219
219
470
470

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к посту Допущено к молчанию. Как книги становятся безопасными до полной нечитаемости

Вступать со мной в полемику с таким набором - плохая идея. Я умею отличать аргумент от рефлекса, текст от истерики, а позицию от чемодана с лозунгами.

Вы уже дважды спорите не с моим постом, а с собственными фантомами: сначала нашли там геев и Украину, теперь героически победили приписанную кому-то радость от БПЛА.

Это удобно, понимаю. Сложный текст читать трудно. Проще нажать на внутреннюю тревожную кнопку и ждать, что все испугаются.

Не испугаются.

Хотите говорить о литературе, цензуре и самоцензуре - говорите. Хотите устраивать допрос с заранее назначенными врагами - это уже другой жанр. 

Игорь, ну вы же кандидат философских наук, верно? А так неумело полемизируете с сопливым новичком.

Отвечая на Ваш главнейший вопрос: проблемы - это когда принтер не печатает.

А когда люди живут под страхом, умирают, теряют дома, близких и жизнь - это уже не "проблемы" - это человеческая катастрофа.

Если Вы не чувствуете разницы, значит, не я плохо понимаю повестку. Это Вы слишком удачно заменили эмпатию сапогом.

Хотите строем в красном галстуке (ой) - идите. Только литературу, даже самую нелепую и ужасную, в кирзу не обувайте. Я, например, Лето в пионерском не читал, не было желания. Этой книгой меня никто по голове не бил, не ставил расширители на глаза, заставляя изучать не моргая. А Вы, простите, как о ней узнали? Подошли к Врагу, так сказать, с подветренной стороны?)

Но я крайне благодарен за контент. Новички на АТ обычно теряются. Вы же даёте мне выход в свет.

з/ы/ Мне всё же ближе космополитизм с центристским уклоном, Игорь.

з/з/ы Давайте завязывать на этом. Я с зубами. Для воспитательных обходов выберите кого-нибудь помягче.

Написал(-a) комментарий к посту Допущено к молчанию. Как книги становятся безопасными до полной нечитаемости

Вы очень старались, но случайно подтвердили весь пост, Игорь)

Я писал о том, что литературу всё чаще читают не глазами, а списком запрещённых страхов. И тут приходите вы: видите слово "свобода" - и моментально достаёте из кармана геев, "Юкрейн", как Вы выразились, и фантазию о чьей-то обиде.

Это не аргумент. Это - рефлекс.

Причём, особенно забавно это выглядит от автора, который пишет на политические, исторические, религиозные, мистические и социальные темы. То есть пользуется ровно тем воздухом, который другим предлагает перекрыть.

"Вашу свободу предъявите. Вашу тему согласуйте. Вашу боль положите в пакетик".

И да, если при разговоре о литературной свободе Вам первым делом мерещатся мужчины и соседние страны - это уже не вопрос к моему тексту.

Наверх Вниз