Я не верю в фейри

Да, вот такой маленький каминг-аут, который давно просился, но как-то всё не было повода. И в магию не верю. И вообще я известный Фома Неверующий. И можно даже дальше по тексту Джона Леннона:

I don't believe in magic
I don't believe in I-Ching
I don't believe in Bible
I don't believe in tarot
I don't believe in Hitler
I don't believe in Jesus
I don't believe in Kennedy
I don't believe in Buddha
I don't believe in mantra
I don't believe in Gita

Ну и так далее, Джон декларировал, что не верит ни в кого, включая «Битлз». Верит только в себя. И Йоко. 

Но сейчас главная фишка в том, что я не верю в фейри (да, дорогая Тинкер Белл ака Динь Динь, упс, ты не выжила!) Хотя «не верю в фейри» — еще не означает «верю, что их не существует». Я вообще предпочитаю не верить, а, по возможности, проверять. (Хе-хе, кажется, это слегонца попахивает доктриной Алистера Кроули, ну да ладно). А чего проверить не могу — то остается под сомнением.

И со мной тоже порой происходят странности, которые сложно списать на простое совпадение. Сложно, но можно. А поскольку проверить совпадение это или магия я не могу, оно тоже остается под грифом «неопределенное». Больше всего странностей и совпадений, как, похоже, и у многих других писателей, происходит в процессе создания вымышленной жизни, вымышленного мира — в процессе написания вымышленной истории. И вот сейчас не могу утерпеть и не поделиться одной такой малюсенькой странностью.

У фейри Маг Мэлла из моей вымышленной вселенной не в чести товарно-денежный обмен. Они считают куплю-продажу делом постыдным. Зато у них существует нерушимый закон: за услугу нужно отплатить услугой. В сущности, всё это я выдумала из ниоткуда, можно сказать, взяла с потолка. И вот позавчера, читая вот эту замечательную статью антрополога-фольклориста (кандидата филологических наук, старшего научного сотрудника Школы актуальных гуманитарных исследований ИОН РАНХиГС — не знаю, что скрывается за этой аббревиатурой, но наверняка не фигли-мигли!) Александры Архиповой (сама-то я, чего и не скрываю, фольклорист-дилетант, поэтому всегда рада послушать/почитать настоящего специалиста!), обнаруживаю я следующее:

Такая система услуги за услугу (которая называется реципрокным, то есть возвратным, аль­труизмом) проступает почти в каждой сказке...

И — отзывается! Ничего себе, мол, однако! А я это точно просто придумала?

Конечно, вышесказанное прежде всего относится к мотиву волшебного помощника (о котором статья), что, мол, он всегда не совсем бескорыстен, и на основе этого вряд ли можно утверждать, что та же система работает во всех случаях контактов людей с волшебными существами в сказках и легендах. И нет, вряд ли это означает, что я что-то подсознательно знаю о мире, который описала, что он реален и мои книги — воспоминания о нем. Я в это тоже не верю. Но и не исключаю такой возможности, хе-хе!

А статья очень интересная, если любите фольклор — почитайте, вам понравится!