Книги #социальная психология

Гениальная русская красавица с лёгкостью покоряет сердца мужчин и манипулирует ими для достижения своих целей. Что, если манипуляция не талант, а навык, доступный каждому? Вика, выросшая в условиях тяжёлого детства и лишений, проверяет это на практике. И кто на самом деле стал жертвой в этой игре — мужчины или сама Вика, забывшая, что за каждый триумф приходится платить?
«В каждом сердечке найдётся потаённая дверка» © Манипулятор.

Она пришла из ниоткуда — старая коза с жалким взглядом.
Люди смеялись, сторонились, а он — "псих-больной" мальчик по имени Никита — просто подошёл и сказал: «Ты живая. Я это чувствую».

Так началась трагичная история, которая разделила жизнь сумасшедшего на “до” и “после”.
История о вине, нежности, боли и прощении.
О том, как легко разрушить душу — и как трудно потом собрать из осколков новую.

В этой драме никто не спасён чудом.
Здесь спасение — это понимание, что даже за самой густой тьмой есть место свету.

«Мелодия, ставшая прахом» — книга, после которой хочется обнять самого себя.
Потому что это история о каждом, кто хоть раз стоял на краю — и выбрал жизнь.

Исследование тревоги и её проявлений. Как эти знания могут помочь в исследовании себя, обретать силу в переговорах, понимать искусство.

Что скрывается за «системными расстановками»? Кто на самом деле тянет за нити?

Перед вами не просто исследование, а предостережение. Эта книга - о том, как за ширмой «семейной терапии» и «духовных практик» скрываются механизмы манипуляции, психологического давления и построения квазисект.

Автор - наблюдатель, участник и критик - с ясностью и иронией разоблачает практики, обещающие «исцеление рода», но приносящие лишь зависимость и самообман.

Если вы когда-либо слышали слова: «Тебе нужно на расстановку», - эта книга для вас.

Книга для всех, кто хочет распутать психологические нити и остаться свободным.

Это тело, и он медленно разлагается в квартире-раковине, на дне поблёкшего мира. Он пытается писать, но его настоящая работа —терпеть сожителей: Марию Похоть, Графа Герберта Дерьмо, Импландессу Марфу Боль и Куззю Гадости. Большинство из них живёт на костях хозяина, проедая плешь. Они — не галлюцинации. Они — реальнее его самого. И когда один из сожителей вдруг умирает, привычный мирок рушится. Чтобы вернуть контроль над своим сознанием и телом, герою придётся выяснить, не является ли он сам лишь пятым, самым никчёмным сожителем в этой раковине. Реален ли он и что происходит в голове безумца? Ответ: «Сегодня у меня понедельник.»

Этимологически "успех" - это изначально всего лишь "то, что успели сделать", а не "у меня получилось лучше всех". Иногда полезно возвращаться к корням...

Рассказ повествует о мальчике, которому не посчастливилось стать школьным неудачником. Произведение погружает читателя в мысли героя, решившего выйти прогуляться, дабы освежить тяжёлую голову. А на улице, кажется, уже собирается судьбоносная гроза.

Рассматривается влияние кризисов на социальное сознание, анализируя их влияние на массовые настроения, ценности и идентичности. Кризисы, будь то экономические, социальные или культурные, приводят к значительным изменениям в общественных структурах, стимулируя поиск новых форм солидарности, адаптации и разрешения социальных конфликтов. Преобразования в восприятии реальности становятся важным фактором для социальной эволюции.

Замечательный солнечный день, прогулка с семьей в парке, выставка, радостные голоса и смех. Что еще нужно для счастья? Ах да, купить дочке мороженое!.. И помнить об этом дне... не выпускать его из памяти... жить этим днем... держать перед глазами... иначе...

В прекрасном мире будущего сегодня у меня самый важный экзамен...

Совесть – это одна из фундаментальных добродетелей в системе классических ценностей человеческого бытия. К большому сожалению автора, многие особенности современной жизни общества характеризуются весьма многочисленными и разнообразными искажениями и извращениями применительно к системе классических ценностей. А каждому разумному и достойному человеку необходимо иметь стройную систему взглядов и представлений, принципов и убеждений не только интеллектуального и психологического, но и духовного характера. Все предельно серьезно. В духовных вопросах не может быть компромисса даже на один процент. Ибо, вслед за одним процентом, как правило, идет второй, десятый, пятидесятый…

Созидательность – это не только психологическое явление жизни, но и философское. С вполне определенным духовным содержанием. Это элемент системы вечных и универсальных классических ценностей человеческого бытия. В работе дается попытка частичного описания данного явления. Потому как, полноценное описание этого многогранного и изощренного явления может занять не менее 500 страниц. Созидательность умеренного качественного уровня – это момент элитарности в масштабах всего человечества. А созидательность высокого качественного уровня – это проявление классической аристократичности интеллектуального, психологического и духовного плана. Поэтому обладатель истинной созидательности, при ее хорошем развитии, - это богоизбранный человек, заслуживаюший не только большой симпатии и уважения, но и восхищения и некоторого преклонения. Как посланник Высших сил на Земле.

Умение и желание давать возможность другому человеку сохранить свое лицо в сложных и проблемных ситуациях – это не только признак интеллигентности, но и зрелости, самодостаточности, одухотворенности, добродетельности, гармоничности. Конечно, все в этом мире должно быть осмысленным. Не говоря уже о том, что соответствовать чувству меры и системе классических ценностей человеческого бытия. Если человек продолжает совершать поступки хотя бы с оттенком (не говоря уже о большем) деструктивности и дисгармоничности с интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной точки зрения, то тогда есть смысл задуматься о том, а есть ли принципиальный смысл каждый раз оправдывать такого человека. И наделять его прежним уважением и расположением, доверием и симпатией.

Справедливость – это явление, относящееся к системе классических ценностей человеческой жизни. В его описании необходимо затронуть не только психологические моменты, но и философские. Работа предназначена для хороших и неглупых людей, способных творчески мыслить, анализировать окружающую действительность. Работа относится к группе произведений, предназначенных для более успешного самовоспитания и самосовершенствования. Автор постарался несколько подробнее остановиться на некоторых особенностях и закономерностях проявления данного качества личности. И о тех последствиях нежелания большинства людей правильно понимать действительность.

Чувство собственного внутреннего удовлетворения – это элемент системы классических ценностей человеческого бытия. Это явление не только интеллектуальное и психологическое, но и философское и духовное. Без этого качества невозможно существование достойного и разумного, гармоничного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного человека. Без него невозможна положительная эволюция личности человека, как и самовоспитание и самосовершенствование. Трудно себе представить и адекватную самооценку человека, реальное уважение и любовь к себе. Данное качество входит в состав тех, что дают прочную и надежную опору в восприятии самого себя, в построении адекватных отношений с жизнью, Высшими силами.

Достойный человек, как правило, является хорошим мотиватором для других людей на добрые дела. Подобное положение вещей объясняется тем, что в нем обязательно присутствует вполне определенный уровень одухотворенности и добродетельности. Достойный человек мотивирует другого только на ос мысленные мысли и чувства, желания и стремления, поступки и намерения. Именно поэтому каждый действительно достойный человек представляет из себя ценное явление жизни не только с точки зрения психологии, но и философии бытия. И не только с точки зрения индивидуальной философии, но и общественной. Иногда даже государственной. Быть мотиватором добросовестным и достойным – это особенная миссия человека на Земле. Конечно, при условии, если мотиватор исходит из системы классических ценностей человеческой жизни. В числе хороших мотиваторов обычно выступают интеллигентные, замечательные, зрелые, самодостаточные, сильные, гармоничные люди.

Мудрость – это важнейшее свойство человеческой личности в системе классических ценностей человеческого бытия. В силу своей редкости, оно относится к элитарным явлениям жизни. Большинство людей, к сожалению, относится к ней совершенно неадекватно. Практически полностью обесценивает ее. В силу того, что она многогранно и сильно противоречит их житейской логике. В соответствии с которой, они по всем важнейшим параметрам уже являются достаточно замечательными людьми. А с точки зрения мудрости (или духовной логики), они часто не только не замечательные, но даже и не в полной мере хорошие люди (150 добродетелей в едином комплекте). Что является категорически неприемлемым для них. Ибо, показывает им их реальное истинное лицо. Этот момент, даже в минуты их редчайших озарений и откровений, вызывает в них настолько сильный душевный дискомфорт, что может для них представлять реальный повод для потери психического здоровья. Причем, раз и навсегда.

Высокий уровень проблематичности и драматичности данного явления объясняется целым комплектом самых различных причин. В частности, интеллектуального и психологического, философского и духовного характера. В первую очередь, вносит свою значительную лепту почти полное отсутствие умения разбираться в людях у 90 процентов населения. Не последнюю роль играет и отсутствие адекватной системы ценностей, близкой к классической. Часто имеющей в себе разнообразные и многочисленные искажения и извращения. Традиционного и современного характера. Большой диссонанс вносит и весьма распространенная амбициозность. Которая настолько искажает мышление человека, что он начинает высокомерно-пренебрежительно относиться к окружающим. Считая их людьми второго сорта. Одновременно такой человек имеет стойкое убеждение в том, что рядом с ним не может быть кого бы то ни было, кто, по ведущим параметрам личности может его в значительной степени превосходить. В том числе, в интеллектуальном и духовном плане.

Данный материал посвящен тому, что каждый разумный человек имеет возможность учиться практически у каждого другого человека. У одних людей тому, что и как надо делать. У других – что и как делать не нужно. В частности, это касается распространенных стереотипов интеллектуального и психологического, философского и духовного плана. Данный совет был в свое время сформулирован рядом древних мудрецов. Данный момент важен для тех, кто сознательно и целенаправленно стремится работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Внимательность и наблюдательность, систематизация полученной информации – все это может помочь человеку обрести вполне определенный элемент мудрости. Работа включена в книгу «Творческая личность». Планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник).

Работа посвящена одной из классических добродетелей – альтруизму. Как обычно для этой серии работ, описание идет одновременно с точки зрения психологической и духовной. Без альтруизма невозможно существование хорошего, достойного, гармоничного человека. Как и эволюция личности в целом. Отсутствие альтруизма, как показывают последние сорок лет жизни, как правило, в определенной степени запускает процесс психологической и духовной деградации. Очень часто, к сожалению, необратимый. Данная работа служит возникновению стройной системы принципов и убеждений, относящихся к классическим. Особенно важно это качество для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над собой, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Обычно это качество хорошо развито у зрелого и самодостаточного, достойного и интеллигентного, добродетельного и одухотворенного человека.