Логика славы художников (продолжение)
Автор: Осип Монгольштамп16. Попустительство обманщикам
Конечно, в новейшее время в развитых странах вследствие якобы "цивилизованного" попустительства пересмотру подверглись определения не только искусства, но и многих других общественно значимых феноменов.
Когда под влиянием дурного либерализма из арсенала средств воздействия общества на своих членов почти исчез институт презрения, презренности некоторых явно вредных для социума образов жизни людей, то вскоре начал считаться незазорным, непрезираемым, входящим в границы нормы паразитизм: в западных странах существуют уже целые династии бездельников, живущих на социальные пособия.
Нормальным стало и всеобщее голосование, то есть учёт мнений огромного числа людей, по тем или иным причинам безответственных, фактически не имеющих политической воли, сознательного отношения к социальным преобразованиям и потому в итоге, как правило, за бесценок продающих свои голоса командам наиболее беспринципных и опасных демагогов.
Нормой и даже завоёванной свободой считается теперь всеобщее равнодушие, тотальное игнорирование того обстоятельства, что многие члены общества, серьёзно заболев, по недомыслию отказываются от медицинской помощи в пользу иррациональных попыток лечения у всевозможных обманщиков — от внешне благообразных церковников до явных сумасшедших и мошенников, именуемых сегодня "экстрасенсами" и шарлатанящих прямо у себя на дому.
Усилиями покровителей наркоманов в Европе пересмотрено в сторону расширения и определение ненаркотических веществ (я имею в виду законодательное разрешение употреблять марихуану в Нидерландах и программу "лечения" наркоманов метадоном), а стараниями покровителей половых извращенцев пересмотрены в сторону расширения понятия половой нормы и института брака — то есть, по изначальному определению, скреплённого общепринятыми ритуалами долговременного союза именно разнополых людей, обычно заключаемого в целях продолжения рода.
Соответственно, "современное искусство" и художественная ценность творений всевозможных модернистов, авангардистов и прочих "истов" — это примерно такой же нонсенс, как современный "брак гомосексуалистов".
(Продолжение следует)