432
432
896
896

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к посту Глагол

Спасибо за мнение. Особенно за слово посяитал в комментарии о том, как важно трудиться над текстом) Ставлю лайк

Написал(-a) комментарий к произведению Чистая кожа

Сейчас на Ваське хорошо😊

Всё в зелени, цветёт, пахнет... Не всегда вкусно, но пахнет) 

Да, остров, как-будто не принадлежит городу, сторожилы двигаются иначе, воздух чуть другой по запахам. 

Не самое обычное место 

Написал(-a) комментарий к произведению Тихий режим. Книга 1.

Спасибо большое за отзыв! Это очень важно для меня!

К сожалению, вторая книга будет лежать на полке. Как и третья, и четвертая, и пятая, которые в черновиках. Они слишком "неудобные" для нынешних "погодных условий".

Я сейчас думаю, как "заэзопить" вторую так, чтобы её не сняли на первых предложениях)

Написал(-a) комментарий к рецензии Рецензия на роман «Озерки-31. Работы продолжаются»

Спасибо Вам за такую внимательную рецензию!

Мне правда ценно, что Вы прочитали роман не по верхнему слою, а заметили главное - атмосферу, цикличность, бюрократическую мистику, сбой времени и это странное ощущение места, где "сегодня" больше, чем должно быть.

С частью замечаний я согласен. Особенно про жанровое ожидание, диалоги и то, что научная часть в романе работает скорее как среда и язык, чем как твёрдая научная фантастика. Это крайне полезный взгляд со стороны - без него любой автор иногда слишком хорошо слышит собственный замысел и хуже видит, как книга звучит для читателя.

Критика честная, подробная и неравнодушная. А это, пожалуй, самое важное. Благодарю.

Это очень важно для меня!

Написал(-a) комментарий к произведению «вера»

Нет, не медработник)

Просто, когда Санго написал о конкурсе слаттер-панка https://author.today/post/856027 , я подумал о том, что нужно поднажать и раскрыть этот довольно жуткий жанр со всех сторон.

Сплаттерпанк, как правило, телоцентричен - ужас работает через шок и трансгрессию как самоцель. Я решил, что нужно усилить его социальным и медицинским хоррором. 

И полез в интернеты.

«Неестественные причины. Записки судмедэксперта» (Ричард Шеперд)

«Будет больно» (Адам Кей)

«Дикая медицина. Шокирующие операции и факты из истории медицины» (Дэвид Хэвиленд)


А ФОРМА ОПП-3 вообще взята не из медицины. Есть ОП-3

Она пришла в самом конце (когда-то услышал и решил, что будет вкусно, как бы двояко это не звучало)

Написал(-a) комментарий к посту Русская литература как баттл. Почему в России любят унижать

Да, формулировка намеренно резкая. Иначе пост об унижении прошёл бы тихо и никого не задел. Но утверждения об уникальном национальном свойстве в неё я всё-таки не вкладывал.

Получается, с самим явлением мы не спорим - разошлись только в том, какое впечатление создаёт первая фраза.

А мысль о посте про унижение в мировой литературе мне теперь действительно нравится. Я займусь исследованиями)

Написал(-a) комментарий к посту Русская литература как баттл. Почему в России любят унижать

Александра, Вы сейчас приписали тексту то, чего в нём нет.

Фраза "в России любят унижать людей" не означает "только в России" и "нигде больше". Так же как фраза "в России любят футбол" не означает, что в Англии (раз уж мы про усики и котелки), его ненавидят.

Ещё раз. Я написал о среде, в которой живу, о русской литературе и русскоязычном баттл-рэпе. Поэтому и говорю о России.

А "страшную, мрачную, кровавую и беспринципную Россию" Вы уже добавили сами. В посте этих слов и этого вывода нет.

Давайте сделаем проще. Напишем с Вами длиннопост об унижениях в мировой литературе, раз уж Вас так тригеррит в одном предложение "Россия" и "унижение".

Проведем, так сказать исследование. 

Скажем... до 20.00 по МСК 11/06/26

Вы какую сторону выбираете?

Написал(-a) комментарий к посту Русская литература как баттл. Почему в России любят унижать

Уважаемая Александра, я не утверждаю, что вышесказанное существует исключительно в России или что другие культуры от него свободны.

Я живу в России и написал об этом явлении со стороны россиянина, русскоязычной баттл-сцене и знакомой мне социальной среде. Поэтому и рассматриваю этот механизм, а не составляю сравнительную таблицу человеческой жестокости по странам.

То, что похожая агрессия существует в английской культуре, не отменяет её присутствия здесь. Скорее подтверждает, что явление универсально, а формы и степень его социальной допустимости могут различаться.

Но наблюдение всё-таки о нас. Об английском нутре честнее напишет тот, кто живёт внутри него)

Написал(-a) комментарий к произведению «вера»

Спасибо большое! Беру вынужденный отпуск мозгов на один вечер, с душем из молока, за вредность, после написания)

Написал(-a) комментарий к произведению Озерки-31. Работы продолжаются

Здравствуйте, Евсей! Спасибо за замечание. С "плёночным проигрывателем" Вы совершенно правы, я имел в виду катушечный магнитофон "Романтик". Формулировка неудачная, пробежался, исправил.

Что касается Антоши - тоже понял. Он задуман не как официальный представитель учреждения, а как человек, который знает больше, чем может или хочет сказать прямо. Но если его реплики воспринимаются как нарочитое приглашение искать странности, значит, в этой сцене я действительно слишком явно их подсветил. Перечитаю и подумаю, где стоит сделать разговор естественнее. Спасибо Вам!

Написал(-a) комментарий к посту Допущено к молчанию. Как книги становятся безопасными до полной нечитаемости

Вступать со мной в полемику с таким набором - плохая идея. Я умею отличать аргумент от рефлекса, текст от истерики, а позицию от чемодана с лозунгами.

Вы уже дважды спорите не с моим постом, а с собственными фантомами: сначала нашли там геев и Украину, теперь героически победили приписанную кому-то радость от БПЛА.

Это удобно, понимаю. Сложный текст читать трудно. Проще нажать на внутреннюю тревожную кнопку и ждать, что все испугаются.

Не испугаются.

Хотите говорить о литературе, цензуре и самоцензуре - говорите. Хотите устраивать допрос с заранее назначенными врагами - это уже другой жанр. 

Игорь, ну вы же кандидат философских наук, верно? А так неумело полемизируете с сопливым новичком.

Отвечая на Ваш главнейший вопрос: проблемы - это когда принтер не печатает.

А когда люди живут под страхом, умирают, теряют дома, близких и жизнь - это уже не "проблемы" - это человеческая катастрофа.

Если Вы не чувствуете разницы, значит, не я плохо понимаю повестку. Это Вы слишком удачно заменили эмпатию сапогом.

Хотите строем в красном галстуке (ой) - идите. Только литературу, даже самую нелепую и ужасную, в кирзу не обувайте. Я, например, Лето в пионерском не читал, не было желания. Этой книгой меня никто по голове не бил, не ставил расширители на глаза, заставляя изучать не моргая. А Вы, простите, как о ней узнали? Подошли к Врагу, так сказать, с подветренной стороны?)

Но я крайне благодарен за контент. Новички на АТ обычно теряются. Вы же даёте мне выход в свет.

з/ы/ Мне всё же ближе космополитизм с центристским уклоном, Игорь.

з/з/ы Давайте завязывать на этом. Я с зубами. Для воспитательных обходов выберите кого-нибудь помягче.

Написал(-a) комментарий к посту Допущено к молчанию. Как книги становятся безопасными до полной нечитаемости

Вы очень старались, но случайно подтвердили весь пост, Игорь)

Я писал о том, что литературу всё чаще читают не глазами, а списком запрещённых страхов. И тут приходите вы: видите слово "свобода" - и моментально достаёте из кармана геев, "Юкрейн", как Вы выразились, и фантазию о чьей-то обиде.

Это не аргумент. Это - рефлекс.

Причём, особенно забавно это выглядит от автора, который пишет на политические, исторические, религиозные, мистические и социальные темы. То есть пользуется ровно тем воздухом, который другим предлагает перекрыть.

"Вашу свободу предъявите. Вашу тему согласуйте. Вашу боль положите в пакетик".

И да, если при разговоре о литературной свободе Вам первым делом мерещатся мужчины и соседние страны - это уже не вопрос к моему тексту.

Наверх Вниз