Логика славы художников (окончание)

30. Подведение итогов

          Итак, сочетание прижизненной нищеты и посмертного триумфа некоторых живописцев объясняется на самом деле вовсе не случайной и глупой прихотью их злой судьбины, а весьма последовательным, рациональным поведением окружающих искусство людей. Поведение это, повторяю, вовсе не нелепое, не глупое, а именно рациональное — ибо его обусловливают вполне материальные побуждения и целенаправленные действия.

          Люди, устраивающие посмертную возню вокруг имени живописца и его произведений, только прикидываются, что восхищаются его талантом (ведь тут зачастую реально и нет никакого повода для восхищения), тем самым пытаясь замаскировать как свою художественную дезориентированность, так и нормальные меркантильные интересы.

          В общем, если бездумно поверить общепринятому мнению, то можно счесть, что Гоген, Ван Гог, Модильяни и всякий прочий "первооткрыватель" совершенно однотипного на деле стиля примитивной мазни — это главный персонаж сказки про гадкого утёнка.

          Но если всё-таки не принимать на веру широко распространённые предрассудки, а как следует поразмышлять над проблемой, то станет очевидным, что каждый из вышеупомянутых "первооткрывателей" фактически похож на главного персонажа совсем другой сказки — сказки про короля.

          Голого, разумеется.