Книги #христианство

Воскресение Христа - самое важное событие человеческой истории. Что если в день распятия Спасителя попадет наш современник? Итак, 1-й век н.э., Древний Иерусалим, простой римский легионер по имени Марк.

Мифология: Основные понятия - Классификация мифов - Шумерско-Аккадский пантеон богов - Солярные мифы Древних Египта и Греции - Теокосмогонические мифы Древней Греции - Мифологическое мышление - Мифы о мироздании
Религия: Основные понятия - Материя и Дух - Дух как физическое поле - Материальность мысли - Функции религии - Индуизм - Зороастризм - Буддизм - Иудаизм - Христианство - Ислам - Список литературы

Проклятия, рабство греха, воздействие сил тьмы... Человек находится в рабстве, окутанный тьмой и идущий в погибель. Цепи греха надежно сковывают его, бесы владеют им. Лишь когда появляется Истинный Свет, тьма отходит, цепи разрываются. Но полностью ли освобождается человек? Не остается ли в его душе и на нем каких либо остатков и не находится ли он под чьей-то властью, не имеющей отношения к Богу? Если так, то как освободиться от этого? Данная книга раскрывает множество духовных аспектов и нюансов, в сфере освобождения от уз тьмы и оков зла. Это практическое руководство о том, как освобождаться от уз тьмы. Она рассказывает о вражеском плене, хитрости и уловках противника, и о том, что, лишь надеясь, веря и доверяя Иисусу, человек может полностью освободиться и получить свободу от тьмы и греха!

Свобода - единственное, что движет сверхъестественным юношей со светлым ореолом волос и пустыми янтарными глазами. Повстречав свою полную противоположность и раскрыв перед ней самые темные уголки души, сможет ли он наконец понять, что всегда был свободен, а тюрьмой являлся он сам.

Этот сборник — своего рода спин-офф к «‎Плевелам опьяняющим», компиляция текстов с анализом Поттерианы с христианских и антинигилистических позиций, с претензией на научную новизну.

Публикация начата в канун дня памяти свв. Киприана и Иустины, покровителей борьбы против оккультизма, и закончена на следующий день после праздника (чтоб не было у нас самих соблазна искать символизм, видать).

На обложке – деревянные статуи «золотого трио» из какого-то, вероятно, СНГшного двора. Символизм в том, что фэндом Поттера за прошедшее время стал чем-то «нормисным» и даже традиционным на фоне многого... но это не остановит антинигилистов.

Вифлеемская звезда и Восьмеричный благородный путь представляют собой два важных символа в христианстве и буддизме соответственно. На первый взгляд, эти два символа кажутся далекими друг от друга, как географически, так и идеологически. Однако при более глубоком рассмотрении можно обнаружить интересные параллели и связи между ними, которые говорят о более общих духовных исканиях человечества.

В эссе представлены воспоминания автора, который 20 лет назад посетил Святую Землю в паломнических целях. Что чувствует новоначальный христианин, прикасаясь к грозным Святыням?

Религия.

Анализ антиколониальных движений часто фокусируется на политических и экономических аспектах, упуская из виду их глубокую духовную и символическую основу. Однако именно в сакральной сфере можно обнаружить универсальные архетипы, придающие борьбе трансцендентный смысл. Ярким примером такого явления служит восстание Маджи-Маджи в Германской Восточной Африке (1905-1907 гг.), где фигура лидера Неревара, сформированная пророком Мкулимби, демонстрирует поразительное символическое сходство с центральными образами христианства — Иисусом Христом и таинством крещения водой.

Иисус из Назарета — фигура, чья историческая реальность является предметом исследований. Но Христос — явление иного порядка. Это архетипический, мифологический образ, который вышел далеко за рамки конкретной личности и стал универсальным символом, «тысячеликим героем», чьи черты можно обнаружить в бесчисленных мифах, легендах и историях задолго и после его предполагаемого земного воплощения. Разделение исторического Иисуса и мифологического Христа позволяет увидеть в евангельском повествовании не просто биографию, а мощный сплав универсальных духовных сюжетов.

Чудо в Кане Галилейской, где Христос претворил воду в вино, — одно из самых известных и многогранных событий в христианской традиции. Обычно его интерпретируют как явление мессианской силы, символ преображения и изобилия Царства Небесного. Однако, если выйти за рамки буквального прочтения, это чудо, как и его гипотетическая обратная сторона (превращение вина в воду), открывает глубокий психологический и духовный закон: обретение контроля над своими проекциями и способность к радикальному изменению перспективы восприятия.

Символический язык христианства, с его крестами, жертвой и воскресением, часто воспринимается как повествование о событиях исторических или метафизических. Однако при более глубоком рассмотрении эти образы раскрываются как мощная карта внутреннего преображения человека. Центральная аллегория этого пути — добровольное «распятие эго», где крест становится не орудием казни, а символом трансформации сознания, умирания тщеславного, отдельного «я» и рождения подлинного, духовного «Я», соединенного с Божественным.

Книга описывает жизнь Алисы которая с Родителями пришли в церковь Евангельских Христиан которые как оказалось Притворялись хорошими и что они служат Христу это тоже было и есть Ложь и Притворство!! А ещё Как же они Любят Ложь и Клевету которую Распространяет Сам Пастор и его Жена за любого человека который говорит о нём Правду или о ком-то другом! То Пастор готов тех людей с грязью смешать и растоптать!!! А говорят всем улыбаясь что они Христиане которые Любят Христа и Людей!! А сами Ложные Клеветники и Предатели всех!!!😱😱😱😱

Эти размышления - не о том, как стать счастливым и обрести миллион, превратиться в счастливчика и любимицу всех и вся. Главное счастье - в любви к Вечному. К тому, что не имеет цены. К Вечному сделали первые духовные шаги первые ученики Иисуса Христа. Андрей и Пётр. Эта книга написана их глазами и глазами каждого из нас.

Сборник моей поэзии. Будет со временем добавляться новыми стихами

В культовой аниме-серии «Hellsing» образ вампира Алукарда, служащего протестантской организации «Хеллсинг», традиционно интерпретируется через призму ужаса и сверхъестественной мощи. Однако при более глубоком анализе его архетип выходит за рамки простого монстра-защитника и приобретает черты мессианской фигуры, описанной в Откровении Иоанна Богослова. Алукард — это не классический спаситель, но *«Агнец как бы закланный»*, который, проходя через циклы смерти и возрождения и снимая с себя ограничивающие «печати», высвобождает не божественную благодать, а стихийную, кровавую волю к сопротивлению, становясь орудием освобождения порабощенного народа Англии от инфернальной угрозы.

В массовой культуре образ вампира чаще всего ассоциируется с демоническим, греховным началом, воплощением зла, противостоящим всему святому и человеческому. Однако в аниме-сериале «Hellsing» Хирано Коты этот архетип переосмысляется. Главный герой, вампир Алукард, предстает не как классический монстр, а как сложная мессианская фигура, чья история и миссия проводят мощные параллели с христианским образом Иисуса Христа. Алукард — это «анти-Христос», который, тем не менее, исполняет мессианскую роль, но делает это через отрицание, жертву и принятие на себя всех грехов человечества, чтобы уничтожить большее зло.

Небольшой рассказ-воспоминания о поездке в Невьянск.

Этот доклад, который спасет Россию и человечество, включен в программу IV Большого Философского Собора.
Доклад поставлен в программу Философского Собора на 27 ноября.
IV Большой Философский Собор
«О единой культуре мышления. Основания и пределы»
24-30 ноября 2025 года.
Он о вере, которая спасет Россию и мир.

Восхищение в христианстве, также известное как "вознесение" или "раптура", представляет собой концепцию, согласно которой верующие будут внезапно забраны с земли, чтобы встретиться с Христом в небесах. Это событие описывается как внезапное и мощное, что порождает интересные метафорические сравнения, такие как сравнение с взрывом многотонной ядерной бомбы. Это сравнение, хотя и шокирующее, может быть полезным для понимания масштаба и воздействия этого события на человечество.

Наши дни. Город, умирающий в осенней слякоти. В руки реставратора попадает дневник, спрятанный в тайнике стола чекиста сто лет назад. Автор записей — юная дворянка, чья семья попала под колесо истории.
Здесь нет романтизации революции. Есть только грязь, кровь, предательство слуг и величие духа, которое невозможно сломить прикладом винтовки. Алексей читает хронику гибели семьи Несвицких, понимая, что становится единственным свидетелем преступления вековой давности.
Ему предстоит пройти путь до конца: сесть в машину и отправиться в глушь, к руинам усадьбы, чтобы в расстрельном подвале встретиться лицом к лицу с вечностью.
Тяжелая, мрачная, но просветляющая история о памяти, которая переживет любой бетон.

Сравнительная мифология нередко обнаруживает удивительные параллели в религиозных символах, разделенных тысячелетиями и тысячами километров. Одной из таких интригующих точек соприкосновения является символика числа семь, связывающая образ Агнца из христианской Книги Откровения с древнеиранским божеством Митрой. Семь рогов Агнца, описанные в Апокалипсисе, и семь лучей, венчавших голову Митры, представляют собой не просто случайное совпадение, а глубокий семантический и культурный диалог, отражающий универсальные архетипы силы и божественного сияния.