вот прямо ваше. Хотя бы посмотрите картинки, сюжет, музыку и особенно реакции стримеров, когда смотрят концовку – бородатые мужики рыдают как дети. Сам был, признаюсь, в слезах.
Теперь почему «книги нет». Текст порождает ощущение мира раньше истории. Вроде бы подводит к чему-то, но не собирает в дугу – ни сюжетную, ни эмоциональную. Персонажи неубедительные, тусклые и словно лишние. Тут как бы вообще не про них. Эпизод – концепт – объяснение – следующий эпизод. Будто важней показать, как всё устроено и красиво, чем пытаться их оживить.
Ну вот к примеру: девушка в свой первый рабочий день дает клиенту пощечину, услышав что-то непристойное. Она в отчаянном положении, только приехала, заложила дорогую ей вещь. Но не сделала вид, что не слышит, не пожаловалась хозяину, не отбрила, т.е. девка-огонь. Ну ладно, такие в лыре бывают, но мы же ее потом не видим такой. Как припадок, буквально.
Парень отпускает воровку, дает даже деньги, приглашает путешествовать вместе с собой. Т.е. запал, фокал от него, почему мы не видим у него ни одной такой мысли, словно в мозгах блок, что следит за приличиями, как бы не подумал чего.
В итоге не скажу, что вот прямо плохо, есть дивная образность, мифология. Но это витрина, а где двигатель, что тащит от страницы к странице? Не из любопытства к очередной идее, а из желания увидеть там людей и историю?
Супер эстетическое ядро, высокий концепт, много художественного и символического, но идеи должны работать на драму, давить на выбор, цену, темп, а там ничего. Атмосфера победила сюжет, который и не напрягался особо. Сцена пуста, но декорации завораживают чистой символикой и визуалом.
Написал комментарий к посту Об отзыве Эйты на "Эволюцию"
Да ругаю себя - не надо было агриться, отвечать что-то, но куда там... Признаю, задело - "в интернете кто-то неправ". И ладно бы интеллект, как у ракушки, я же ее книги читал.
Написал комментарий к произведению Эволюция
Пользователь удалил свой комментарий.
Написал комментарий к посту История про нейронки
Тут ответил, как смог: https://author.today/post/771255
Написал комментарий к произведению Эволюция
Текст задел - я очень рад. Надеюсь (как думаю - тщетно), он не будет пророческим.
Написал комментарий к посту 16-й тур Игры 7х7. ИГРАЕМ!
7х7. От 49 к 55. Cut You Down. Яр-Калибрун, Мария Верлога https://author.today/work/207507?c=37781288&th=37781288
Первая книга на этих топорах, которую не стал читать до конца. Хватило на 15 глав, не вижу смысла идти дальше. Видимо, попытка перенести игровую эстетику и механику Bloodborne в литературную форму. «Cut You Down» – воспринимается как «сон собаки», а точнее кошмар, в который погружаешься, но не можешь поверить. Это основная проблема, исходящая из его жанровой природы, напоминающей «реал-рпг», но без игровых навыков и колонок статистики.
Но там персонаж – это аватар игрока, его статы и выборы – это основа вовлеченности для ценителей жанра. Но лишь этого мало, нужно сопереживание, что рождается из внутреннего мира героя: рефлексии, мотивов, надежды и страхов. А здесь гг – скорей точка зрения, чем персонаж. Да, есть аристократический снобизм и вежливость и… всё: «Он всё таки поднялся. Отряхнул штаны и полы плаща от земли и травы от бледных лепестков здешних цветов».
Ожидание жути всегда страшнее ее, а в тексте нет волнообразного нарастания напряжения, которое бы держало читателя в тонусе. Кровь, кишки, нечистоты – линейны без перерывов, от чего устаешь без эмоциональной привязанности к бедолаге, ибо нужен контраст. Жуть здесь – это фон, а не страх, угроза, ожидание. Это как бы если в ужастике на первых кадрах включили бензопилу, и кнопка запала вплоть до финала. ГГ умирает и воскресает, это не трагедия, не чудо, не драма, а просто механика игрового мира: «вы умерли, возрождение через 5 секунд». Это лишает смерть смысла, ценности, тайны.
Это же скрипт, а не книга: появляется монстр, гг сражается, гг умирает или побеждает, гг во Сне – повторить. Каждая расчлененка описана с одинаково клинической детализацией, создавая эффект перегрузки и утомления. А ведь есть сцены, способные стать мощным моментом катарсиса, но они остаются лишь очередным эпизодом в цепочке страданий.
Мир Ярнама ощущается не как живая вселенная, а как декорация к бою. У него есть лор (Кровь, Церковь Исцеления, Охота), но он подаётся не через сюжет-персонажи, а инфодампом через монологи, из-за события кажутся случайными и бессмысленными: «Это Сон Охотника. Никем иным ты быть не можешь. … Отдохни, поспи, а потом иди на Охоту и убей пару чудовищ. Это пойдет тебе на пользу.».
И вроде бы даются ответы, но они не влияют на действия героя и не меняют его. Он остается пассивным наблюдателем в собственной истории. Воображение читателя работает не с механиками, а с эмоциями, которых здесь нет. Текст передает визуальный и сенсорный опыт игрового мира, но безнадежно проваливает задачу эмоциональную связь с персонажем.
В том же Bloodborne игрок активно участвует в создании истории через свои действия, выборы и преодоление трудностей. Здесь гг лишен агентности – он в «коридорке» идет по маршруту. Игровая механика «смерть-воскрешение», которая в игре создает напряжение и «вот-я-ему!», становится циклом без смысла.
В итоге подробный и сухой гайд по выживанию в иллюзорном измерении, где все, включая читателя, бесконечно устали от адской резни. Этот «сон собаки» – яркий, хаотичный, полный ужасов, но лишенный глубины и смыслов, который бы заставил в себя погрузить.
1. Логичность изложения — 5 баллов
2. Сюжет — развитие, гладкость, понятность, реалистичность, интересность — 3 баллов
3. Тема, конфликт произведения — насколько убедительно показано — 3 баллов
4. Диалоги — информативность, живость, реальность - 5 баллов
5. Герои — верите им? Видите их? — 5 баллов
6. Стиль и язык — насколько вам хорошо читается — 7 баллов
7. Впечатление от текста в целом, насколько хочется это читать дальше? — 3 баллов
Написал комментарий к произведению Cut You Down
7х7. От 49 к 55. Cut You Down. Яр-Калибрун, Мария Верлога
Первая книга на этих топорах, которую не стал читать до конца. Хватило на 15 глав, не вижу смысла идти дальше. Видимо, попытка перенести игровую эстетику и механику Bloodborne в литературную форму. «Cut You Down» – воспринимается как «сон собаки», а точнее кошмар, в который погружаешься, но не можешь поверить. Это основная проблема, исходящая из его жанровой природы, напоминающей «реал-рпг», но без игровых навыков и колонок статистики.
Но там персонаж – это аватар игрока, его статы и выборы – это основа вовлеченности для ценителей жанра. Но лишь этого мало, нужно сопереживание, что рождается из внутреннего мира героя: рефлексии, мотивов, надежды и страхов. А здесь гг – скорей точка зрения, чем персонаж. Да, есть аристократический снобизм и вежливость и… всё: «Он всё таки поднялся. Отряхнул штаны и полы плаща от земли и травы от бледных лепестков здешних цветов».
Ожидание жути всегда страшнее ее, а в тексте нет волнообразного нарастания напряжения, которое бы держало читателя в тонусе. Кровь, кишки, нечистоты – линейны без перерывов, от чего устаешь без эмоциональной привязанности к бедолаге, ибо нужен контраст. Жуть здесь – это фон, а не страх, угроза, ожидание. Это как бы если в ужастике на первых кадрах включили бензопилу, и кнопка запала вплоть до финала. ГГ умирает и воскресает, это не трагедия, не чудо, не драма, а просто механика игрового мира: «вы умерли, возрождение через 5 секунд». Это лишает смерть смысла, ценности, тайны.
Это же скрипт, а не книга: появляется монстр, гг сражается, гг умирает или побеждает, гг во Сне – повторить. Каждая расчлененка описана с одинаково клинической детализацией, создавая эффект перегрузки и утомления. А ведь есть сцены, способные стать мощным моментом катарсиса, но они остаются лишь очередным эпизодом в цепочке страданий.
Мир Ярнама ощущается не как живая вселенная, а как декорация к бою. У него есть лор (Кровь, Церковь Исцеления, Охота), но он подаётся не через сюжет-персонажи, а инфодампом через монологи, из-за события кажутся случайными и бессмысленными: «Это Сон Охотника. Никем иным ты быть не можешь. … Отдохни, поспи, а потом иди на Охоту и убей пару чудовищ. Это пойдет тебе на пользу.».
И вроде бы даются ответы, но они не влияют на действия героя и не меняют его. Он остается пассивным наблюдателем в собственной истории. Воображение читателя работает не с механиками, а с эмоциями, которых здесь нет. Текст передает визуальный и сенсорный опыт игрового мира, но безнадежно проваливает задачу эмоциональную связь с персонажем.
В том же Bloodborne игрок активно участвует в создании истории через свои действия, выборы и преодоление трудностей. Здесь гг лишен агентности – он в «коридорке» идет по маршруту. Игровая механика «смерть-воскрешение», которая в игре создает напряжение и «вот-я-ему!», становится циклом без смысла.
В итоге подробный и сухой гайд по выживанию в иллюзорном измерении, где все, включая читателя, бесконечно устали от адской резни. Этот «сон собаки» – яркий, хаотичный, полный ужасов, но лишенный глубины и смыслов, который бы заставил в себя погрузить.
Написал комментарий к посту В каком возрасте читать Дюма?
Читал "Три мушкетера" в 5-6, еще в садике. Отмечал карандашом, где останавливался. Помню, скучным показалось только начало.
Написал комментарий к посту Про котиковый конкурс и рассказы, общее впечатление
Так... еще успею поменять группу :)
Написал комментарий к произведению Эволюция
Но из-за контурности сюжета, его схематичности и фрагментарности идея не раскрыта, на мой взгляд
Что-то к этому добавлять - только портить. Даже неловко. Испанский стыд.
Написал комментарий к произведению Эволюция
Cпасибо! :) Со "странным порядком слов" - отмечаю у себя интересный феномен, когда один и тот же абзац (ритмика) по-разному воспринимается утром и вечером. Сколько правлю, столько и переставляю слова, побеждает и остается последняя версия. Снова залезу - снова увязну.
Написал комментарий к посту 16-й тур Игры 7х7. ИГРАЕМ!
От 49 к 54 Мария Кимури, «Эльфы на Диком Западе: Убить Большого Билла» https://author.today/review/765685
1. Логичность изложения, организация/внятность текста — 8
2. Сюжет —8
3. Тема, конфликт произведения — 10
4. Диалоги —9
5. Герои — 8
6. Стиль и язык — 8
7. Впечатление от текста в целом, насколько хочется это читать дальше? — 9
Написал комментарий к произведению Ночь Любви
Cпасибо! :)
Написал комментарий к посту Новогодний котиковый конкурс
Спасибо, поправил. Часть уже исправил, это, видимо, старая версия скачена, но и тут ошибки нашлись. Привык к "Орфограммке", а она пропустила.
Написал комментарий к посту 16-й тур Игры 7х7. ИГРАЕМ!
7х7 От 49 к 53. "Академия Высших: студенты". Марта Трапная https://author.today/work/347232?c=37511315&th=37511315
Как читалось. Вроде бы шаблон Гарри Поттера. Сирота, конструкторы-деструкторы, учителя «а ля Северус Снейп» и тревожность присутствия зла где-то на фоне. Почти нет экспозиции, что даже виделось плюсом. Читатель собирает картину из разбросанных пазлов, предвкушая момент чистого ужаса, словно пробирается в темный лес по следам персонажей. Не просто же так заболтали, подбрасывая зловещие намеки, подсказки, детали.
На 20-й главе едва не дропнул книгу. Точка потеря интереса, градус раздражения выше и выше. Дело в том, что болтовня не кончается. Нам уже хорошо видно Сигму и Мурасаки, и вскоре их уже слишком много. Почти весь текст состоит из диалогов, словно они сами по себе обладают какой-то особенной ценностью. Да, показывают героев чуть глубже, так же чуть двигают сюжет, но эти чуть – крохотными мазками и повторяясь. Кажется, что их писал сам нарцисс Мурасаки, восхищаясь остротами.
К моменту усталости от него пазлы уже набираются, а картинка выходит какая-то странная. А поскольку треп уже раздражает, читатель «всплывает» и возникают вопросы.
Ну как представим человека, который винит себя в том, что разрушил свой мир. Не комнату, не дом, а вообще всё. Что за ад должен пылать в его голове? Какой бездна внутри? А теперь подставим туда Муросаки. И его легкомысленный треп, который в этих условиях может быть только маской.
Проблема в том, что она ей не выглядит. Этот человек «три года сиял без нее», т.е. вообще не загнался чудовищной драмой. «Ты всегда был как солнце, и этот свет никуда не делся». Мы видим не существо, сходящее с ума от масштаба трагедии, а болтуна и нарцисса. Или каким это существо должно быть, если так притворяется? Архидьявол, не меньше. Да, о таком тоже можно хорошо написать, но в другой уже книге, с другим тоном, другим ритмом, другими метафорами – не школьной романтикой, а инфернальное.
У Сигмы проблемы не своей «весовой категории» нет, ее драма помельче. Она понятна, жива и естественна. Ну, кроме чашки кофе на голову, это видится лырной фантазией, где рыжая, зеленоглазая ведьмочка дерзит лорду, либо должна быть уж совсем отмороженной, чего нет уже в тексте. У Сигмы там трезвость и здравый смысл.
Непонятна и логика декан-кукловода. Если он настолько крут, то к чему пляска с порталами, чтобы не разобраться в них самому, а посылать в них студента? Дамблдор послал бы Гарри к Волан-де-Морту? Дескать, иди разберись, а то у меня лапки. Здесь же система, которая должна быть железной, вдруг начинает протекать дырявым ведром – через любовь и студентов.
К 36-о главе наконец-то перестали болтать, сюжет двинулся, вернув интерес. Ну, да – хорошая книга. Неровная, местами раздражающая, но со стержнем, и заслуживает быть прочитанной уже до конца. Не про полярность добра-зла, а скорей про их активацию в разных режимах. Это не мораль, а физиология. Это не выбор, а трансформация. Ну и про не-лырную любовь, разумеется. Которая не украшает, а ломает своих персонажей, что и делает их настоящими.
1. Логичность изложения — 7
2. Сюжет — 7
3. Тема — 9
4. Диалоги — 8
5. Герои — 8
6. Стиль и язык — 9
7. Впечатление от текста в целом — 10
Написал комментарий к произведению Академия Высших: студенты
7х7 От 49 к 53. "Академия Высших: студенты". Марта Трапная
Как читалось. Вроде бы шаблон Гарри Поттера. Сирота, конструкторы-деструкторы, учителя «а ля Северус Снейп» и тревожность присутствия зла где-то на фоне. Почти нет экспозиции, что даже виделось плюсом. Читатель собирает картину из разбросанных пазлов, предвкушая момент чистого ужаса, словно пробирается в темный лес по следам персонажей. Не просто же так заболтали, подбрасывая зловещие намеки, подсказки, детали.
На 20-й главе едва не дропнул книгу. Точка потеря интереса, градус раздражения выше и выше. Дело в том, что болтовня не кончается. Нам уже хорошо видно Сигму и Мурасаки, и вскоре их уже слишком много. Почти весь текст состоит из диалогов, словно они сами по себе обладают какой-то особенной ценностью. Да, показывают героев чуть глубже, так же чуть двигают сюжет, но эти чуть – крохотными мазками и повторяясь. Кажется, что их писал сам нарцисс Мурасаки, восхищаясь остротами.
К моменту усталости от него пазлы уже набираются, а картинка выходит какая-то странная. А поскольку треп уже раздражает, читатель «всплывает» и возникают вопросы.
Ну как представим человека, который винит себя в том, что разрушил свой мир. Не комнату, не дом, а вообще всё. Что за ад должен пылать в его голове? Какой бездна внутри? А теперь подставим туда Муросаки. И его легкомысленный треп, который в этих условиях может быть только маской.
Проблема в том, что она ей не выглядит. Этот человек «три года сиял без нее», т.е. вообще не загнался чудовищной драмой. «Ты всегда был как солнце, и этот свет никуда не делся». Мы видим не существо, сходящее с ума от масштаба трагедии, а болтуна и нарцисса. Или каким это существо должно быть, если так притворяется? Архидьявол, не меньше. Да, о таком тоже можно хорошо написать, но в другой уже книге, с другим тоном, другим ритмом, другими метафорами – не школьной романтикой, а инфернальное.
У Сигмы проблемы не своей «весовой категории» нет, ее драма помельче. Она понятна, жива и естественна. Ну, кроме чашки кофе на голову, это видится лырной фантазией, где рыжая, зеленоглазая ведьмочка дерзит лорду, либо должна быть уж совсем отмороженной, чего нет уже в тексте. У Сигмы там трезвость и здравый смысл.
Непонятна и логика декан-кукловода. Если он настолько крут, то к чему пляска с порталами, чтобы не разобраться в них самому, а посылать в них студента? Дамблдор послал бы Гарри к Волан-де-Морту? Дескать, иди разберись, а то у меня лапки. Здесь же система, которая должна быть железной, вдруг начинает протекать дырявым ведром – через любовь и студентов.
К 36-о главе наконец-то перестали болтать, сюжет двинулся, вернув интерес. Ну, да – хорошая книга. Неровная, местами раздражающая, но со стержнем, и заслуживает быть прочитанной уже до конца. Не про полярность добра-зла, а скорей про их активацию в разных режимах. Это не мораль, а физиология. Это не выбор, а трансформация. Ну и про не-лырную любовь, разумеется. Которая не украшает, а ломает своих персонажей, что и делает их настоящими.
Написал комментарий к посту Новогодний котиковый конкурс
Исправил, что видел.
Написал комментарий к произведению Ночь Любви
Сам в шоке :)
Написал комментарий к посту Новогодний котиковый конкурс
"Ночь Любви" https://author.today/work/531525 Команда 3.
Написал комментарий к посту Новогодний котиковый конкурс
Оригинальности нет, снимаю заявку.
Написал комментарий к посту Навеяло. К вопросу о нейросетях.
Сначала люди разучились запоминать. В древней Индии на слух передавали ведийские тексты — гимны, молитвы и ритуальные формулы ( а это сейчас десятки тысяч страниц), потому что священная традиция долгое время была устной и сохранялась в памяти, а не в письме.