В данном тексте предлагается оригинальная онтологическая концепция, пересматривающая традиционные представления о «небытии» и «бытии». Автор заявляет о «закрытии вопроса» и снятии многовекового запрета на знание о происхождении мироздания.
Ключевые тезисы:
Определение небытия: Небытие трактуется не как отрицание бытия, а как «безобразность» и «неоформленность» — состояние, предшествующее членораздельной речи. Это абсолютное отсутствие каких-либо вещей, признаков и самого времени.
Роль языка как творца материи: Центральная идея — материальный («тварный») мир создается не сознанием, а внутренней артикулярной системой (языком). Первичные звуки и позывные («арали», «мат») были бесформенны, но с развитием членораздельной речи («вещания») у обитателей появились ментальные образы, которые и сформировали «траву», «деревья», природу и культуру.
Механизм творения: Язык (артикуляция) выступает инструментом «опредмечивания» и «метоопределения» (словесного обозначения места). То есть реальность
