Книги #православие

Этот сборник — своего рода спин-офф к «‎Плевелам опьяняющим», компиляция текстов с анализом Поттерианы с христианских и антинигилистических позиций, с претензией на научную новизну.

Публикация начата в канун дня памяти свв. Киприана и Иустины, покровителей борьбы против оккультизма, и закончена на следующий день после праздника (чтоб не было у нас самих соблазна искать символизм, видать).

На обложке – деревянные статуи «золотого трио» из какого-то, вероятно, СНГшного двора. Символизм в том, что фэндом Поттера за прошедшее время стал чем-то «нормисным» и даже традиционным на фоне многого... но это не остановит антинигилистов.

Маленькая повесть.
Внимание! Эта повесть может оскорбить чувства верующих! Если верующий не хочет быть оскорбленным, ему этого лучше не читать.
Двое молодых ученых везут оборудование из резервации «Наукоград-23» в резервацию УНК «Ораниенбаум-70» через православную Россию недалекого будущего. По дороге им встречается мальчик, сбежавший из монастырского приюта, но герои вынуждены вернуть его опекунам…

Бесогонный нанороман, предупреждающий о том, что может случиться с человечеством, если победит торжество бесовщины...
Фанаты фантастики, фанатично и планомерно воплощающие ее в реальность, пожалуйста, даже не пробуйте реализовать тот сценарий, о котором узнали главные героини этого наноромана!!!
Автора очень радует то, что прочтение опуса заставит молиться даже атеистов!)))

Сборник православных стихов для тех, кто запутался в поисках ответов на вопросы о смысле жизни и о Боге. Размышления о вере православного психолога, фотографа, поэта, катехизатора Русской Православной Церкви.

Когда то написал ))). Это настроение )), не отражает, как вам сказать, полного мнения )). Просто настроение. Да, да везде авторские знаки, не придирайтесь ))). Сейчас смотрю - немного натянуто )), тогда было норм. Оставил без редакции. Как есть. Это не про войну на Украине. ░░ - вставлял вместо пробелов, пробелы обрезаются.

Мария, девушка, отвечающая требованиям современного общества, страдающая, однако, от измен супруга, случайно встречает семинариста. Боясь, новых чувств и необдуманных поступков, Маша прогоняет нового знакомого, о чем потом сильно жалеет. Ей хочется оправдаться перед ним и подружиться. Но события развиваются по другому сценарию. Новая, совсем неизведанная жизнь открывает двери перед Марией...

Далёкий XVII век, "дикое поле" на окраине страны. Мальчик-мокшанин из глухой лесной деревни идёт в крепость Тамбов, которая появилась в их землях недавно. Что ведёт его туда, ведь он не знает ни языка, ни обычаев пришлых людей. И как будет удивлён архиепископ Мисаил, что привело мальчика к храму.

В каждом человеке существуют три составные "личности": Ребенок, Родитель и Взрослый. Главный герой – не исключение. Однако его деспотичный Родитель сильно не в ладах с затравленным Ребенком, что настолько сильно портит Вячеславу Лисицыну характер и жизнь, что помочь смогут только решившие экстренно вмешаться Небесные Силы...

В недалеком будущем в России приходят к власти православные традиционалисты.

"- Еврей? - осведомился у меня бритоголовый молодой человек в черной кожаной куртке.
- Нет, что вы. Русский, православный. Вот крест, - и я вытащил за цепочку из-под рубашки железный крестик, украшенный зеленой эмалью.
- Ты мне крестом в морду не тычь, - весомо заметил пожилой коренастый обладатель баса. - Может, ты выкрест. Так мы их тоже..."

Каково это, оказаться в Аду? А главное, за что ? И как там, под землей?

Рассказ.Основанно на реальных событиях.

Размышляя над значимыми историческими, политическими и социокультурными событиями в истории нашей Родины, я прихожу к выводу. что все они объединены одной общей идеей: идеей противостояния "маленького человека" большим жизненным обстоятельствам.

Религия.

Рассмотрены неклассические варианты православного поста. Обратите внимание, эти вариант нарушают церковные законы.
Для тех, кто не хочет или не может поститься правильно, но хочет сделать хоть что-то.
Это не сборник рецептов!

"— Похоже, что ты не особенно любишь и мир, и Творца? — Серафим подсел ближе.
Андрей отодвинулся. Когда Серафим приближался, он чувствовал жар. С другой стороны, в его состоянии, да после «химии», можно почувствовать всё, что угодно"

Ветхий дом престарелых, метель, зимнее бездорожье... И те, кто заперт стихией в этом забытом месте: инспектор и его подопечные-старушки. Он - убежденный безбожник, они - носители ненавидимой им "народной веры".

Самые обыкновенные дети попадают в самую обыкновенную школу магии. А что такое обыкновенная школа магии? Это учителя, один чудесатее другого. Это магические соревнования, где всем откровенно плевать на меры безопасности. Это обычные магические драки начинающих волшебников. Это тайные злоумышленники, плетущие в школе свои страшные заговоры. Это злые колдуны, мечтающие захватить власть над школой волшебства. Это полчища чудовищ, то и дело осаждающие школу.
А ещё в окрестностях всё чаще шастают ламии - монстры-людоеды и злейшие враги волшебников. И всё время не даёт покоя ощущение, что что-то с этой школой не так...

Цель представляемой вниманию читателя монографии состоит в реконструкции стратегических ориентиров политической и религиозной деятельности Александра Невского в контексте мировых цивилизационных и геополитических трансформаций. Параллельно рассматривается ход исторического процесса в рамках различных цивилизационных сообществ и их взаимодействия. Предлагается интегрированная версия истории столетия, как столкновение различных вариантов религиозных проектов. Результаты проведенного исследования состоят в обосновании вероятности выдвижения и реализации Александром Невским стратегии «мягкой силы», состоящей в установках снятия угроз с востока и расширения границ христианского цивилизационного ареала посредством распространения христианства среди монголов.

— Спрашиваю еще раз. Кто и зачем послал врага на твою землю?..
(Про двух солдат, стрелявших друг в друга)

Книга стихов

Три женщины, три жизненных пути, которые причудливо переплетаются, и есть точка схода - маленький поселковый храм с новым молодым священником.