Римская правовая система категорически не допускала: идеи о том, что живой человек (homo) изначально и абсолютно (absolutus) является единственным и полным (sui iuris) источником своего правового статуса (ex se ipso) и потому стоит вне навязанных ему извне систем юрисдикции.
Основу современного государственного устройства составляет концепция – что лицо, "родившееся на территории государства (или у граждан)", приобретает "гражданство" и связанные с ним права/обязанности в силу закона, а не договора. Эта связь установлена объективным правом.
Это философский эксперимент, художественный текст, интеллектуальная игра. Не руководство к действию.