3 465
157 250
838
73 260

Заходил

Написал комментарий к посту Тщеславие (автоэпиграмма)

Я помню старое преданье:
Мой сослуживец прежних лет,
Пришёл со страшным опозданьем
На возлиятельный банкет.
О, та гусарская плеяда
Любому дню бывала рада,
Но, крепкой выпивке не друг,
Я не всегда входил в их круг.
И сослуживца повстречавши,
Я вопросил его: «Monsieur,
Почто мрачно лицо твоё
И как прошло застолье ваше?»
«Pouah ! Quand je suis arrivé,
Tout le monde était déjà bourré».

Написал комментарий к посту Тщеславие (автоэпиграмма)

Мои друзья, мои родные,
Хоть вас сегодня не встречай!
С кем я пивал в года иные,
Мне нынче предлагают чай.
Кто пьёт из чашки, кто из блюдца,
С улыбкой жмурясь, как Конфуций.
(Хоть сам мудрец, как ни грешно,
Пил подогретое вино!)
Иных застань, бывало, трезвым,
А нынче — что за камуфлет!
Но мой чаёвникам ответ:
Поверьте, чаем не побрезгал
И скромный автор этих строк,
Когда зимой готовил грог.

Написал комментарий к посту Тщеславие (автоэпиграмма)

Послушай, мой великий Гений,
Моих стихов эфирный дух!
Ты приносил мне вдохновенье,
Чтобы мой светой не потух,
Ты в поэтических затеях
Всегда был заодно со мной,
Ты мне подкидывал идеи,
И рифму, и размер иной.
Ты помнишь, как горели свечи
И мы сидели в полутьме
И часто коротали вечер,
Вдвоём играя в буриме.
Ответь же мне, мой Гений пылкий,
С чем ты приходишь в эту ночь?
Как? Неужели без бутылки?
Тогда пошёл отсюда прочь!

Написал комментарий к посту Тщеславие (автоэпиграмма)

Когда-нибудь передо мной
Увянет мир, потухнут лица,
Когда почётной сединой
Лицо в морщинах обрамится,
Угаснет ум, вчера живой,
И старый стан отяжелеет,
И ноги дряхлые его
Поднять из кресел не сумеют,
Мой слух не сможет различить
Моей прочтённой строчки сладкой,
Что юный трепетный пиит
Начнёт цитировать украдкой.
Благодаря за долгий труд
И дружбу с лирой сладкогласой,
Ко мне Пегаса подведут,
Чтоб вознести меня к Парнасу.
Усажен Музами на трон,
Услышу громкие литавры,
И златокудрый Аполлон
Мне поднесёт венок из лавра.
Взор, затуманенный слезой,
Окинет путь пройдённый разом,
Ища того, кому стезёй
Своей и славою обязан...
Потом, очнувшись наконец
И чашу осушив кагору,
Я жестом отстраню венец
И Музам вымолвлю с укором:
"Пусть не меня венчает он,
Не оттого что нрав мой кроток,
Но, справедливый Аполлон,
Венок сей передай Эроту".

Написал комментарий к посту Грустный пост

Шоры -- это просто шоры. Уж вам ли как Лиморенко этого не знать? 🙂 

Я пришёл сюда просто потому, что ресурс, где выкладывался преимущественно ромфант, показался мне не вполне уместным, а ресурс, где выкладывались фанфики -- тоже не особенно уместным. И да, меня навёл на эту мысль один человек, который пришёл на AT позже меня (во какая временная петля).

Здесь есть возможности для творческого общения, обмена знаниями и мнениями -- и можно выстроить себе приятный контингент под настроение.

Если бы я не отвлекался на другое (по делу и без), непременно прочёл бы ваши художественные и исследовательские работы, Юлия, они у меня на полочке. Лайки ставлю за прочитанное (а то вдруг плохо?), поэтому мой лайк -- он ещё в будущем.

Вы уж аккаунт, пожалуйста, не сносите. А если будете уходить, скажите, куда направляетесь.

Написал комментарий к произведению Атаман Бусянь и братья-тигры

А с рассказчиком бывало, кстати.

Под слезу на юном глазу чьё сердце не дрогнет? Паренька да земляка всяк пожалеет, даст и водицы, и на слово не поскупится: не кручинься, мол, ну же, у меня и того хуже, а у тебя, дружок, полгоря — не беда, а ещё туда-сюда. Потолкуют, значит, о своём поплачут, так втроём они и собрали, что вы в самом начале слыхали: жизнь людская тут недорога, гибнут люди за рога. Не осталось сомнений о Моу Чэньцэ как о кровопийце и подлеце, и ведь пожаловал к нему в те дни погостить некто удивительно похожий на господина префекта. Объявился Бусянь, в зал ещё не ступил, а его Лисий Глаз под локоть ухватил, говорит на ухо: выхода нет, собирай, атаман, военный совет, творится здесь лютое беззаконие.

Написал комментарий к произведению Атаман Бусянь и братья-тигры

Дело в том, что такое, пишут, действительно практиковалось не только в горной стране, но и в имперском Китае. Конечно, в произведении несколько всё беллетризовано, но определённые элементы бережно перенесены на страницы.

Вот как пишет Джон Генри Грей о Китае XIX века (его книга "Китай: история законов, нравов и обычаев народа" почему у нас выходила под названием "История древнего Китая"):

Нищие, многие из которых сильно изуродованы, прибегают к различным уловкам, чтобы заставить людей подать им милостыню. Я видел одного нищего, который нес на спине прокаженного, болезнь которого зашла так далеко, что у него чуть не на глазах отваливались уши, руки и ноги. Нищий угрожал владельцам лавок, что войдет к ним со своей отвратительной ношей, если они сразу же не заплатят ему. Подаяние немедленно бросали на улицу, и он быстро подбирал его. Другие расхаживают повсюду с острыми китайскими бритвами, которыми режут себя, чтобы вызвать жалость и таким образом выманить подаяние. Мне приходилось видеть нищих, чьи тела сверху до пояса были целиком в крови. В городе Бицзян, провинция Гуандун, я видел попрошайку, буквально купавшегося в собственной крови, которая стекала на пол магазина; этим он пытался смягчить черствое сердце лавочника. Видел я и нищих, которые бились головой о стены лавок; другие колотили себя большими камнями. В Ханькоу, провинция Ху-бэй, некоторые нищие двумя палками немилосердно молотили себя по голове. У других были длинные медные табачные трубки, которые они предлагали каждому прохожему, чтобы, если захочет, он затянулся один-два раза. С каждого курильщика они собирали по три медных монеты. Иногда нищий, видимо погибающий от истощения, бросается на порог лавки или жилого дома, заявляя, что он собирается здесь ждать смерти. В мае 1864 года я видел, как человек, по всей видимости умиравший от голода, бросился на порог жилого дома и сказал, что тут и умрет, если его не спасут. Впавший в панику хозяин сразу же предложил истощенному нищему мелкую сумму, но тот с негодованием отказался. Сопровождавший меня друг выразил готовность помочь страдальцу и достал полдоллара. Скупой хозяин тут же бросился к нему, жадно схватил монету и отдал ее нищему.

Написал комментарий к посту Как хвалить книги

Во, давайте я вам расскажу про Бусяня.

Это уся старого типа. То есть не про соперничество многочисленных школ с наследниками и не про прокачку из нуля в герои, а про вполне себе робингудов и отважных сэрланселотах, только китайцах. Государство потеряло Путь, а герои его водворяют мечом, хитростью, а иногда и шибкой грамотностью. Есть налёт китайской мистики (с обыгрыванием штампов уся нового типа), есть элементы китайского судебного детектива (гунъань), иногда тоже с мистикой. Главный герой (собственно Бусянь) -- хороший мужик с острым чувством справедливости, но иногда ломающий закон-ритуал. Не совсем джигурда, но не без того. Есть немного любовных линий на второстепенных персонажей. Всё весьма скромно.

Это роман в уличных представлениях. То есть у нас есть автор-составитель (который записал и дал предисловие) и автор-рассказчик (который в балагане рассказывает эту историю, то и дело отвлекаясь, переключаясь с прозы на стихи и обратно, заигрывая со слушателем и т.п.). Это позволяет сгладить типично китайское обилие миллионов действующих лиц. В каждой новой главе (представлении) вам обязательно подадут каждое действующее лицо и напомнят, что вы о нём должны были узнать из предыдущих глав. Очень хорошо для лиц со склерозом и читателей впроцессника.

Потому что это впроцессник.

А, да, и вообще изначально это появилось как лор к другому произведению, то есть действие не в нашем Китае происходит, а в далёкой галактике, но аутентичность старательно конструировалась. 

Ну и, разумеется, ссылка, потому что рекламирую же: https://author.today/work/290142.

Написал комментарий к посту Осенние беседы. По итогам ренги...

Кан У -- Гуань Юй. Его ранили ядовитой стрелой. Надо было провести операцию. Оперировал, кажется, гений-врач Хуа То. Без анастезии. Отскрёб яд от кости. Гуань Юй демонстрировал презрение к боли. Всю операцию на диво хирургу проиграл в вэйци (го):

Рю Би бежит на несчастливом коне. Лю Бэй был на пиру. Его задумали убить, о чём его предупредил надёжный человек. Лю сказал, что хочет в туалет, а сам сбежал на своём коне Дилу. У коня были отметины, которые как бы говорили о том, что конь несчастливый, на горе владельцу. Однако когда перед Лю Бэем возник широкий поток, скакун не подкачал.

Написал комментарий к посту Осенние беседы. По итогам ренги...

Спасибо организатору и всем участникам!

Разбираться было интересно! Особенно -- оставлять отсылочки. 😀  Но и отгадывать отсылочки было интересно и подчас нелегко!

Было хокку, которое планировал поместить в рэнгу, но не вышло. Подождём до весны.

Была и тема, которую внезапно для себя открыл, но не осветил. Подождём до весны.

А вообще готовый макет-пакет по японской образности -- колода ханафуда. Берёте масть, а дальше -- как у Софьи Прокофьевой: "Всё, что вижу на бумаге, покорись огню и влаге! За бумагу не держись. Оживи и закружись!"

При этом полезно знать, что (а) на самом деле в ханафуде не наши месяцы, а месяцы, начиная с Кит. НГ, т.е. аист и сосна -- это вот новогоднее пожелание долголетия, (б) в ханафуде масса отсылок, т.е. феникс и павловния (утун) -- это вообще из кит. мифов.

Но это в рамках лайфхака.

Ещё прекрасный макет-пакет -- это китайский роман "Троецарствие". В эту рэнгу я поместил из него аж два эпизода. Разумеется, с кит. именами персонажей.

Наверх Вниз