Логика славы художников (продолжение)

8. Правильное определение искусства

          Что, вообще, такое искусство согласно его нормальному, не искажённому в новое время, изначальному определению? Это высокое мастерство людей. То есть их способность выполнять такие действия, которые подавляющее большинство других людей совершить не в силах. А значит, даже наивысшие способности орудий, машин искусством не считаются.

          Причём упомянутая способность касается таких действий, итогом коих является неповторимый, уникальный в чём-то существенном результат. То бишь рутинные результаты высокого класса (повторы, дубликаты классных картин, скульптур, речей, боевых побед и т.д., достигнутые приёмами, воспринимаемыми средним человеком как однотипные) считаются произведениями не искусства, а ремесла.

          Поэтому нормальный, не одурманенный околохудожественной болтовнёй человек оценивает объект на его возможную принадлежность к числу предметов искусства сразу как минимум по трём критериям: "Могу ли я и подавляющее большинство других людей тоже это сделать?", "Не встречал ли я уже что-нибудь очень похожее?" и "Не автоматическим ли способом сие сделано?"

          Если ответы на все данные вопросы отрицательны, то оцениваемый объект признаётся предметом искусства.

          Если же хоть один из ответов положителен, например, "Да, я могу за одну-две минуты нарисовать чёрный квадрат Малевича или каляки-маляки Модильяни" или "Я так сделать не могу, но эта хорошо нарисованная картина является копией другой картины", или "Я так нарисовать не могу, и этот красивый узор уникален, но его создало механическое орудие под названием калейдоскоп", то объект оценивается как не относящийся к числу предметов искусства.

9. Защитная реакция горе-художников

          Когда наступил кризис изобразительного искусства, то есть когда некоторые орудия приобрели способность изображать реальность лучше, чем люди, и когда люди, хотевшие во что бы то ни стало слыть художниками, вынуждены были специально ухудшать, примитивизировать свои изображения реальности, эти изображения стали опасно простыми в изготовлении. То есть не соответствующими первому критерию предмета искусства.

          Что же оставалось делать людям, которые упорно хотели слыть художниками? Только создавать массовую иллюзию, что они, несмотря ни на что, всё-таки художники, Творцы с большой буквы, а их реально жалкие творения — предметы искусства.

(Продолжение следует)