Колесо Сансары

Легенда гласит, что однажды по совету Будды один царь подарил другому царю изображение Колеса Жизни с пояснениями. Другой царь прочитал пояснения, много медитировал на Колесо Жизни и в конечном итоге ему наступила целая куча счастья. Сейчас мы попытаемся повторить этот фокус так, чтобы всем прочитавшим эту статью наступило хоть немного счастья, у них увеличились проценты в банке и расцвели тюльпаны.

Сразу оговорюсь, что есть разные варианты Колеса Жизни, или как его еще называют — Колеса Сансары. В некоторых вариантах нет второго круга (того, где черное и белое) или в центральном круге три животных изображены хаотически, а не держа друг друга за хвосты. Еще есть такие варианты изображений, где мир богов и демонов объединяют в один, так как эти товарищи часто воюют друг с другом.

Для начала давайте внимательно рассмотрим изображение Колеса Жизни:

Чудовище держащее круг — это Бог Смерти, сам круг — все миры сансары (обусловленного существования). Все это значит, что в сансаре никто не свободен от страданий рождения, болезни, старости и смерти. Все миры в когтистых лапах Бога Смерти!

В правом верхнем углу изображен Будда показывающий на Луну — этим он кагбе намекает, что если желаете избавиться от страданий окончательно — валите вы из этой сраной сансары, ибо в ней окончательного счастья нет. Чтобы выйти из колеса сансары надо искоренить три первопричины страданий.

Первый круг: Три первопричины

Обратив свой ясный взор в центр круга, увидим, что в нем изображены три животных:

1. Свинья символизирует невежество (иллюзию).

2. Петух — влечение (алчность, вожделение).

3. Змея — отвращение (гнев, ненависть).

Свинья держит за хвост петуха — если точнее, то из свиньи (невежества) возникает петух (влечение) — из петуха, в свою очередь, исходит змея (отвращение). А из отвращения еще больше невежества (свинья). Сказано ведь, гнев затмевает разум — это оно и есть. Эти трое — не что иное, как первопричина всего того беспредела, который творится в мире.

При чем первейшей из всех трех выступает свинья-невежество. Чувство «я» и «мое», чувство отделенности от мира, чувство «я делатель», отождествление себя с телом — все это невежество из которого возникает петух-влечение к объектам чувств. Дальше два пути: влечение удовлетворяется и наступает пресыщенность (разновидность отвращения) или не удовлетворяется и наступает гнев (другая разновидность отвращения). В конечном итоге влечение, выкристализовавшись в привязанность, приводит к змее-отвращению (гнев, зависть, страх). Все это — первопричины отсутствия свободы и обусловленности живых существ.

Дети невежества влечение и отвращение создают карму. То есть, когда человек действует из влечения или отвращения — он создает карму. Слово «карма» в переводе с санскрита значит «действие». Но поскольку любое действие неотделимо от своих плодов, слово карма в русском языке стала синонимом слова «судьба». Таким образом, карма или судьба — это обусловленность своими прошлыми действиями. Чем больше в человеке влечения и отвращения — тем меньше у него свободы и тем больше кармы.

Второй круг: Вверх или вниз

Второй круг разделен на белую и черную части. Он символизирует Бардо — промежуточное состояние, в которое существа попадают после смерти. На белой части нарисованы идущие вверх или медитирующие — это символ следующего рождения в одном из трех верхних миров (люди, боги и демоны). На черной части нарисованы падающие вниз — это низкое следующее рождение в трех нижних мирах (животные, голодные духи и преисподняя).

Третий круг: Шесть миров

Рождение в трех верхних мирах (люди, боги и демоны) — благое, потому что там меньше страданий, чем в нижних и больше возможностей для духовной практики. В зависимости от того какая эмоция преобладала в живом существе на протяжении жизни и соответственно — в момент смерти — в такой мир он и попадает. Вот соответствия между мирами и эмоциями:

1. Люди — ревность. Тут есть страдания рождения, болезни, старости и смерти. Но этот мир считается лучшим для духовного развития так как тут счастье и страдание находятся в почти полном равновесии.

2. Небеса — блаженная рассеяность. От мира Брахмы к нашему — несколько божественных миров и в них больше счастья чем во всех остальных. Но боги настолько увлечены блаженством, что им не до духовных практик. Поэтому счастье — это главное препятствие на пути развития в мире богов. Блаженная рассеянность — это остальные пять эмоций находящиеся в полном равновесии.

3. Демоны — зависть и гордость. Демоны завидуют богам потому что у тех есть эликсир бессмертия и из-за этого между богами и демонами постоянная вражда и войны.

4. Животные — невежество. Животными воплощаются те, у кого грехи наименьшей тяжести — чаще всего это люди, которые просто прожигали свои жизни и кроме основных потребностей их больше ничего не интересовало (поесть, поспать, поразмножаться и быть в безопасности).

5. Преисподняя — гнев. Тут воплощаются худшие грешники, которые причиняли много страданий другим существам, либо просто были очень гневливыми. Если человек получает удовольствие от причинения страданий другим существам — он попадает именно сюда. Ады бывают холодные и горячие. В горячие идут те, кто был склонен к вспыльчивости (к горячему гневу). В момент смерти они испытывают сильный холод и стремление согреться — таким образом это стремление приводит их в горячий ад. В холодный ад идут те, кто был склонен к хладнокровной злобе (к холодному гневу). Соответственно, в момент смерти им очень жарко и они стремятся охладиться (и потом охлаждаются в аду — наступает ацкое охлаждение). Также признаками того, что человек ушел в ад является то, что перед смертью он сильно боялся, кричал в ужасе и сходил под себя в момент смерти (вышел из тела через нижние чакры).

6. Голодные духи — жадность. Тут воплощаются те у кого грехи средней тяжести либо те, кто был очень жадным и причинял существам страдания своей жадностью. Голодные духи — это те, кто не может удовлетворить свои базовые потребности, другими словами, у них карма нищеты. Они живут в пустынных мирах где нет никакой еды, кроме той, которая причиняет им еще больше страданий. Сюда же относятся призраки (у призраков нет возможности удовлетворить свое чувство голода и некоторые другие потребности).

Чертвертый круг: 12 нидан

Ниданы — это звенья причинно-следственной цепи. Они вытекают друг из друга, приводя человека к страданиям и новым перерождениям. Вот их краткое описание:

1. Неведение. Тут изображен слепой с посохом. Как уже говорилось в описании первого круга — первопричина всего творящегося в мире беспредела — это неведение (невежество, то, которое свинья). Недостаток мудрости — корень всех зол.

2. Карма. На картинке — горшечник лепящий всякую кухонную утварь — это все символизирует нашу вредную привычку накапливать карму (обуславливать себя своими действиями все больше и больше вследствие неведения).

3. Сознание. Обезьяна — символ скачущего ума. Чем беспокойнее обезьяна нашего ума — тем больше ошибок мы совершаем.

4. Тело. Корабль везущий всякое барахло — имя и форма (осознание всего, как «я» и «отдельный от меня мир»). Корабль перевозит человека с одного берега на другой — подобным образом наше тело перевозит наше сознание от рождения к смерти.

5. Шесть чувств. Пустой дом с окнами — органы чувств. Дом пустой потому что органы чувств уже есть, но еще нет сформировавшегося сознания, которое бы воспринимало посредством этих органов чувств.

6. Прикосновение. Соитие мужчины и женщины — сознание только начинает воспринимать объекты чувств и различать качества объектов, без ощущений приятное\неприятное.

7. Чувственные впечатления. Стрела вонзившаяся в глаз — сознание начало испытывать страдание и блаженство (приятное\неприятное). Ну еще бы, стрелой в глаз — впечатление так впечатление.

8. Желание. Бухающий алкаш — вожделение (это то, которое петух). После того как на 7 этапе мы начали различать приятное и неприятное — у нас появляется тяга к приятному и стремление избежать неприятного.

9. Привязанность. Собиратель фруктов в торбу — влечение породило привязанность.

10. Становление. Человек — актуализация кармы и формирование тела в чреве матери.

11. Рождение. Только что родившийся ребенок — собственно, рождение.

12. Старость и смерть. Труп — момент смерти. Только родившись, мы сразу же приближаемся к смерти. Как говорила Фаина Раневская: «Жизнь — это затяжной прыжок из вагины в могилу» — собственно, эта цитата, как нельзя лучше передает данный принцип буддийской философии.

Еще несколько пояснений к звеньям

1 (неведение), 8 (влечение) и 9 (привязанность) — это клеши (омрачения). 2 (карма) — самскары (впечатления), 10 (становление) — это то, что формирует карму (а точнее, результаты действий). Остальные 7 звеньев — это следствия. Согласно легенде, перед просветлением Будда анализировал все 12 нидан с целью найти самое слабое звено, разорвав которое, можно выйти из сансары (обусловленного существования). Он нашел 8 (желания) и 9 (привязанности) звенья самыми слабыми.

Все, кто дочитал эту статью до конца выпадут в нирвану еще при этой жизни (шутка).

Но все же, напишите в комментах сколько счастья вам наступило.)