Благословение Святым Духом из 12 века в 20й. Новая иллюстрация "Часа нашего Торжества"!

Перед вами одна из сцен  6го тома "Часа нашего Торжества", по традиции воплощенная Василем Салиховым

Зритель в этот раз оказался на месте одного из персонажей - Бена - которому тоже пришлось неожиданно застать эту сцену у себя дома...  Бен вышел из кухни, "застрял" на пару мгновений и поспешно ретировался обратно - так и не поняв, что происходит:
Он еле заметно кивнул, приблизился, и, встав на колени перед ней,  произнес три раза «Benedicite». Как только Ингрид произнесла: «Прими  благословение мое и Божие…», протянув над ним ладонь... От вида этого я  поспешно сбежал на кухню. Мне стало сильно не по себе, меня даже трясло,  и я почти плакал… Потому, что почувствовал что-то страшное, невыразимо  жуткое… Через несколько секунд ко мне зашел Генри, спрашивая, что  случилось. А объяснить было почти невозможно! «Не беспокойся, Ингрид,  или, тем более, я никогда не предложим тебе поступить также…» - сказал  он.

На самом деле, ничего, по-настоящему, жуткого Бен не увидел!)) Перед ним случайно предстал один из обрядов катаризма  -"Благословение Святым Духом" (латинское название - Melhorament). Право благословения имел только катарский клирик, а  благословляемый человек, опустившись на колени, таким образом, приветствовал Святого Духа, носителем которого, согласно, богословия катаризма, был любой священник. Возраст благословляемого, при этом, не имел значения.

Этот обряд - обычная практика для катаризма, он не требовал особой торжественности и реализовывался в качестве приветствия после долгой разлуки или особого акта почитания. Суть действия заключалась в том, что священник полагал свои ладони на  голову верующего (в случае, если участвовали люди разного пола,  прикосновение не допускалось - достаточно было подержать ладони прямо над  головой). Таким образом, священник мог благословить верующего перед каким-то важным\опасным делом - катарские клирики также могли благословлять друг друга.
"Пойманная" в иллюстрации  сцена, отражает сразу оба этих примера, более того, на ней - два образа одних и тех же людей спустя века!
Ингрид уделяла Генри  благословение на протяжении всей жизни: и пока он был еще ребенком-верующим,  а она - уже клириком (женщины-священники - это норма для катарского христианства), и когда он сам принял  священнический сан.

Детали: 
Добравшиеся до 5го тома читатели, наверняка, помнят, каким образом эти люди из 12 века оказались в квартире Бена. А для тех, кто теряется в догадках, всего лишь, спойлерну - речь вовсе не про магию, мистические зелья или проклятья.
Если вам показалось, что возраст женщин и мужчин в парах  на арте слегка "несоразмерен" (на первый взгляд, мальчик повзрослел лет на 10ть, а девушка постарела лет на 25ть), то вам не кажется. И да, это сделано специально. Дело в том, что  после двух лет, проведенных в тюрьме для еретиков, Ингрид выглядит намного старше своего настоящего возраста - примерно, как мать для Генри.
Если вам показалось, что жест у обеих женщин в теории должен быть идентичным, но почему-то не совсем, то вам снова не показалось. И это, снова, так и нужно: фаланги пальцев и локтевые суставы на руке Ингрид теперь не функционируют полноценным образом, и она может сделать данный жест только "нестандартным" образом. Но форма жеста, по сути, не имеет принципиального значения для сути обряда и не "ухудшает" его.
Узнали комнату? Она уже третий раз "засветилась"  в иллюстрациях! Да-да, гостиная Бена пережила немереное множество различных событий!

Как и предыдущий арт о Рождестве, нынешняя сцена с Благословением - не только иллюстрация сцены, но и визуализация одного из немногочисленных обрядов катаризма. И поскольку детали литургической практики выдержаны очень точно, иллюстрация может быть использована и в не художественной литературе - например, в качестве визуализации Melhorament  в соответствующей статье научного словаря.

Романист просто хлопает в ладоши и не нарадуется! 

Аутентичность и детальность, как всегда, на высоте!