Книги #древний рим

Старых богов объявили порождением скверны. Язычникам никто не запрещал находиться среди отрекшихся, но только под наблюдением чистых, чтобы оперативно пресечь попытки смущать умы паствы. Многие были не согласны уходить из родных домов, от родных алтарей и мест силы. Многие пытались бунтовать – но к тому времени таких принципиальных оставалось слишком мало, и были они слишком разобщены, чтобы представлять опасность для боевых отрядов храмовников чистых и для жандармов. Особенно если учесть, что ранее ничем не отличавшиеся от обычных людей, чистые теперь получили от своего бога достаточно сил, чтобы справиться с любыми попытками применения магии старых богов. Чистые очень любили такие бунты, и особенно тех, кто пытался сопротивляться, применяя свой дар. Этих отчаянных никто и не думал отправлять на добычу флогистона, их ждала другая участь.

О том, как сложно и как просто выбрать сторону в братоубийственной войне.
О знаменитом фракийце, который фракийцем не был.
О его подвигах и злоключениях за двенадцать лет до побега нескольких десятков гладиаторов из школы Лентула Батиата.

Они выжили... Смогли убежать из пекла умирающего мира. Последнее, что напоминает о прошлой жизни — это дитя, которое носит под сердцем молодая девушка. Этому ребёнку предстоит выжить и сохранить своё наследие на этой странной земле, где солнце обжигает кожу до боли, а пища не приносит сытости...

Шестнадцатый роман (двадцать вторая книга) серии. Середина первого века до нашей эры. Римские легионы под командованием Гая Юлия Цезаря захватывают "Косматую Галлию" Наш герой, оказавшийся в тех местах, принимает активное участие в этом мероприятии, растянувшемся на несколько лет.

"Эпоха завоеваний" началась. Пока египтяне возвращают свои позиции на арене мировой политики, Машка и её "заклятый враг" Шарлатан, связанные обстоятельствами, вместе отправляются в Рим, чтобы закончить эпический квест. Лёгким путешествие не будет, Рим - мир не для слабых духом. Но разве это когда-нибудь останавливало Машку?
Книга 3.

9 год н.э. Гай все ближе к разгадке гибели брата, но и опасностей вокруг все больше. А, главное, неизвестно, сгущаются ли тучи только вокруг нового легата Семнадцатого легиона или всем римлянам в Германии грозит опасность...
Ведь где-то совсем недалеко шумит корявыми ветвями мрачный Тевтобургский лес.

Конец второго века до н.э. Римская республика набирает силу. Ей не хватает воинов, поэтому вербует иностранцев и проживающих на захваченных территориях неграждан, которых называет перегринами. Наибольшая потребность в них на флоте, потому что римляне - "сухопутная" нация. Что ж, наш герой готов применить свои навыки на службе римлянам, если интересы будут совпадать.

106 год н.э. Дакия завоевана римлянами. Царь Децебал мертв, его войска разгромлены, крепости пали. Но многие жители растерзанной страны все еще продолжают сопротивление. И не все из них - люди.

Мне сорок три года. Я родился двадцать семь лет назад, со дня же моей смерти прошло около семнадцати веков.

Это произведение повествует и последних минутах жизни безымянного воина, скинувшего рабские оковы — одного из тех, кто был распят на Аппиевой дороге, в назидание другим рабам, помышляющим о свободе. События, описанные в рассказе история знает как "Третью войну с рабами" или "Великое восстание Спартака" (73-71 гг. до Н. Э.)

Инквизитор и бесстрашный воин Марк Альвах - убежденный женоненавистник. Он презирает женщин за их слабую, порочную натуру, за их неустойчивость к соблазнам и темные стороны самого женского естества, которое привело когда-то к катастрофе целый мир. Он безжалостный и беспощадный борец с грехом и пороком. В своем служении делу Светлого он не знает снисхождения к подлым ведьмам, только и ждущим того, чтобы погубить добрых мужей своими обольстительными чарами…

Предупреждение: крупное попадалово для героя. Ведьмы ловят инквизитора и обращают его в женщину. Не реклама педерастии или хз знает чего еще. Поворот сюжета. Проблема - не читайте.

Римская империя, IV век нашей эры. Молодого христианского неофита Исидора преследует тоска по красавице-язычнице Алайе. Он потерял ее из виду еще до своего обращения в новую веру. По воле бога, или богов, или судьбы, или случая - Исидор вновь находит Алайю. Но многое изменилось с того далекого дня, когда Исидор и Алайя вместе украшали гирляндами цветов статуи языческих богов - Ваала и Астарты. Встреча с Алайей оказывается для Исидора тяжелейшим испытанием...

Передовая центурия римского легиона движется усмирять непокорных сарматов. Но доберутся ли они до страны лихих наездников и метких стрелков? Сарматы приготовили им очень горячий приём - секретное оружие.

А ещё - это грустная история про сарматского мальчика и его верного коня.

Совместный сборник с Вячеславом Дорониным. Вышел в далеком 2001 году. Выкладываю для коллекции.
=======
Это настоящая проза. Без дураков. Да, можно прицепиться к повторам или мягким корявостям, можно сколько угодно обсуждать первичность-вторичность идей — но рассказы берут за душу. Или за горло. Особенно «Три мертвых бога» — честное слово, один из лучших текстов, читанных в последнее время. Впору позавидовать хорошей, белой завистью. Хорош «Теоретик». Слегка расплывчат, но крайне эмоционален «Король мертвых». То же самое с «Детьми ненависти» — очень эмоционально, насыщено, не отпускает до самого конца...

© Генри Лайон Олди

Если тебя мучит неразрешимое сомнение, связанное с известным историческим событием, иногда достаточно спросить... у чайника.

Они должны выполнить важную миссию. От ее результата зависит выживут ли в пустыне несколько сотен римских солдат. Но куда заведут двух легионеров поиски источника воды - в благоухающий оазис или в страшное, таинственное место, откуда не возвращаются?

- Кентурион, запомни! В центре Афин, у Форума ни при каких обстоятельствах не должно быть кровопролития! Ты понял?
- Я понял тебя, консул!

Молодая римская аристократка безумно и безответно влюбляется в христианина иудея.И эта страстная и горькая любовь переворачивает и ломает по корню всю ее жизнь...

Преисполненные горделивой поэтики псалмы, привносящие яркие нотки античности в серую мелодию повседневности. Кормчий сей ясноглазой триеры - Илиодор Задушевный, верный адепт Бахуса. Стреляю на скифское, пью с двух стаканов по-македонски. Не пройдите мимо, подайте на сугрев доброму служителю Эвтерпы, заплутавшему в гиперборейских снегах!