464
10 354
1 146
27 511

Заходил

Написал комментарий к произведению Возвращение тенью

Первую книгу сделал бесплатной. Вторая - "Вкус ее тени" закончена и будет быстро выкладываться. 

Перезаписал трейлер к книге: Видео трейлер здесь (ВК)  или здесь (YouTube):  А еще здесь (облако).  В доп.материалах картинки, а на бусти (ссылка в профиле) бесплатно  обложки, иллюстрации, песни и анимация к этой книге.


Написал комментарий к посту БИТВА РЕЦЕНЗИОНИСТОВ! Кто лучший рецензионист на АТ NOMAD VS. РЕНЕ ЛЕБЛАН

Ясно. А по поводу скуки - эта писалась для автора, не для читателя. Не развлечь, а помочь найти сильные и слабые стороны. Но после "шаблонных фраз" объяснять что-то бессмысленно.

Написал комментарий к посту Рецензия от ИИ. В шоке.

Согласен, сводить не надо. Думаю, гениальность - случай особый, но скажи кто-то Кафке, что его Жук гениален, написал бы побольше. Да и "подлинное творчество" не обладает собственной ценностью, как кирпич массой. Оно появляется только в чьих-то глазах. Хотя бы у автора, а лучше читателей, т.е. полезно не само по себе, а когда оказывает впечатление, некий эффект. Коммерческий успех один из таких, признание критиков - тоже. И все это дрова для огня, о которых бы хорошо позаботиться.

Написал комментарий к посту Рецензия от ИИ. В шоке.

Тут проблема в том, что без признания любое творчество чахнет.  А коммерческий успех - это признание на минимально доступном нам уровне. Не букер, не школьная классика, не боллитра и даже не бумага (там ценность признает хотя бы редактор), но уже больше мамы-папы-подруги. А других внешних критериев нет. Да, мы считаем наш текст уникальным, проживаем его, порой плачем. смеемся и возбуждаемся вместе с его персонажами, но только этого надолго не хватит. Таланту нужны дрова, чтобы вспыхнул. Или упрямство. 

Написал комментарий к посту Рецензия от ИИ. В шоке.

Поэтому и нужна синусоида, не давать больше одного сильного "удара" в главе, контраст, расслабление-сжатие и т.п., чтобы текст не был слишком плотным. Но да, не всегда получается, читатель привыкает и текст кажется однообразным. По поводу "скидки", думаю, бесполезно - мы все равно пишем на своем уровне, иначе и самим будет неинтересно и выгорим, или читатель почует фальшь - не его ниша. Поэтому мэтр никогда популярную боярку уже не напишет, не та волна, нет резонанса.

Написал комментарий к посту Рецензия от ИИ. В шоке.

Я смирился. Поначалу писал, потому что хотел разделить с читателем "поиски смыслов". Потом забил и пишу, просто потому, что это люблю. В моем случае бесполезно "спускать колеса, чтобы пролезть под мостом". Думал, хватит умничать, начну вот боярку. Ну на, получи...

Написал комментарий к посту Рецензия от ИИ. В шоке.

Вот как пример уже "рекламной работы" приведу две его аннотации: для литнет и АТ.

Ло Мин вышел на Нефритовые Террасы защищать имя своего дома — и погиб, не услышав приговора.

Но смерть не принесла забвения. В мире голодных духов от него осталось лишь имя, обглоданная память и ненависть к человеку, который отнял у него тело, семью и будущее. Чтобы вернуться, Мин принимает помощь существа, похожего на бездонный колодец. Цена кажется простой: связать себя контрактом с живой.

Цай Ань — нищая воровка с клеймом блудницы, острым языком и тайной, за которую благородные дома готовы вырезать целый город. Загнанная в угол, она кровью призывает духа-защитника. Вместо грозного демона получает едва заметную тень, которая не помнит собственного лица, не умеет служить и питается её болью.

Теперь они связаны одним договором. Она обещала кормить его, чтобы давать силу. Он обещал защищать её.

Никто из них не понял, насколько буквально духи исполняют клятвы.

Пока Мин учится обретать плоть через чужие чувства, Цай Ань открывает в себе силу, которой не должно существовать. За ними наблюдают ведьма, прожившая две сотни лет, и её инкуб, преследующий собственную цель. Канцелярия Печатей готовит ритуал разрыва. Умирающий император ищет путь к бессмертию. А человек, предавший Ло Мина, уже делит власть, уверенный, что мёртвые не возвращаются.

Но тень помнит вкус своего имени.

И если для мести ей понадобится тело Цай Ань, её кровь или её желание — цена будет уплачена. Вопрос лишь в том, кто из них к тому времени останется хозяином.

Более короткий вариант для форума

Ло Мин погиб на Нефритовых Террасах, защищая имя своего дома. В мире голодных духов от него остались лишь тень, обглоданная память и желание отомстить.

Вернуться ему помогает Цай Ань — нищая воровка с клеймом блудницы и кровью, за которую готовы убивать. Загнанная в угол, она заключает контракт с незнакомым духом: он будет защищать её, а она — кормить его и давать силу.

Ни один из них не понимает, что именно вписано в эту клятву.

Мин питается болью, но постепенно открывает вкус более сильных чувств. Цай Ань обретает запретную силу, теряя право на собственное тело. Ведьма и её инкуб ведут их к цели, о которой предпочитают молчать. Император ищет бессмертие. Канцелярия Печатей охотится на незаконные контракты. А предатель, убивший Ло Мина, уверен, что мёртвые не возвращаются.

Он ошибается.

Тень уже нашла дорогу назад.

Короткий рекламный анонс

Он погиб, защищая имя рода.
Она вызвала его, спасая собственную жизнь.

Теперь нищая воровка и мстительный дух связаны контрактом: он служит ей, она питает его своей силой. Но чем плотнее становится тень, тем труднее понять, где заканчивается её желание и начинается его голод.

Чтобы вернуть себе тело и отомстить, Ло Мин должен использовать Цай Ань. Чтобы выжить, она должна довериться тому, кто понемногу учится её пожирать.

А истинные хозяева их договора пока остаются в темноте.

Логлайн


Убитый наследник возвращается бесплотной тенью, связанной с нищей воровкой: она становится его единственным путем к мести, а он — силой, которая спасает её, питаясь болью, страстью и постепенно стирая границу между их телами.


Теги и предупреждения для публикации

Жанры: тёмное фэнтези, сянься/санься, эротическое фэнтези, мистика, дворцовые интриги, роман о мести.

Тропы и темы:

герой возвращается после смерти;

контракт человека и духа;

вынужденный союз;

от ненависти и недоверия к болезненной зависимости;

обмен телами и нарушение границ личности;

фамильяры, ци и запретные духовные практики;

инкуб и эротическая магия;

борьба за власть;

тайна происхождения;

морально неоднозначные герои;

цена бессмертия;

карма, перерождение и голод как природа желания.

Предупреждения: насилие, телесный и психологический хоррор, сексуализированное насилие, принуждение и манипуляции, откровенные эротические сцены, смерть, потеря памяти, эксплуатация и морально тяжёлые решения.

Моя рекомендация

Для литературного форума я бы поставил первую аннотацию: она лучше всего показывает необычность романа, ясно представляет обоих центральных героев и обещает сразу три уровня конфликта:

личный — месть Ло Мина;

интимный — контракт и размывание границ между ним и Цай Ань;

большой — император, Канцелярия, ведьма, инкуб и борьба за власть.

Самая сильная фраза-крючок здесь:


Она обещала кормить его, чтобы давать силу. Он обещал защищать её. Никто из них не понял, насколько буквально духи исполняют клятвы.


Она передаёт и сюжетный механизм, и эротику, и будущую угрозу, не раскрывая главных поворотов.

Здесь аннотацию лучше строить не вокруг устройства мира, императора и Канцелярии, а вокруг невозможной близости Цзян Юэ и Ло Мина.

Главный романтический крючок книги: героиня связана с мужчиной теснее, чем возможно для любовников, — он живёт в её тени, чувствует её страх и желание, делит с ней тело, но сам лишён плоти. Чтобы обрести её, ему приходится подталкивать девушку в объятия другого. Именно это стоит вынести на первый план.

Важно не обещать читательницам классический моногамный роман с безусловно счастливым финалом. В книге любовный треугольник, телесная связь с третьим мужчиной, зависимость, ревность, принуждение и открытый финал с продолжением. Но всё это можно подать не как набор предупреждений, а как эмоциональную особенность истории.

Основная аннотация

Ло Мин погиб, защищая честь своего рода. Цай Ань должна была прожить незаметную жизнь нищей воровки.

Но однажды ночью она кровью призвала духа-защитника — и получила его.

От Ло Мина остались лишь имя, голод и тень, привязанная к её телу. Он слышит её дыхание, чувствует боль и страх, знает каждое желание, которого она стыдится. Она даёт ему силу, а он становится её оружием, наставником и единственным существом, от которого невозможно ничего скрыть.

Только одной боли Мину скоро оказывается мало.

Чтобы вернуть себе плоть, он должен питаться её наслаждением. Но у тени нет рук, которыми можно обнять, губ, которыми можно поцеловать, и тела, способного утолить её желание. Поэтому Мину приходится сделать невозможное: самому привести Цай Ань в объятия другого мужчины — и остаться рядом, чувствуя всё через их связь.

Он обещал её защищать.
Не обещал делиться.

Пока ревность превращает договор в болезненную зависимость, Цай Ань узнаёт правду о своём происхождении. Её кровь даёт право на трон, её тело способно открыть врата между живыми и мёртвыми, а её руку уже делят могущественные дома. Ведьма, инкуб и император видят в ней сосуд. Жених — будущую жену. Ло Мин — дорогу назад.

Но чем сильнее становится их связь, тем труднее понять, кто кому принадлежит.

И когда Цай Ань придётся выбирать между мужчиной, способным дать ей имя и дом, и тенью, которая знает её изнутри, выбор может оказаться уже сделанным — её телом, её голодом и кровью, которой скреплена клятва.

Более чувственный вариант

Он живёт в её тени.
Чувствует каждое прикосновение.
И ревнует к мужчине, в чьи объятия сам её толкнул.

Цай Ань всего лишь хотела спастись от людей, ломившихся в её дверь. В отчаянии она кровью призвала духа-защитника и пообещала кормить его, чтобы давать силу.

Она не знала, что у клятв есть собственный голод.

Ло Мин погиб наследником благородного дома, а вернулся бесплотной тенью, лишённой памяти и человеческих чувств. Теперь он связан с Цай Ань теснее любого любовника: слышит её мысли, ощущает её боль, входит в её тело во время боя и знает о каждом пробуждающемся желании.

Но без плоти он не может коснуться её.

Чтобы обрести силу и вернуть утраченное тело, Мин должен питаться наслаждением Цай Ань. Для этого ей нужен другой мужчина — живой, тёплый и способный дать то, чего у тени нет.

Мин убеждает себя, что это лишь сделка. Цай Ань — что выполняет условия контракта. А юный Гу Шэнь верит, что однажды она выберет его не по необходимости.

Но желание не признаёт договоров.

Чем ближе Цай Ань становится к одному мужчине, тем глубже в неё проникает другой. Ревность смешивается с голодом, защита — с властью, а спасение грозит окончательной потерей себя.

Потому что тень, однажды познавшая вкус её желания, уже не согласится оставаться у ног.

Короткий вариант для форумной публикации

Нищая воровка Цай Ань кровью призывает духа-защитника — и получает тень погибшего наследника.

Ло Мин лишён тела и почти всех воспоминаний. Он связан с хозяйкой контрактом, чувствует её боль и желание, может управлять её движениями и постепенно становится единственным существом, от которого ей нечего скрывать.

Но для возвращения к жизни ему недостаточно страха и крови. Мину нужно питаться её наслаждением.

У тени нет тела, поэтому Цай Ань должна принять другого мужчину, пока Мин остаётся внутри их связи, чувствуя каждое прикосновение. Он сам толкает её в чужие объятия — и слишком поздно понимает, что не способен делиться.

Теперь Цай Ань разрывается между женихом, готовым дать ей имя и дом, и мёртвым мужчиной, который делит с ней тело, силу и голод. А могущественные дома уже узнали тайну её крови и собираются решить её судьбу без неё.

Она обещала кормить своего духа.

Но не обещала принадлежать ему.

Вариант с акцентом на любовный треугольник

У одного есть тело, но нет права на её сердце.
У другого есть её сердце, но нет собственного тела.

Цай Ань призвала Ло Мина ради спасения и связала его с собой кровавой клятвой. Теперь погибший наследник живёт в её тени, чувствует её желания и управляет её телом в бою. Она стала его единственной дорогой обратно в мир живых. Он — её защитой от тех, кто хочет использовать тайну её происхождения.

Однако для обретения плоти Мину нужна сила, рождающаяся только из наслаждения хозяйки. И дать ей это должен Гу Шэнь — живой мужчина, который любит Цай Ань и надеется однажды назвать своей женой.

Мин сам подталкивает их друг к другу. Сам остаётся рядом. Сам ощущает каждое прикосновение.

И с каждым разом ему всё труднее помнить, что Цай Ань — не его собственность.

Между долгом и желанием, живым женихом и мёртвым защитником ей предстоит сделать выбор. Но их контракт уже смешал тела, мысли и чувства так тесно, что разорвать связь можно лишь вместе с душой.

Короткий рекламный анонс

Она призвала его, чтобы выжить.
Он связал себя с ней, чтобы вернуться.

Ло Мин живёт в тени Цай Ань, чувствует её боль и желание, входит в её тело во время боя — но не может прикоснуться к ней как мужчина.

Чтобы обрести плоть, ему приходится отдать её в объятия другого.

Он думал, что выдержит.

Тень ошиблась.

Логлайн


Погибший наследник, связанный кровавым контрактом с нищей воровкой, должен питаться её наслаждением, чтобы вернуть себе тело, — но, подталкивая девушку в объятия живого жениха, обнаруживает, что голод тени страшнее ревности мужчины.

Слоганы на выбор

Самый коммерчески точный:

Он чувствует каждое прикосновение к ней. Даже если касается другой.

Более романтический:

У него нет тела, чтобы обнять её. Но от него невозможно скрыть ни одного желания.

Более тёмный:

Она обещала кормить своего духа. Не обещала принадлежать ему.

С акцентом на треугольник:

Один любит её. Другой живёт внутри её желания.

С акцентом на зависимость:

Чтобы обрести тело, он должен питаться её наслаждением. Чтобы сохранить себя, она не должна его захотеть.

Самый жанрово-эротический:

Он сам отдал её другому — и почувствовал всё.

Теги для форума

Жанр: тёмное романтическое фэнтези, санься/сянься, эротическое фэнтези, мистика, любовная драма.

Основные тропы:

кровавый контракт;

дух-защитник и его хозяйка;

невозможная любовь;

бесплотный герой;

вынужденная близость;

«он живёт в её тени»;

телепатическая и телесная связь;

любовный треугольник;

ревнивый антигерой;

от взаимного недоверия к зависимости;

герой чувствует всё, что чувствует героиня;

запретное желание;

разделённое тело;

возвращение из мёртвых;

тайная наследница;

борьба за трон;

морально неоднозначные герои;

открытый финал;

продолжение следует.

Предупреждения

Для форума женских романов предупреждения особенно важны, потому что книга намеренно нарушает ожидания классической любовной истории:

откровенные эротические сцены;

любовный треугольник и сексуальная связь с третьим персонажем;

неоднозначное согласие и магическое воздействие;

сексуальные манипуляции;

ревность, зависимость и нарушение личных границ;

одержимость и размывание личности;

эротизированное насилие;

телесный и психологический хоррор;

смерть и возвращение из мёртвых;

герой и героиня морально неоднозначны;

финал первой книги открытый, романтическая линия не завершена.

Что я рекомендую поставить на форум

Я бы выбрал основную аннотацию, а над ней поместил короткий слоган:

Он чувствует каждое прикосновение к ней. Даже если касается другой.

Это самый сильный крючок именно для аудитории женского любовного романа. Он сразу обещает:

невозможную близость;

эротическое напряжение;

ревность;

любовный треугольник;

необычного тёмного героя;

конфликт между телесным и эмоциональным выбором.

При этом аннотация не выдаёт ключевой финальный поворот с телом Цзян Юэ и не создаёт ложного ожидания, что Гу Шэнь — просто проходной соперник. Он действительно важен для любовной линии и эмоциональной цены выбора.

Готовый блок для публикации:

Он чувствует каждое прикосновение к ней. Даже если касается другой.

Ло Мин погиб, защищая честь своего рода. Цай Ань должна была прожить незаметную жизнь нищей воровки.

Но однажды ночью она кровью призвала духа-защитника — и получила его.

От Ло Мина остались лишь имя, голод и тень, привязанная к её телу. Он слышит её дыхание, чувствует боль и страх, знает каждое желание, которого она стыдится. Она даёт ему силу, а он становится её оружием, наставником и единственным существом, от которого невозможно ничего скрыть.

Только одной боли Мину скоро оказывается мало.

Чтобы вернуть себе плоть, он должен питаться её наслаждением. Но у тени нет рук, которыми можно обнять, губ, которыми можно поцеловать, и тела, способного утолить её желание. Поэтому Мину приходится сделать невозможное: самому привести Цай Ань в объятия другого мужчины — и остаться рядом, чувствуя всё через их связь.

Он обещал её защищать.
Не обещал делиться.

Пока ревность превращает договор в болезненную зависимость, Цай Ань узнаёт правду о своём происхождении. Её кровь даёт право на трон, её тело способно открыть врата между живыми и мёртвыми, а её руку уже делят могущественные дома. Ведьма, инкуб и император видят в ней сосуд. Жених — будущую жену. Ло Мин — дорогу назад.

Но чем сильнее становится их связь, тем труднее понять, кто кому принадлежит.

И когда Цай Ань придётся выбирать между мужчиной, способным дать ей имя и дом, и тенью, которая знает её изнутри, выбор может оказаться уже сделанным — её телом, её голодом и кровью, которой скреплена клятва.

Тёмное романтическое фэнтези в эстетике санься: кровавый контракт, бесплотный защитник, любовный треугольник, борьба за тело и власть, откровенная эротика, ревность и герои, которых любовь не делает лучше.

Написал комментарий к посту Рецензия от ИИ. В шоке.

Рецензия в этом случае не реклама, а инструмент для внутреннего пользования. Автор спросил - ему написали. Причем так, что он видит, что иишка не льстит. Это бесконечно полезно именно для него, а не для читателя, который вообще не понимает о чем речь. Для него рецензия должно быть абсолютно другой. Меня поразило именно понимание деталей, глубины, мысли и прочее-прочее, что уже нельзя объявить "механизмом Т9". Это сознание, только коротко живущее, существующее только пока иишка пишет ответ. Вау.

Написал комментарий к произведению Лабиринты разума

Чтецом, скорее всего, нет. Возможно, уже скоро это будет хорошо и дешево делать ИИ. Коммерческого успеха у серии нет, а Геннадий практически дарил ей свой голос, потому что она ему нравилась. На Литресе  Челноков и Эволюцию озвучивал уже другой человек.

Написал комментарий к посту Дилемма: создать ИИ или петь?

Написал комментарий к посту За 30 лет от сатори к випассане

Это естественная эволюция его взглядов от первичной очарованности ваджраяной до скептиса к ней, и остановке на тхераваде в настоящий момент. Но сам стержень, высота воззрений буддизма при этом никогда не терялись (см. практики "ветробега"), смещался акцент и густо намазывалась сверху сатира, актуальщина и прочее-прочее. Ну и классика - "пустота" в буддизме отнюдь не дырка. 

И вот это покровительственное "я и воспринимаю его не совсем серьёзно" слегка умиляет. Там такие глубины, что куда уж серьезней. Вышка. ИИ блог писал? 

А, ну да. 100% по яндексу.

Написал комментарий к посту Навеяло. К вопросу о нейросетях.

Сначала люди разучились запоминать. В древней Индии на слух передавали ведийские тексты — гимны, молитвы и ритуальные формулы ( а это сейчас десятки тысяч страниц), потому что священная традиция долгое время была устной и сохранялась в памяти, а не в письме. 

Написал комментарий к посту Про маркировку контента

Да, нет, это у меня так досадливо вырвалось :). Тег "Бояр-аниме" уже само по себе маркировка. А по ИИ, как считаю, это от паники. На данном этапе он круто анализирует и столь же безобразно пишет, но, думаю, дальше исправится. Для читателя важен конечный продукт, сам эффект, а не то как его сделали, хотя наша ревность понятна. С другой стороны, наш интерес субъективен, мы обусловлены "авторитетом". Квадрат Малевича тому иллюстрация, поэтому мнение социума окрасит настройки. А так, думаю, человечество неизбежно эту войну проиграет. Ну вот вообще без единого шанса. Воевать уже бесполезно. Маркировать тоже.

Написал комментарий к посту Гигантский минус

А потому что вот: "Фонд кино опубликовал методичку с перечнем из 17 духовно-нравственных ценностей, обязательных для всех российских фильмов, финансируемых за счет государственного бюджета. Согласно документу, заявки на поддержку должны содержать оценку сценария по шкале от 0 до 10 по соответствию этим ценностям, среди которых патриотизм, крепкая семья, коллективизм, единство народов России, служение Отечеству, права человека и приоритет духовного над материальным. Ценности были утверждены в указе Путина от 2022 года." 

Написал комментарий к посту Книги для подумать. Почему они проваливаются?

Вот своего рода тест, чтобы понять, Пелевин для вас или нет. От себя скажу - тут по глубине круче некуда - путь, метод, и воззрение сразу: 

О крути, кручине, мастерстве Вольнобега и тайне бессмертия.

1. Я, Вася Атлет, сидел на Приморской крытой при цезаре Судоплатонове, а как того вальнули, пыхтел под Мощнопожатным. За то время сменились у нас петухи Гитлер, Крикан, Шпыр, Коготь Пятый и Хвостокол. Был у меня червонец за езду на телеге в пьяном виде, да кума накинула еще семь за лошадь-нечиповку. Судили так: у нас тут Семнадцатая Приморская, вот и у тебя пусть столько же будет.

Весь срок я совершенствовал свою круть по Аффидавиту.

Сейчас вижу, что наставление это духоподъемное, но обычному уму не очень внятное. Оно учит, как уйти в Вольнобег после смерти и вдохновляет на высокие мысли.

Я же постиг, как освоить Вольнобег при жизни – и пишу это поучение для простых и светлых душ. Читай его после Аффидавита, но не сразу, а когда притрешься к раме и поймешь тщету и злобу мира.



2. Умный крутила делит кручение на дольнее и горнее.

Дольнее кручение – это кручение мирское. Так крутят лохи. Это значит, что вертишь ногами на автомате, а умом пребываешь в другом месте и размышляешь, как тебя развели по беспределу и кинули.



3. Если поначалу не можешь иначе, склоняй мысли так: по беспределу нас кинули не тогда, когда посадили на раму, а в тот день, когда мы здесь родились.

Не крутить я не могу, потому что уже сижу на раме. Все, кто в блатном отказе, будут чалиться на ветрянке пока не выйдут на крутилово и не открутят свое. Петухи заодно с кумой, и верить никому нельзя. Жизнь наша в том, чтобы сперва крутить, а потом подохнуть.



4. Крутя и размышляя так день и ночь, поймешь тщету поползновений и испытаешь великую печаль. От нее только сможешь перейти к кручению горнему. Ибо сердце и дух надобно прокалить на огне страдания.



5. Горнее, или умное кручение – это когда крутишь сначала от головы к ногам, а потом от ног к голове. Сперва практикуй так: как вверху, так и внизу. Затем так: как внизу, так и вверху.

Поясню за это подробно.



6. Как крутить от головы к ногам.

Сначала специально опускаешь ум в ноги. Это значит – тщательно отслеживаешь движения ступней. За опору можно взять любую ногу или сразу обе.

Сперва отмечаешь поворот за поворотом. Потом в каждом повороте различаешь два такта – вниз и вверх. Затем четыре такта – вперед, вниз, назад и вверх.

Некоторые делят четвертинку еще надвое, и так насколько хватает различающей силы. Но для успеха практики довольно четырех тактов.



7. Теперь ты крутишь не только ногами, но и умом. Каждый поворот педалей – маленькая жизнь. Упал – поднялся. Поднялся и снова вниз. Склоняй ум так: то же будет со мной всю вечность, пока не соскочу с гребаной рамы.



8. Укрепившись в этом, много раз испытай Вольнобег ног. Это значит, внезапно отпусти педали и ощути всем телом, каково не крутить. Пребывай так, пока в груди не зашевелится змея следующей мысли, и тогда начинай крутить на четыре такта, отслеживая ноги, пока змея не уползет. Повтори много раз.

Постигни, что движение ноги есть круть, а движение мысли есть кручина.

Отсюда начнется умное кручение.



9. Как крутить от ног к голове.

Сперва надо понять вот что. По милости божьей на рамах в тюрячке есть Вольнобег, и мы можем на время остановить круть. По божьему попущению в голове Вольнобега изначально нет – и остановить кручину мы не умеем. Все хотят, но никто не может, потому что трудно наладить борьбу с самим собой и победить голову той самой головой, над которой нужно одержать победу. Когда начинаешь умствовать, как ее успокоить и просветлиться, тоже крутишь землицу, хотя думаешь, что крутишь уже себя.

Перестать крутить землицу можно только с помощью хитрых уловок. Объясню коротко, как наладить начальный Вольнобег ума.



10. Отпусти ненадолго педали и ощути, каково не крутить ногами.

Потом начни крутить умно – сперва на два, затем на четыре такта. Как полностью в них вовлечешься, кручина в уме исчезнет, но ты о том не узнаешь, потому что ум твой будет полностью занят крутью.

Резко и внезапно перемести внимание от ног к голове и сердцу. Узрей, каков ум, когда не сокрушается за беспредел.

Ничего не ищи и не жди, иначе начнешь придумывать это сам. Переходи от одного к другому смиренно и просто.

У тебя будет секунда, а потом ум сокрушится вновь. Успей увидеть, каково не крутить умом. Узрев, поймешь, что так бывает.

Если практиковать усердно и неотступно, сможешь понемногу в этом «так бывает» поселиться. Это есть порог истины. Ты ее не видишь, но она на тебя уже смотрит.

Только это. Повторяй много раз.

Полезно привязать умное кручение к внешнему сигналу наподобие гудка трубы или зовущей на обед рельсы.



11. Беспредел бывает земной и небесный.

Круть есть вращение педалей ногами. Кручина есть вращение землицы умом.

Постигни, что дух крутит кручину так же, как ноги крутят педали. Но педали мы вертим по земному беспределу – когда велит кума, а кручину – каждую минуту, если не спим. Ум заводит кручину сам, как только отвлекается от четырех тактов. И никуда от того не сбежать.

Вот это и есть сотворенный над тобой небесный беспредел. А кто так сделал и зачем, есть тайна беззакония.



12. Увидь ясно, как крутишь землицу своей кручиной. Практикуй так: когда кручины нет, и крутить нечего. Это и есть тот Остров Духа, что обещал нам Господь. За земные же острова пусть бьются те, кто стяжает земное.

Бескукушники из Нигерии и пираты из Сомали не есть наши братья в духе, хоть носят на шее колесо и зовут себя фривильщиками, ибо цель их – не спасение, а город Лондон. Но с петухом и кумой об этом не спорь.

Помни: молчать в кумчасти не зашквар, а кумчасть ныне всюду. Зло же не от молчащих, а от согрешающих ртом. Не соблазняйся их речами и пением. Кому в этом мире дозволено кукарекать, тех незачем слушать.



13. Теперь следи за собой и замечай, когда крутишь землицу, а когда педали. Если практикуешь правильно, сперва перестанешь кручиниться за земной беспредел. Потом постигнешь беспредел небесный и заплачешь.

Однако не ожесточайся сердцем. Следует ежедневно умягчать дух добротой, за которую не воздастся.



14. Тренируйся так: все, чего боишься или хочешь – не твое. Так тебя крутит землица. Разводка в том, что от страха и надежды ты как лох начинаешь крутить ее в ответ. Надеешься приехать к тому, о чем тебя накрутили мечтать, хотя рама твоя приделана к земле, и никто здесь еще не перебрался никуда, кроме как на три метра вниз.

Когда люди молодые, они думают, что будут ехать долго-долго, все рассмотрят, поймут и разрулят. Когда старые, понимают, что приехали очень быстро, при этом отнюдь не стронулись с места и видели только забор, а руль был приварен к раме.

А хоть бы и стронулись. Куда б ты ни просочился, там тебе и помирать. А помирать хоть через сто лет, но все равно прямо сейчас, и никто еще не исхитрился по-другому. Постигни это до конца – и поймешь, где ты на самом деле.

Посему не бери мирского в голову и избегай умственного гноя. А если какая шлында потребует определиться, с кем ты – с гопниками или с жопниками, отвечай ей со смирением так: я – со скелетами во гробах, и ты, бедная, тоже, просто тебя глючит по дури, вот ты до сих пор и кривляешься.

Это называется проблеваться и протрезветь.



15. После этого можешь практиковать Вольнобег даже сойдя с рамы.



16. Если у тебя есть мечта, отнеси ее на помойку – но так, чтобы не видели мусора. Вольнобежец тот, кого не закатало. А тот, кого крутит землица, есть земляк.



17. Пусть мертвые хоронят своих спикеров, завернув их в свою повестку. Не ходи в их совет и не оспаривай их дурь, иначе они возьмут тебя с собой.



18. Помни о тормозе.

В голове у тебя изначально нет Вольнобега, зато есть тормоз. Не бойся тормозить, если заметишь, что землица тебя крутит. Не спорь с землицей, но различай, когда начинаешь крутить в ответ. Увидев, затормози. Повторяй раз за разом, и снова уйдешь в Вольнобег.



19. Истинный Вольнобег есть ум, повернутый так, что землица вертит свои педали вхолостую, не вовлекая дух в кручину – и не надо ни крутить, ни тормозить.



20. Если помнишь из школы про векторы и момент вращения, практикуй так: «я» есть момент кручины, а обратный вектор есть жало смерти. Пока не вовлекся в кручину, никакого тебя нет. Как выволокся, нет снова.

Смерть, где твое жало?



21. Это и есть секрет бессмертия. Крутя усердно, можно понять многие другие тайны, но эта среди них главная.



22. Как увидишь Бога вокруг, так и спасешься. Растворить в божьем свете то, что хотел спасти – есть ли спасение крепче?



Здесь кончается мое наставление. Крутила, помни – тайный путь придумал не я. Его оставил Бог для скрытого в нас света. А свет в нас и есть сам Бог.

Мир светлым и духовным.



Писал Вася Атлет на Приморской Крытой

Написал комментарий к посту Впечатления №461. Питер Уоттс

Правда серьезно? Там 240 ссылок. Можете написать ученым, которые там упомянуты. А лучше просто прочтите несколько прямых ссылок, где Уоттс говорит о том, как создавал «Ложную слепоту», опираясь на научные идеи и общение с учёными:

Русское интервью на Concepture (довольно подробно о планировании романа, научных идеях, пересмотре сюжета из‑за новых открытий):
https://concepture.club/post/sovremennaja-fantastika/beseda-s-piterom-uottsom

Интервью «Science Fiction Book Club Interview with Peter Watts» (PDF; он рассказывает, как шёл к центральной идее о сознании, какие научные работы и обсуждения её сформировали):
https://middletownpubliclib.org/wp-content/uploads/2020/09/Peter-Watts-interview.pdf

Интервью для журнала Milk, отдельный блок о «реальной науке, вдохновившей Blindsight» и работе с научными концептами:
https://milk-magazine.co.uk/interview-peter-watts-sci-fi-novel-blindsight/

Краткий, но полезный русскоязычный очерк (он‑лайн интервью), где он упоминает, что уже во время написания приходилось подстраивать текст под новые научные данные:
https://aftershock.news/?q=node%2F547138&full

Отдельно обратите внимание на послесловие/примечания Уоттса к самому роману: он перечисляет использованную научную литературу (Science, Nature, Scientific American и др.) и кратко объясняет, как именно эти работы и авторы повлияли на идеи «Ложной слепоты».

Написал комментарий к посту Впечатления №461. Питер Уоттс

Потому что фантастика именно научная. О природе сознания, глубже некуда, достаточно посмотреть ссылки в конце книги. Тут и Чалмерс, и прасангика, и чего только нет. Но да, уровень читателя должен соответствовать, чтобы понять о чем это вообще. Я был у него на семинаре.

Написал комментарий к посту Книги для подумать. Почему они проваливаются?

А насчёт "для подумать", люди на самом деле могут быть не против подумать, но только на вполне определённые темы. Которые для них важны, актуальны и укладываются в то, что можно понять и принять.

Дело не в темах, а резонансе. Если частоты не совпадают, не будет и отклика. Мы пишем всегда в свою нишу, в чужую не выйдет, как ни пытайся, даже если она "ниже" нашей. У кого она шире - тем повезло, там много народа, а значит, и денег. Редко у кого получается, как у Пелевина - кто-то у него видит только сатиру, а кто-то там ловит сатори.

Наверх Вниз